ganske enkel og indlysende begreb som retfærdighed, altid fortolket på forskellige måder, selv det ukrainske folk har deres at sige, at i hvert hus er der en sandhed!Der er en tvist, der er en kamp, især blandt de politiske partier.Retfærdighed - det er et meget følsomt emne, der kræver omhyggelig og afbalanceret tilgang for ikke at såre og ikke at krænke nogens rettigheder og interesser.
Justice - det er loven, at en sådan oversættelse er fra det latinske ord "Justitia", som forstærkes af karakteren af Themis blindfold holder skalaer i hans hånd.Naturligvis egenkapitalen - er de umistelige rettigheder for den enkelte, sociale grupper om deres position i samfundet, en balance mellem deres sociale rettigheder og pligter, de skal også opfylde.I tilfælde af manglende overholdelse, det skønnes uretfærdighed.
vestlig filosofi og psykologi mere individualistisk, alle bekymrer sig om deres komfort, prioriteter sætter personlige mål og ønsker, henholdsvis den finder sted på grundlag af selv-identifikation af deres egne behov.Mens den traditionelle orientalske filosofi fremmer og favoriserer kollektive værdier.Den identificerer individet som en del af samfundet, først derefter at overveje deres interesser.
tema om social retfærdighed er yderst relevant i samfundet, og skal drøftes, ikke stilhed.For en konstruktiv samtale er nødvendigt at fastlægge de specifikke krav i alle sociale institutioner både økonomisk og politisk, for at komme så tæt på idealet om social retfærdighed.Først af alle nødvendige institutionelle ændringer, som er meget vigtigt, hvis princippet om retfærdighed er levedygtig.
første skridt - det er politisk modernisering.Dannelse af en ny politisk kultur er kendt blandt deltagerne og direkte en ny kvalitet medlemmer af den politiske proces.Vi må endelig kommer væsentlige kriterier som ansvarlighed, mod og ærlighed, men nogle gange er du nødt til at huske om de interesser og rettigheder vælgerne.
vigtigt punkt er den sociale aktivitet intelligentsiaen, først da vil vi være i stand til at overvinde social apati, ligegyldighed og social opsplitning, de intellektuelle bør ikke være på sidelinjen og se i stilhed.
andet trin - en specifik institutionelle ændringer for at reducere den sociale ulighed.Den største trussel, som var naturligvis meget sociale lagdeling, opdeling af landet i to dele, hvor flertallet dårligt liv, og den anden del, den såkaldte elite, trodsigt intet ikke falde, hvilket giver anledning til spørgsmål om, hvorvidt skyldes nogen indtægt, de køber deres egneluksusforbrug.
tredje trin - det er en rimelig vurdering af berettigelsen af de sociale aktiviteter i ethvert medlem af samfundet.For eksempel pensionsreform - en af de evalueringskriterier for social retfærdighed.Hæve prestige en række faglige kaste - er også social retfærdighed, snarere end ønsket af hvert sekund for at være en politiker, en tyv i loven eller oligark.
fjerde trin - det er en social retfærdighed i verden af globaliseringen.Det er vigtigt at finde en balance mellem interesserne hos alle stater og nationer ikke fødte alle moderne våben og bevare freden i verden.
Alexander Solsjenitsyn skrev, at redde sit folk - den vigtigste opgave for den russiske stat.Et fundament af besparelserne er kun social retfærdighed.
er vigtigt at vide, at social retfærdighed - en magt, der konsoliderer og forener folk i vores land.I mangel af national enhed og forsoning, spørgsmålet om udvikling og modernisering af samfundet.Grundlaget for retfærdighed er frugten af indsatsen fra det fælles arbejde for folket.
for til sidst at træffe afgørelse om dette koncept, giver vi ordene fra den berømte amerikanske psykolog, der sagde, at retfærdighed - er forholdet mellem bidrag af en mand med sin indkomst, der er, skal den anden være proportional med den første, og det er sandt.Det er vigtigt at bemærke, at denne indkomst er ikke lig med indkomsten for den enkelte eller en anden nabo.
