Езиковата политика и подкрепа на правата на малцинствата

език въпрос през последните години все повече се превръща обект на политическа реторика, предизборни обещания и флиртува с избирателите.Често това е само прикритие стоящи проблеми в социалната и икономическата сфера, но има страни, където въпросът за езика като държавата "е предимство."Политика на държавата като съвкупност от мерки, насочени към подкрепа на един език или езици на няколко езика, винаги се стреми да обедини различните народи, населяващи страната в единна единна държава - нация.Друго нещо е, как да се постигне желан.

Ние сме пред очите на много исторически примери за политика нелеп език доведе до напълно противоположен ефект - вместо да обедини хората, тя е отделена, подхранвана сепаратистки настроения и доведе до вътрешно напрежение, понякога завършва граждански конфликти.Например, във Великобритания през учителите средата на двадесети век наказани студенти, които се използват в речта Welsh, ирландски и шотландски дума.Въоръженият конфликт в Северна Ирландия беше облечена не само религиозен характер (католици срещу протестанти), но също така и на език (Irish срещу британски).

Във Франция през 1794 г. Република прие закон, който забранява използването на някоя от другите езици и диалекти в страната, с изключение на френската литературна (в действителност, е диалект на провинция Ил-де-Франс).Този закон е отменен едва през 1951 г., но повече от половин век окситански, баски, провансалски, бретонски, италиански, Корсика и други - са почти изцяло изчезнаха.Знаете езиковата политика на тази нация да се обединят?Далеч от нея - и масовите демонстрации, призоваващи за възраждане на регионалните езици националности, населяващи Франция са ясен пример за това.

в Австро-Унгарската империя, политиката на език е насочена към маневриране и вида на усмирителните завладява територии.Въпреки факта, че комуникацията между монопола и колониите отиде в германските, австро-унгарското правителство подкрепи националните езици: Отваря словашките училища, подпомага творческите украински и полски отбори да спонсорира талантливи италиански младежи.Следователно, "Изворът на народите", а по-късно - разпадането на Австро-Унгарската империя настъпили не е проблем на езика като чисто политически.

разлика от царска Русия, където по-голямата всички "не-руски", от 1917 г. насам започна да насърчава идеологията на подкрепа за регионалните езици.Въпреки това, по-нататъшно насърчаване не е отишъл.През 30-те години активно се преувеличават, че в Съветския съюз само 15 братски народи и 15-те езика на републиките на Съюза се поддържа активно.В същото време, без никаква подкрепа от държавата са били, например, немски, Старите монголски, финландски и други езици, чиито говорители компактна или рядко населен на територията на СССР.В допълнение, правителството обяви някои от езиците на републиките "недоразвити" взискателни "език инженеринг" - така, молдовци насилствено прехвърлени от латински на кирилица.През 50-60-те години на езиковата политика на СССР тайно, но променя радикално: цялата декларация за подкрепа езици на републиките от Съюза не, говори на руски, за да бъде "natsmenov" става демоде, това е признак на изостаналост и селски произход.Нещастната следствие от тази политика, ние можем да наблюдаваме по примера на Russified Казахстан, Беларус, Украйна и Молдова частично.

езикова политика в Русия, за съжаление, е наследил много от тенденциите на покойния СССР.В допълнение към декларациите, твърдейки, подкрепа за национални езици на региони, републики и провинции, руското правителство често забравя за езиковите малцинства, живеещи на територията на страната.Разбира се, всеки гражданин трябва да знае езика състояние на страната, но това не означава, че е забранено да се говори и да учат децата си да говорят родния си език.Ако държавата не е на най-високо ниво за подкрепа на малцинствени езици, използвайки лостовете на административна власт, медиите и насърчаването на писатели, които пишат на езици на националните малцинства, след известно време, тези езици и диалекти измират, и ние ще се чувство на неудовлетвореност, негодувание и национално свада,