Hvad var Rusland i midten af ​​det XIX århundrede?

begynde min fortælling af de udestående mestre i Word, født af den russiske jord, med en bemærkelsesværdig episode.Arrangementet, som han selv kærligt og taknemmeligt husket mere end én gang.Af Ivan Turgenjev i en lille jernbanestation blev kontaktet af to unge håndværkere og højre om det ikke foran dem er forfatter til "Noter i en Hunter."Efter at have hørt et bekræftende svar, de begge bøjede sine tider, siger, at det er - et nik fra det russiske folk (i midten - slutningen af ​​XVIII århundrede at kende resuméet af "Noter fra en Hunter" var et tegn på god smag).Tro mig, kære læsere, at dette ikke var en impulsiv handling af unge.Det var en dyb demonstration af personlige rolle forfatter i afskaffelsen af ​​livegenskabet.

Lad os gå videre til karakteriseringen af ​​bogen.I begyndelsen, kan vi konstatere: på sådan et kandidatniveau at skrive - poesi i prosa - kunne kun to personer: Gogol og Turgenjev.Afslører en oversigt over de "Notes for a Hunter" skulle begynde med en poetisk og underfundig historie om Turgenev "Polecat og Kalinych."Dets vigtigste idé - til inter-kaste venskab mellem to mennesker - Herren og livegen, sandsynligvis, måske kun i Rusland.Rolig, målt logik udlejer ilder harmonisk suppleret Kalinych følelser.

hovedperson i Turgenev, fastgørelse sammen sangen "Erindringer ..." - i kærlighed med sin lille hjem oplyste udlejer af Oryol provinsen.På vegne af den rejsende i native chernozems og udlægger Turgenev "Noter fra en Hunter."Indholdet af historierne har mange ansigter: jægeren overhørte de drenge, der bragte hestene natten ("Bezhin Meadow"), så ømt fortæller om gribende folkesang ("Sangere"), derefter dele hemmeligheden - den oplyst person kan kaldes samvittighed sit fædreland, Guds Wanderer Kasjanov Smukke Swords.

Turgenjev skabt så kunst-perfekt og så smuk, virkelige billeder af bønder, småborgere, almue, der falder i kærlighed med dem den opmærksomme læser, men på samme tid, "Noter i en Hunter" er sande og lyrisk bog om det russiske folk midten XIX århundrede.Godsejervældet var dengang den vigtigste form for landbrug.Men moderne Ivan Sergeyevich udlejere var hans lager og dominerende karisma er langt fra Catherine adelsmand ("Raspberry vand").Formulere en oversigt over de "Notes i en Hunter," vi kan sige, at i livegenskab XIX århundrede selv helt opbrugt.Der var ikke meget at anvendelsesområde, indenlandske udlejere til at styre deres slaver praktiseres arraignment og straf.

livegne, til gengæld har ingen rettigheder.De kan nemt blive såret, for at gøre ulykkelig, kan de ikke i det omfang det er hensigtsmæssigt at disponere over dem selv og deres liv.Ikke overraskende, den deformerede samfund, for at slå folk til slaver, livegne berøvet mange sociale aktiviteter.Håbløshed ofte arbejdere er faldet til fuldskab, liggende, dovenskab.Ofte holder hele husstanden det blev sat på skuldrene af kvinder, mens mændene drak.Og når livet bliver uudholdelig, brød ud stumpe og brutale blodige optøjer.Det oprindelige navn på "Knocking!" Forfatteren gav til en af ​​hans værker.Ideen om risikoen for en eskalering af volden i samfundet er et sammendrag af historien."Notes i en Hunter", som det opsummerer den ideologiske senere allegorisk historie "Mumu": de mægtige dumme folk blindt adlyder nærheden, smålige elskerinde.

Turgenev cyklus af historier (endelig offentliggjort i 1852) har spillet en fremtrædende rolle i befrielsen af ​​bønderne.Lad os forklare den sidste tanke (jo, vi allerede kender resuméet af "Notes i en Hunter").Dybt sangskriver Ivan Sergeyevich, uden tvivl bevidst om sin pligt til samfundet.Selvom Turgenjev var ikke en fan af bidende, barske sprog, fordømte de små-minded grundejere tyranner, men grusomhed, tæt, moralske konkurs udlejere Zverkov, Stegunova, Penochkin viste det til fulde.Han brugte en mere kraftfuld våben - wrenching, sjæl-taker for sandheden.Ovenstående serie af historier, som det fremgår af krøniker gjorde et dybt indtryk på mere end én lejlighed til at læse sin russiske kejser Alexander II.Som du ved, de mennesker taknemmeligt kaldte denne konge, afskaffelse af livegenskabet, Liberator.