първата форма на социална организация на хората в епохата на първобитното общество е племенна общност.Тази асоциация на кръвни роднини, които са живели в същия район и колективно, ангажирани с провеждането на общата икономика.Тя се характеризира с солидарността и единството на всички свои членове.Хората, които работят за общото благо, и това е колективна собственост.Но успоредно с процеса на разделение на труда и разделението на земеделието от скотовъдството, имаше излишък продукт.Това доведе до разделянето на семейния клан.Колективна собственост разпределени между семействата на започващи части.Това е довело до появата на частната собственост, която ускорява разграждането на труда и сгъваема квартал общност, в която семейните връзки вече не са от първостепенно значение.
съседните общности (наричани също селските райони, териториална или селянин) - уреждането на хората не свързват кръвни връзки, но те заемат ограничена площ, за да се обработват заедно.Всеки член на общността на семейството има право на част от имуществото на общността.
Хората вече не работят заедно.Всяко семейство има свой парцел, оран, инвентар, добитък.Въпреки това, на земя (гора, пасища, реки, езера и т.н.) все още има общински имот.
превърна в организация квартал общността на обществото като подчинен елемент на извършване само част от обществени функции: натрупване на опит за производство, регулацията на земеползването, организацията за самосъхранение на традиции, богослужение и т.н.Хората престават да бъдат един вид, благополучие, който принадлежи към общността имал цялостен смисъл;те стават свободни.
В зависимост от конкретната комбинация от лични и колективни елементи стоят азиатска, антични немски и квартал общност.
East славяни премества в съседната общност през 7 век.Тя остава за много дълго време, тъй като тази мярка, предприета от властите.Общността възпрепятства разоряването на селяните.Практиката на преразпределение на земята даде на бедните шанс да получите един сайт, който основно да оплодят техните богати съседи.Esprit дух принудени по-заможните селяни да плащат данъци за бедните селяни.В допълнение, имаше принудени ротация, не позволявайте Забогателите да ферма на техните собствени, за да се съсредоточи върху принуждавайки съседи.
Всичко това затруднява естествения процес на разделяне на селяните: някои не можеха да забогатеят, а от друга - напълно разрушен.Въпреки това, квартал общност не може да се промени на обективните закони на развитие.Тя беше в състояние временно да забавят разграждането на селското общество само.
От гледна точка на развитието на селското стопанство, нейното съществуване е също отрицателно явление.До средата на 19-ти век е било необходимо да се промени нещо.Премахването на крепостничеството е първият мощен удар към общността.Земеделските производители бяха оставени да се сключват договори, разрешени от закона, договори и други задължения.Освободени от зависимостта се оставя да се наравно с останалата част от търговията, за да отворите фабрики, записана в магазина, да се включат в областта на занаятите и т.н.Но дори и сега властите не са били готови за пълното премахване на общността.
Това беше инструмент за събиране на данъци, остави селяните в провинцията, без да им дава възможност да отидат в града.Властите също така смята, че селският общност и необходимостта да се предотврати срутването на селяните, които може да се превърне в "чумата proletarianizers", които биха могли да се превърнат в заплаха за режима.Поради това, в Русия, като общност е съществувала много по-дълго, отколкото е могъл при обстоятелствата, когато не би изкуствено ограничени от разширяването в хода на развитието на капитализма.И накрая, тя беше елиминиран само през 20 век, като резултат от реформите Столипин.