Цел идеализъм - това е посоката на философска мисъл, която се смята за основен принцип на представителите на световната индивидуална духовност.Различните училища, наречени различни причини образуване на живота на планетата - теолозите са вярвали в Бог, Хегел споменава абсолютен дух и Шопенхауер - светът ще стане.Първите представители на тази тенденция бяха древните учения на Платон и Питагор, и при упражняването на своите последователи има признаване на света на материята и реалните елементи, които са предмет на специфични принципи на идеала.История
Първоначално, преди развитието на философска мисъл в тази посока от древните учени, обективен идеализъм проявява в древната индийска религиозно изкуство книга "Упанишадите".Тя материалния свят, е описан като най-големия маите одеялото, криейки се в реалността на истинското проявление на божествената крайната началото.Пълният израз за първи път това учение е описан в философски произведения на Платон, и през Средновековието заменя идеализма идва схоластичен реализъм.В модерните времена, въпросът участва в Хегел, Шелинг FV и Лайбниц.Доктрина
Хегел
Цел идеализъм в XVIII-XIX век, се различават значително от древните учения, и специално място в тази посока пое философията на Хегел.Например, тя признава дух основно, се появи преди появата на материалния свят, но не го наричате Бог, и "абсолютната идея."В книгата "Философия на природата" идеалистичните си възгледи изглеждат доста ярки, защото в материалния свят се нарича вторична, получен от оригиналния дух и зависима от него.Scientist прави изследвания на обществения живот, което също се отразява на божествената идея, която произлиза преди появата на човечеството.
принцип, обективен идеализъм на Хегел се фокусира върху концепцията за "абсолютен дух", който се счита за един учен в развитието и движението.Диалектиката в учението на философа рязко контрастират метафизика, обаче, в основата на неговото учение са следните три позиции.Първо, той вярва, че броят на при определени условия може да се развие в качеството.На второ място, обективна идеализъм в трудовете на учения отношение противоречие, като основен източник на развитие.Трето, Хегел не прие отричането като такива, и си помислих, че е невъзможно да бъде сигурен, че всяка точна въпрос.
обаче специално място е универсалните закони на развитие, и диалектиката явления е присъщите противоречия, и такова понятие в философска наука появява за първи път.Хегел се противопоставя на метафизици Абсолютизиран анализ, и предложи на отношенията между самите понятия.The диалектически метод и метафизична система на остро се противопоставили един към друг, като учен признава прогрес, промените в обективната реалност на света и движението към нещо ново.
Учение Шелинг
обективен идеализъм на Шелинг връзка с развитието на философията на природата, която стана независима обект на анализа.Той се концентрира върху подробно изучаване на динамичния процес, тъй като срокът на дейността му съвпадна с епохата на най-важните открития в областта на физиологията, физика, химия и електродинамика.Цел идеализъм напълно явна с оглед на Шелинг, защото самата тя е одухотворена материя.Ученият не е било ограничено до гледка към естественото развитие на света и гледаше към обекта, който се изучава реални динамични противоположности.Философ убедени, че светът може да бъде известен чрез разума, което е довело до появата на човешкото логическо мислене.
