Manu е колекция от правила и норми (дхарма).Тяхната основна задача - да се определи поведението на индийския народ в ежедневието си.
спешност на научните изследвания
Защо изучаваме законите на Ману?Feature ви позволява да се установи източникът на културата и социално-икономическа история на Индия.Тази цивилизация е една от най-старите в света.Тя е разработена в долината Инд преди повече от четири хилядолетия.Центрове, които бяха Harappa цивилизация и Mahendzho-Laro.В място, където имаше бяха проведени тези градове изложени археологически разкопки.Техните резултати са установили факта, че центровете на древната индийска цивилизация бе добре развити занаяти промишлеността, търговията и селското стопанство.Имаше в тях, и разслояване на обществото.Този период от историята на индийската наука има оскъдна информация.
най-обширните данни за културата и социално-икономическите отношения на индийския народ са за периода от време, който започва през втората половина на първото хилядолетие преди Христа.д.и завършва с първия век от новата ера.Този така наречен Магадха-maudiysky период, през който има най-голямата обществена образованието не само в Индия, но и в целия древен Изток.Той беше Mauryan империя.
литературни паметници от този период са многобройни религиозен ритуал и правна брамин компилацията - dharmashastr и dharmasutr.Сред тях са най-известните по това време.Те включват dharmashastr или Manu.
Общо описание
Религиозна и морална инструкция, съдържаща се в поетична форма - това е законът на Manu.Обща характеристика на тази колекция дава представа на индивидуалния и социалния живот на хората от древна Индия.Смята се, че указанията, изложени в този кодекс са дадени от името на полубог Ману, легендарният родоначалник на цялото човечество.
дума "дхарма" произлиза от санскрит.Това означава "този, който подкрепя и обхваща всички неща."Dharma - е вечното космическия ред или закона, което включва обичайното право и стандарти, определени от държавата.Dharma винаги е бил смятан като закон за социалното и индивидуален живот.Следвайте всичко трябваше да се провали.
много важно в живота на древните индийски народ са Законите на Ману.Обща характеристика на източниците, структурата на тази колекция е вече добре проучени от учени-историци.
Content
дванадесет глави включват в нея членуват Manu.Обща характеристика и специфични особености на набор от правила, такива, че всички от неговата статия (и там са 2 685), посочен във формата на куплети (slokas).Това ritmitizirovannaya тече характерно за много религиозни актове на древните държави.Пример за това е Библията.
Какви са Законите на Ману (общи характеристики)?Накратко основната идея на документа може да се разбира от описанието на своите глави.Първите представя подробности за Вселената и божествената самостоятелно съществуващото (Създателя).Тя се казва, че за произхода на Варна (4 основни категории), както и ролята на брамините, охранително съкровища на универсален закон, предопределени за всички хора.
Във втората глава от историята на индийската образование, придържайки се към принципите на правовата държава.Според този човек трябва да бъде посветен в знанията на Ведите.Само в този случай може да се счита готова за нов духовен живот.Втората глава разказва историята на ролята на обреди и обичаи в живота на православен Hindu.Той каза, и свещената мъдрост, която е dharmashastr.
Какви други тенденции включват Manu?Обща характеристика на набор от правила описва изискванията и стандартите, приложими към семейния живот.Те могат да бъдат намерени в глава III.Текстът в този раздел се отнася до правото на брак (Anuloma) и последствията от неправилни семейни връзки (pratilom).Тук са номинирани и изисквания провеждат ритуали.
глави IV до VI дава информация за ежедневна хигиена, методи за sacralization на всекидневния живот, както и правилното ежедневие.Те също така са забранени нотариалния трансфер, описва ритуалите на прочистване и начин на живот.
Какви други правила съдържат Manu?Обща характеристика на седма глава може да даде представа за дхарма, които трябва да се придържат към царя.Представяме в тази история за ролята на наказанието и справедливост, полицията и защита "на всички същества."Са дадени в Глава VII консултации по данъчни, административни, военни и други бизнеси.
интересна Manu, характеристика на членовете на настоящия документ, относно причините, поради които трябва да се обърнат към съда.Съществуват общо са 18. Те се посочват в глава VIII.Според законите на Manu Делото може да представлява престъпление или нарушение на договорни отношения, насилие или кражба, нападение или клевета, прелюбодейство, зарчета и така. D. са описани в тази глава, правилата на решението за наказание.Той също така говори за невинността на тези, които е действал в защита на жените от насилие, дете или брамин свещеник.Поведение
в семейството, както е описано от законите на Ману.Обща характеристика на девета глава дава обща представа за имущественото и лични права като съпруг и съпруга, както и техните отговорности и права на наследяване.Представяме тук ролята на царя, за налагане на санкции при нарушения на правилата, описани.
в глава X от Законите на Ману можете да намерите правилата за град Варна.Те включват 7 от начините, по които може да придобиват право на собственост и на 10 начини, които са допустими за съществуването на тези, които са в беда.
XI глава урежда живота недосегаема каста, която се появява в края на mezhvarnovyh смесени бракове, нередовни, извършени в нарушение на дхарма.
в глава XII предоставя инструкции относно ритуалите и поклонение, както и отговорностите на участниците.Той също така казва на отговорността извършва от хора с малко контрол над нейните собствени телесни, мисли и думи.
Това са Законите на Ману.Общи характеристики (кратко) всички глави Ви дава възможност да получите представа за този документ.
оформяне общество
Социална стратификация на древните индийски народ започва в дълбините на съществуващите племенни общности.Характеристики на Законите на Ману Ви дава възможност да получите този процес най-пълна картина.
племенни отношения постепенно се разлагат.Този процес е част от историческото развитие на обществото.Колкото по-мощен и силен труд е концентрирана в ръцете на тяхната военна защита, управление и свещенически задължения.Резултатът от това е развитието на собственост и социалното неравенство, появата на робството.Tribal лидерство се превърна племенна аристокрация.
социалното разделение в древна Индия се състоя на кастовата система.Цялото население е била разделена на четири групи - Варна:
- брамините (жреци);
- Vaishya (фермери);
- Kshatriyas (воини);
- шудрите (недосегаеми).
Feature Законите на Ману дава ясна представа за това какви са основните критерии за разделяне на населението в групи.Например, брахманите трябваше да учат Ведите, тъй като осем години.Те се считат за възрастни на възраст от шестнадесет.Kshatriya е необходимо да се проучи Ведите да единадесет години.Тяхната пълнолетието настъпва на възраст до двадесет и две.С дванадесет години изучаване на Ведите Vashj.Те са в съответствие със законите на Ману са станали възрастни само двадесет и четири години.
Друг критерий, който позволява да се идентифицира лице, принадлежащо към определена варна е фактът на неговото раждане.С течение на времето, имаше смесени бракове.В тази връзка, има и друга дивизия и социалния статус на човека, който взема предвид произхода на родителите си.
отделна Варна е недосегаем (шудрите).Те не могат да се установят в местообитания на други класове, както и рокля според Законите на Ману, те са били само в дрипи.Според правния статут на тези хора приравняват към кучетата.
основа на социалната структура на древната индийска състояние е общността.Това беше колективно на свободни земеделски производители или, по-просто, селото.The общност в древна Индия - независима самоуправляваща тялото.Ако говорим за Законите на Ману, характеристиката на изкуството.219 е конкретен потвърждение на факта, че екипът е в състояние да освободи земеделските стопани да се поддържа икономически, дори и сключване на сделки с физически лица.
образуване на касти (Jati)
С развитието на обществото и задълбочаването на процеса на разделение на труда продължи процеса на разделяне.А ясно разбиране за това дава Manu (общи характеристики).Разделението на Варна и Jati (касти) в Индия и днес има.
В средновековна държава съществувала следната йерархия:
- най-високата каста, класа представлявана от средни и големи феодали;
- ниските касти, които са включени търговци и лихвари, дребни феодали и земевладелци.
Jati разлика от Варна е един вид корпорация.Вътрешни касти са се образували правителства, имаше специфични ритуали, обичаи и обреди.Тази компания напълно подкрепя членовете си и застана в защита на техните интереси.
за много специфики Индия може да каже Ману (общи характеристики).Разделението на Варна и Jati съществувала само в тази държава.Тази каста има строга йерархична система.Manu позволи да се ожени само сред членовете на Jati, твърди наследствени членство, и така нататък. D.
Title
изучаване на законите на Ману, общо описание на източниците на отношенията на институциите на държавата обществени е очевидна.Всички те са групирани в отделни клонове на правото.Освен това, няколко основни направления.Това е наказателното право и правата на собственост, както и правото на наследяване и задължително.Всички от тях са отразени в Законите на Ману.
особено добре развита в древна Индия са имали правото на собственост.Основната му съставка се счита за времето (бхукти) Регламент (Свами) и употреба (Bhagya).
Тези, които учат Законите на Ману, характеристиката на ръководителите на този документ ще точка към множество регламенти, насочени към защита на правата на собственост на различни видове движимо имущество, добитък, оборудване, зърно и роби.Бе за един човек и може да се приземи.Въпреки това, той става собственост продължение на дълъг период на собственост върху него (30-60 години), при условие добросъвестно с лечението й.Който и да хвърли своята земя по време на засаждане или събиране на реколтата, според законите на Ману е трябвало да бъде глобен.Същото наказание чака и този, който счупи правилата за продажба.
по различни аспекти на социалния живот на древна Индия ни покаже Законите на Ману.Характеристики на основните институции на правото дава представа за положението в държавните безсилни роби.Те биха могли да са собственост на общността или индивида.Някои роби работили пряко с държавата.
задължително полето
Според Законите на Ману всеки от договорите, считани за доброволно споразумение.Някои задължения, наложени от другата страна, които причиниха щети или неправомерно обогатени.
правила на правото на древна Индия, описани възможните видове договори, както и техните основни разпоредби и произтичащи от това взаимоотношение.Вярвало се е, че документът е валиден само в случай на доброволно споразумение между страните.Договорът, сключен пиян или луд човек, както и едно дете или роб властта не го направи.В това, също посочи Законите на Ману.Общи характеристики и основни съдържанието на главите, свързани с Института закон, предполага, че споразумението най-добре развита заем.Върховенството на закона по този въпрос отразява навиците, които са се формирали в продължение на много векове.Например, в древна Индия е бил широко разпространен лихварство.Това легитимира били високи лихвени проценти по тези споразумения.Длъжник на върховенството на закона беше заемодателя напълно зависими.Тя позволява получаването на ограничение на дълга и хитър, сила и така нататък .. В Manu защита срещу такова действие не е била предоставена.В допълнение, на длъжника, който се осмели да подаде жалба за заемодателя, той се подлага на глоба.Не освобождава от задълженията си дори до смърт.Дългът се предава автоматично към роднини.Високите лихви по кредитите и тежкото положение на населението са причина за широко разпространеното институция на робството дълг.
Законът на древна Индия специално място е отделено на лични на трудовия договор.Член Законите на Ману Възможности за служители и работници често се споменават заедно.Права на тези, които са работили по трудов договор на служителите често нарушавани.На служителя при всеки случай глобен, в резултат на което той почти никога не получи плащане, дължимо към него.Това е най-тежкото положение на хора, принудени да се откажат от свобода за нормална поддръжка.В същото време Manu препоръчва горни касти избягват наемния труд.
семейството и брака
Този клон на правото отразява девета глава от Законите на Ману.Първата статия на искането си да подчинената позиция на жените в семейството, които трябва да се подчиняват безпрекословно на баща си и съпруга си и сина си.При липса на такъв цар следва да бъде назначен настойник.
законите на Ману казва, и че бащата няма право да взема дъщеря си за награда.Въпреки това, в древна Индия, бракът не е нищо покрито продажби.Често двойката има голяма разлика във възрастта.Тази ситуация се дължи на ниска брак възраст.
съгласно законите на по-малкият брат на Ману не е имал право да сключат брак пред старейшините.Също така, правила забранявали брака на кръвни роднини до седмия поколение.Отделни статии са посветени на опазването на жена си и "чистота на идните поколения."Тези такси Manu лежаха на съпруга си (глава IX, чл. 6, 7).
наследство
В древна Индия имаше свои традиции.Според регламента, според законите на Ману, собственост на бащата щяха да приемат само синове.Наследяването не е имал право олигофрените, държавни престъпници, хора, изгонени от каста, и така нататък. D. Съпругата ми има право на собственост, индивидуално сина му, ако той не е имал деца.
В Ману е създадена по реда на наследяването.Наследството не е била да се включат всички дарени.Имотът премина в ръцете на родните синове.Ако те не са били, всичките им вещи, дадени на синовете на дъщеря си.Освен това, бяха разгледани наследниците синове напуснали къщата и след това се връщат обратно.При липса на такова имущество всичко може да отиде в гуру.Той беше свещеник на дома.Ако не е имало, нито неговите дъщери, всичките им вещи бяха изпратени на кралската хазна.
Въз основа на анализа от Законите на Ману, можем да заключим, че те са най-старият пример за наследственото право.Wills в момента не са подготвени.Правото на наследството премина само на този набор от правила.
съд и наказание
В Manu отразено понятията, свързани с наказателното право, като "рецидив", "форма на вината", "съучастничество" и "тежестта на вината", в зависимост от това до каква варна принадлежи виновенили жертва.
Представлява колекция от правила и норми на древна Индия и видовете престъпления.Те се разделят на:
- държавно управление;
- против собствеността;
- срещу лицето;
- иззема семейните отношения.
санкционирано от правото на Manu и различни наказания.Сред тях са:
- смъртното наказание;
- осакатяване;
- изгнание;
- глоби;
- лишаване от свобода;
- бръснене на главата (за брамин).
процеси както в наказателното и по граждански дела са били еднакви и са с конкурентни природата.Върховният съд на прилаганото от царя с брамините.В допълнение, съответните органи са имали във всички административни единици.За всеки десет села прилага съдебната дъската.По всичко личи, въз основа на йерархията на касти.
основен източник на доказателства, е доказателство.И съдът, те имат различна стойност.Всичко зависи от доставките на свидетелите до известна варна.Като доказателство, тестът може да бъде използван от огън, вода, тежести, и така нататък. Цар D.
като върховен съдия от Законите на Ману, е имал право на годишна амнистии.
