Какво е Русия в средата на ХIХ век?

започне моя разказ от неизплатените майстори на словото, родени на руската земя, с един забележителен епизод.Събитието, което самият той с умиление и с благодарност си спомни повече от веднъж.От Иван Тургенев в малка жп гара беше сезиран от двама млади занаятчии и надясно за него не пред тях е автор на "Записки на един ловец."След изслушване утвърдителен отговор, те и двете се поклони му пъти, като каза, че тя е - кимна на руския народ (в средата - края на XVIII век, за да се запознаят с обобщението на "Записки на Hunter" е знак за добър вкус).Повярвайте ми, скъпи читатели, че това не е импулсивен акт на младите хора.Това беше една дълбока демонстрация на лична ролята на писателя в премахването на крепостничеството.

Нека преминем към характеристиката на книгата.В началото, ние отбелязваме: в такъв майстор ниво да пиша - поезия на проза - биха могли само двама души: Гогол и Тургенев.Разкриване резюме на "Бележки на Hunter" трябва да започне с поетичен и изтънчен разказ на Тургенев "пор и Kalinych."Неговата основна идея - да се интер-каста приятелството на двама души - господарят и крепостен селянин, най-вероятно, може би, само в Русия.Спокоен, измерена логика хазяин пор хармонично допълва Kalinych емоция.

герой на Тургенев, свързване заедно песента "Мемоарите ..." - в любовта с малкия си дом просветен наемодател на провинцията Oryol.От името на пътника в родния черноземи и разяснява Тургенев "Записки на един ловец."Съдържанието на историите има много лица: ловецът дочула момчетата, които донесоха конете през нощта ("Бежина Meadow"), след това нежно разказва за трогателната народна песен ("певци"), а след това да споделят тайната - на просветения човек може да се нарече съвестта на родната си земяБожиите Wanderer Касянов Красиви саби.

Тургенев е създаден така, арт-съвършен и толкова красиви, реални снимки на селяни, дребнобуржоазна, простолюдие, което се влюбва в тях внимателният читател, но в същото време, "Записки на един ловец" са верни и лирична книга за руския народ в средата на XIX век.Landlordism стана основна форма на земеделие.Въпреки това, съвременните Иван Сергеевич наемодателите са си склад и властен харизма далеч не е Catherine благородник ("Малина Water").Формулиране резюме на "Бележки на Hunter", можем да кажем, че само по себе си крепостничество на XIX век напълно изчерпани.Нямаше големи, че обхватът, местни стопани да управляват своите роби практикували обвинение и наказание.

крепостни селяни, от своя страна, нямат права.Те могат лесно да се нарани, да направят нещастни, те не могат по подходящ начин да се освободи от себе си и живота си.Не е изненадващо, деформираната общество, за да се превърне хората в роби, крепостни селяни, лишени от много социални дейности.Безнадеждност често работници е намалял до пиянство, лъжа, мързел.Често, запазвайки всички домакинството тя е поставена върху плещите на жените, докато мъжете пият.И когато животът става непоносима, избухна тъпи и брутална кървави бунтове.Оригиналното име на "чукат!" Писателят е дал на един от неговите произведения.Идеята на риска от ескалация на насилието в обществото представлява резюме на историята."Записки на един ловец", тъй като са обобщени идеологическа късно алегоричен разказ за "Mumu": най-могъщата тъпи хора сляпо се подчинява наблизо, дребната любовница.

Тургенев цикъл от разкази (най-накрая публикува през 1852 г.) играе важна роля в освобождаването на селяните.Нека обясним последната мисъл (в края на краищата, ние вече знаем обобщението на "Бележки на Hunter").Дълбоко текстописец Иван Сергеевич, несъмнено осъзнава своя дълг към обществото.Въпреки Тургенев не беше фен на хапане, груб език, осъждаща малките привърженик земевладелци тирани, но жестокостта, близки, морални хазяи несъстоятелност Zverkov, Stegunova, Penochkin го покаже в пълна степен.Той използва по-мощно оръжие - откъртване, соул-платец на истината.Горната серия от истории, както е видно от летописите направи силно впечатление на повече от един път, за да прочетете руския император Александър II си.Както знаете, хората с благодарност наричат ​​този цар, премахването на крепостничеството, Освободителя.