Френското Просвещение

образование (идеологическа тенденция в 17-18 век) се основава на убеждението, че познаването на естествения ред, което отговаря на истинската природа на човешкото общество и решаващата роля на разума и науката.Просветлението причини човешкото нещастие усети религиозен фанатизъм, невежество и мракобесие.Както опоненти на феодална-абсолютистка режим, те са били в полза на гражданското равенство и политическа свобода.

Френски образованието получи ясния израз в годините 1715-1789, а не случайно, че този период се нарича "епохата на Просвещението» (siècle дез lumières).Той обедини прогресивни привърженик представители на изкуството, учени, философи, юристи и др.

Френски Просвещението на 18 век е създадена една нова концепция за отношенията между държавата и правата, приоритетите и основните насоки на съвременния просветен индивидуално, неговите етични отговорности като носител на по-висша инстанция - ума.

През 18 век Франция с развитието на буржоазните отношения и засилването на търговията се е превърнала в отживелица от феодализма, тя се появява само в именията на структурата на обществото.Bourgeois, за разлика от своите предшественици, смята, че въвеждането на промени към по-добро е възможно само чрез използването на такива строги мерки като образование - придобиване на знания, образование, които правилно ориентират ума и облекчаване от предразсъдъци.

Френски Просветлението е най-значимото събитие в Европа.На своите поддръжници ролята на разума е по-висока вяра, те се противопоставиха на абсолютизма на Църквата, за свободата на мисълта и художественото творчество.През този период, активно формира съзнание на буржоазията.

От 30-40th.18-ти век, първата вълна на движение просветление естетически и философски дебати започва да придобива по-голяма острота и рязкост.От 1757 до редовен салон в Париж започна да показва най-различни произведения на изкуството, които осигуряват храна за разгорещени дискусии.

философия на френското Просвещение, често говорят на един блестящ литературен форма отличава радикално й социална и анти-техническа насоченост.

«Патриарси» Образование във Франция, считат френското Просвещение, Волтер и Тулуз кой положи основите му до края на 40-те години.са нейните лидери, зад сцената след това ново поколение.Монтескьо не е съдено да го видя разцвет (60-70.), Обаче, Волтер през тези години се радва на огромна популярност и уважение.

Волтер, Русо, Монтескьо, Holbach, Дидро, Хелвеций, на Alembert - тези велики хора, които са в състояние да направи грандиозен идея - да се създаде многотомната "Енциклопедия", които съчетават функциите на образованието на гражданите, насърчаване на науката, скандирайки творческа работа.Лексикограф, тъй като те нарича Просвещението, остро разкритикува държавна поръчка, религия, стари възгледи за обществото и природата.Без изключително важен зърна управление, съдържащи се в техните учения, би било немислимо или либерализъм или демокрация, или социализма на 19 век.

образование се счита за форма на човешки утопии с мощен реално съдържание.Френски образование е именно великата човешка утопия.Нейната основна черта на философията и учението е утопизъм и илюзия.Просвещението класики не са били причините, условията и последиците от дейността си, поради което те поставят голяма, но в крайна сметка неприложима, недостижима цел.

Класическият модел на образование предполага своята оригиналност и неповторимост на добре известно, обаче, че принципите на френския модел станаха мярката, критерият за всяка друга подобна неподвижно.Френското Просвещение общ израз на всичко, което е присъщо за този процес като феномен на световната култура.