tredje uge af fastetiden kaldes veneration af korset ugen.Billeder af hendes hovedperson - en krydsning dekoreret med blomster - du kan se på denne side.Veneration af korset uge som den konkluderer den første halvdel af en vanskelig vej.Fredag aften tjeneste alteret, højtideligt holde ud til offentligheden tilbedelse af festligt dekorerede kors.Han vil være i midten af templet på talerstolen før næste fredag, den 4. uge af fasten, minder den kommende Holy Week og påske.
Cross - et symbol på sonoffer
Start en samtale om, hvad værdien er for de ortodokse kristne i den Kors Week, er det nødvendigt at besvare spørgsmålet om, hvorfor korset er et instrument for tortur er valgt som genstand for tilbedelse.
svar stammer fra selve meningen med Frelserens lidelse på korset.På det blev han bragt hans sonoffer, som åbnede den defekte menneskelige synd porte evigt liv.Siden da, kristne over hele verden se korset, frem for alt, et symbol på heltemod redde Guds Søn.
kristne lære om frelse
kristen lære tyder på, at for at redde den beskadigede arvesynden menneskelige natur Guds Søn inkarneret af den hellige Jomfru Maria, jeg har fundet alle de elementer der ligger i det.Blandt dem, passion (evnen til at føle smerte), fordærvelighed og dødelighed.Syndfri, han og alle de konsekvenser i den oprindelige synd, i smerte på korset for at helbrede dem.
lidelse og død var prisen for en sådan behandling.Men på grund af det faktum, at i ham uden forvirring og uadskilleligt kombineret to naturer - guddommelig og menneskelig - Frelser genopstod til livet, afslører billedet af den nye mand, fri for lidelse, sygdom og død.Derfor korset - er ikke kun lidelse og død, men det er meget vigtigt, opstandelse og evigt liv for alle, som er villige til at følge Kristus.Veneration af korset uge af fastetiden er netop beregnet til at vejlede bevidsthed de troende til at reflektere over denne præstation.
historie ferie tilbede korset
Denne tradition blev født fjorten århundreder siden.I 614 Jerusalem blev belejret af den persiske konge Khosrow II.Efter en lang belejring, perserne beslaglagt byen.Blandt andre trofæer de har taget ud træ Hellig Kors, som blev opbevaret i byen, da det blev fundet Elena Lig med apostlene.Krigen fortsatte i mange år.Kombinerede kræfter med Avarerne og slaverne blev den persiske konge næsten erobrede Konstantinopel.Gemt byzantinske hovedstad er kun forbøn for Guds Moder.Endelig tidevandet krigens ændret sig, og perserne blev besejret.Denne krig varede i 26 år.Ved afslutningen af dets vigtigste kristne levn - den sande Kors Herrens - har han været tilbage til Jerusalem.Kejseren selv har gjort det i hænderne på byen.Siden da, hvert år fejre denne glædelige begivenhed.
Timing fest
Dengang rækkefølgen af Lenten gudstjenester endnu ikke er installeret i sin endelige form, og det er hele tiden at lave nogle ændringer.
Især trådte praksis for overførsel helligdage falder på hverdage i fasten, lørdag og søndag.Dette gjorde det muligt ikke at forstyrre sværhedsgraden af fastende hverdage.Det samme skete i anledning af Den Hellige Kors.Han besluttede at fejre den tredje søndag i fasten.Traditionen, i henhold til hvilken af korset uge var den tredje uge i træk indlæg, overlevet til vor tid.
Dengang blev det besluttet at begynde at forberede katekumenerne, det vil sige, konverterer dåbens sakramente, der var planlagt til påske.Det blev anset for meget ønskeligt at begynde deres undervisning i troen fra tilbedelsen af korset.Dette varede indtil det XIII århundrede, da Jerusalem blev erobret af korsfarerne.Siden da skæbnen for helligdommen er ukendt.Kun et par partikler findes i noget af sin lille bryst.
Features gudstjeneste under ferien
på korset Ugens fastetiden har en særlig funktion, iboende kun til det.Ved gudstjenester i ugen minder om de begivenheder, som endnu til at ske.I hverdagen kan man kun huske, hvad der er sket, men Gud har intet begreb om tid, og dermed i hans tjeneste randen af fortiden og fremtiden er slettet.
tredje uge af Great Lent - veneration af korset - mindet om den kommende påske.Det unikke ved søndagens gudstjeneste er, at det kombinerer drama bøn og fuld af Holy Week og påske salmer af glæde.
logik sådan konstruktion er enkel.Denne rækkefølge af ritual kom til os fra de første århundreder af kristendommen.I disse dage, i hovederne på de lidelser og opstandelse, vi var sammen, og var uadskillelige led i den samme kæde.Et logisk konsekvens af den anden.Kryds og lidelse mister al mening uden opstandelsen fra de døde.
uge af korset - en slags "predprazdnstvenny" ferie.Det tjener som en belønning for alle dem, der passerede den første halvdel værdig fasten.Situationen i denne dag, selvom mindre højtidelig end påsken service, men den generelle stemning er den samme.
ferie speciel betydning i dag
tredje uge af Great Lent - veneration af korset - erhvervede særlig betydning i dag.De evangeliske tider, hvor straffen er på korset blev anset skammelig, og det udsættes for en bortløbne slaver, ikke alle var i stand til at tage en mand som Messias, der kom i sådan ydmyge skikkelse, der delte et måltid med toldere og syndere og henrettet på korset mellem to tyve.Begrebet offer for andres ikke passer ind i sindet.
Madman de kaldte Frelseren.Og ikke det samme galskab dag synes prædiker selvopofrelse af hensyn til naboerne?Det behøver ikke sætte i hjertet af sloganet opfordrer til berigelse og opnåelse af personlige velbefindende på alle mulige måder?På trods af den bekendte religion nu berigelse, 3. uge af Lent - veneration af korset - minder alle om, at den største dyd er det offer anlagt af andre.Hellige evangelium lærer os, at det, vi gør for vores nabo, vi gør for Gud.
