Geschichte des Christentums

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Ursprung des Christentums gehört zu der Mitte des I in.BCDas Aussehen dieser Religion wurde mit den schwierigen Lebensbedingungen der Menschen in Palästina, die nach Trost in einem neuen Glauben sah verbunden.Geistliche mit der Entstehung des Christentums predigen Werk Jesu Christi verbunden.

Geschichte des Christentums, nach der Lehre des Klerus, beginnend mit der Herabkunft des Heiligen Geistes, der die Lehre Christi in verschiedenen Städten und Gebieten zu predigen begann.Es gab fünf Gesellschaften in verschiedenen Gebieten, die als Kirchen bekannt wurde.Sie waren Jerusalem, Antiochia, Alexandria, Konstantinopel und Rom, gleich sind.

ersten Christen waren die alten Juden (noch Weltsicht - die Juden).Nach dem Fall von Jerusalem, einer Zeit der Verfolgung von Christen durch die Römer, die zu der Zeit der Heiden waren.Ihre Werte sind völlig im Widerspruch mit der christlichen Gebote (Luxus gegen die Sparpolitik, Bescheidenheit gegen Stolz, etc.).Christentum predigte Abstinenz, Monotheismus, der Freiheit, ruft um Gnade.All dies ist im Gegensatz zu dem Bild des Lebens der alten Römer, die zu einem vollständigen Verbot der Schwellen Lehre geführt.Jesu Nachfolger wurden gefoltert und hingerichtet bis zu 313, als Kaiser Konstantin offiziell zur Staatsreligion, das Christentum.

Geschichte des Christentums von der apostolischen Zeit ist mit der heiligen Väter und Lehrer der Kirche verbunden.Die Väter der Kirche - ist die Schriftsteller, berühmt für die Heiligkeit ihres Lebens.Doktor der Kirche - die Schriftsteller, die nicht die Heilige waren, wurden jedoch verraten Glauben zu verteidigen gegen die Ketzer und falsche Propheten.

auf die Notwendigkeit, eine komplizierte und kontroverse Themen für eine lange Zeit zu lösen Räte wurden einberufen.Die erste fand in '51 und wurde zum Apostolischen.Später, in seinem Beispiel wurde ökumenischen Konzilien einberufen.Sie präsentieren die wichtigsten Bischöfe und andere Vertreter aller Kirchen, die sind die Kathedralen in Status gleich waren.Auflösung der allgemeinen Lösung kann in dem Buch der Chorherren, die einen Teil der Lehre der Kirche wurde geschrieben werden.

ersten Ökumenischen Rat hatte in Nicäa im Jahre 325, die zweite - in Konstantinopel.Sie wurden von der Glaubensbekenntnis zugelassen.Die letzte (7.) in dem Jahr 787 in der gleichen Weise wie die erste, in Nicäa.Er genehmigt die Verwendung von Icons.

Seit seiner Gründung die Geschichte des Christentums ist mit der heiligen Bücher verbunden sind Teil der Heiligen Schrift.

Von Beginn der christlichen Lehre der römischen Kirche ein Ausdruck der Wunsch nach Überlegenheit.Der Grund dafür war die Herrlichkeit des römischen Reiches, die die Lehren der Kirche zu verbreiten.In 1054 sie von anderen Kirchen getrennt und wurde als römisch-katholische bekannt.Der Rest der Kirche begann, sich zu orthodoxen rufen, um die Verpflichtung zu den ursprünglichen Lehren zu betonen.

christlich-orthodoxen Kirche nach 1054 fanden keine Innovation im Unterricht vorstellen.Im Rahmen der allmählich zu neuen nationalen Kirchen-Tochter angezeigt.Im Laufe der Zeit erhielten sie die volle Unabhängigkeit.Zum Beispiel gab es eine russisch-orthodoxe, die Kirche von Konstantinopel und anderen.Sie beten in der Landessprache durchgeführt.

katholischen Kirche nach dem Split hat eine Reihe von Änderungen in der Tradition des Christentums eingeführt.Es gab 14 "ökumenischen Konzile".Andere Kirchen, die sie besucht, und sind daher nicht erfasst.Es gab eine Lehre von der Ehelosigkeit (Zölibat), wurde der Julianische Kalender Gregorian ersetzt (es Änderungen in die Tage der Feier des Osterfestes).Wurde 8. Glaubensbekenntnis, viele Positionen (reduziert oder sogar abgeschafft) geändert.Es gab eine Lehre von der Unfehlbarkeit der Päpste.

dieses All hat zur Entstehung von neuen Übungen, Betreuung von Menschen aus der Kirche von Rom und der Entstehung neuer protestantischen Kirchen, die die Geschichte des Christentums weiter geführt.Sie gingen aus den ehemaligen religiösen Kanons nur Schrift und weigerte sich, Beichte, Symbolen, Fasten, der Heiligenverehrung.