The разкола на 17 век

Кариера Москва патриарх Никон се разви много бързо.В рамките на сравнително кратък период от време, син на един селянин, който взе обети като монах на Solovetsky острови, става игумен на местен манастир.След това, приятели, с Алексис, управляващата цар, той става игумен на манастира Novospassky в Москва вече.След две години той е избран за митрополит на Новгород Патриарха на Москва.

стремежите му бяха насочени към вземане на Руската православна църква в центъра на света.Реформите на патриарх Никон, на първо място, засегнати обединението на обреди и да установи една и съща църковна служба по всичките църкви.Nikon взел проба от ритуалите и правилата на гръцката църква.Нововъведенията са били придружени от масово народно недоволство.В резултат на това е имало разкол на 17 век.

Противниците на Nikon - на Старообредство - не искат да приемат новите правила, те призоваха за завръщане към цел, преди реформата.Сред поддръжниците на бившия опора подчертава свещеник Авакум.Разногласията, които са довели до разцепление на 17-ти век, бяха да се оспорва, че в гръцки или руски модел обедини официалните църковни книги.Също така, ние не може да се стигне до консенсус за това какво, три или два пръста, за да бъдат кръстени, в хода на слънцето или срещу него да направи шествието.Но това е само външната причини разкола.Основната пречка за Nikon започна интриги православни епископи и болярите, които се опасяват, че промените ще доведат до намаляването на публичния орган на църквата, а оттам и тяхната власт и сила.Страстен проповеди учители дисиденти, извършени заедно със значителен брой селяни.Те избягаха в Сибир, Урал, на север и там се образува в уреждането на Старообредство.Обикновените хора, свързани с влошаването на живота му трансформира Nikon.По този начин, разкола на 17-ти век и се превръща в своеобразна форма на популярната протест.

най-мощната вълна го помете в годините 1668-1676, когато е имало Solovetsky Манастир въстание.Този манастир е имал дебели стени и голям запас от храна, която е привлякла противниците на реформата.Те се стекоха тук от цяла Русия.Ето и скрих razintsy.Осем години по 600 души са били държани в крепостта.И все пак той намери предател, който остави войските на цар в манастира през таен капак.В резултат на това само 50 оцелели отбраната на манастира.

Avvakum и неговите последователи са били изпратени на заточение Pustozersk.Там те прекарали 14 години в пръстен затвора и след това са били изгорени живи.Оттогава, Старообредство започнаха да се излагат на самозапалването като знак на несъгласие с реформите на Антихриста - нов патриарх.

сам виновен и че е имало разкол на 17 век Nikon, че е не по-малко трагична съдба.И всичко това, защото той е твърде много пое твърде много, за да си позволят.Nikon най-накрая имам пожелах титлата "велик владетел" и каза, че иска да бъде патриарх на цяла Русия, а не в Москва, многозначително напуснал столицата през 1658.Осем години по-късно, през 1666, по време на Съвета, с участието на патриарсите на Антиохия и Александрия, които също имаха всички правомощия на патриарсите, а дори и Ерусалим и Константинопол, бе освободен от поста на патриарх Никон.Той е бил изпратен на Ferapontov манастир, Вологда по това, в изгнание.Nikon се завръща там след смъртта на цар Алексей Михайлович.Той почина бивш патриарх в 1681 близост Ярославъл, и е погребан в град Истра в Воскресенски Нови Йерусалим манастир, според плана му, а веднъж построена.

религиозна криза в страната, както и недоволството на хората по други въпроси изискват незабавна промяна, обадете се в съответния момент.И отговорът на тези изисквания е трансформацията на Петър I в началото на 18 век.