Hvad er "kategoriske imperativ Emanuel Kant (Immanuel Kant)"?Filosofi - videnskaben komplekse og forvirrende.Men lad os være konsekvente og drej til den første teori.Det er tørt, grå, kedelige som uaktuelle brød.Men brød er brød, er det lederen af det hele, kan det ikke bortskaffes, uanset hvor "umulig" det kan synes.
Så I. Kants kategoriske imperativ - det formulerede hans "moralske lov", ifølge hvilken mennesket skal "handle, så maksime af hans adfærd på grundlag af hans vilje kunne blive en generel naturlov."Med andre ord, hvis en person søger at slutte sig til en virkelig moralsk, skal bevidst tilgang til hver af sine domme og handlinger, det vil sige, før eller efter (helst "før"), stop op et øjeblik, fryse, komme ud af din krop, bevæge sig væk fra de eksisterende i hovederne på stereotypernormer og regler for god opførsel, kasseres logik og giver et sandt vurdering af, hvad der sker:
- om din handling, din dømmekraft (maksimen for din adfærd) at blive en universel lov;
- om den person, som er rettet din handling, eller den højeste værdi, det er et middel til at nå dine mål;
- fokuseret om alle dine handlinger for det fælles bedste, til gavn for hele menneskeheden.
sidste proposition lyder lidt patetisk, men her er der en "sommerfugl effekt" - vores hver ønske, tanke, følelser, drømme og håb, selv i form af mikroskopiske liv, vokser og spreder.Intet forsvinder sporløst.Og ingen ved, hvordan de skal reagere, og hvad vil sjælen i en anden person.Så vi skal være forsigtige og til at tage ansvar for hver vibrationer indeni, for hvert sekund af vores liv, fordi det kan ændre alt til ukendelighed både i vores liv og i livet for en anden person.
Emmanuel Kants kategoriske imperativ
Og nu er spørgsmålet "er det muligt, er det muligt at leve efter en idé kaldet" Kants kategoriske imperativ "?I sit arbejde i sin dom den store filosof opfordrer læseren til at deltage i fælles diskussion af emnet og se på dig selv, det sædvanlige i alle respekterer en mand fra et andet perspektiv ...
Ifølge forfatteren, i enhver, selv den mest moralsk sænket mandder er nogle gode vilje, det sande moral, plantet i os fra fødslen.Det er ubetinget.Det er perfekt.For eksempel, "sind, humor og magt dom" eller "mod, beslutsomhed, engagement" - gode og ønskelige kvaliteter for enhver person.Men det med den ene hånd.Og den anden?De kan blive ekstremt "dårlige og skadeligt" uden tilstedeværelsen af god vilje.For stærk og uforudsigelige i den menneskelige natur ønske om sjov og nydelse, at vores sind er sat på lige fod med lykke.For eksempel, i dag en person er venlig og ærlig, fordi det ser godt ud i andres øjne, og en sådan adfærd giver ham nogle "subtil" fornøjelse.Og hvis i morgen den gode og ærlige handling er på den ene side af den store fristelse eller fare for liv?Hvad skal man gøre i denne sag?Enhver ejendom af karakter, hver talent, hvad det kan ønske, skøde eller dom er ikke sandt moral er ikke til formål at forbedre ånden, og ikke til gavn for menneskeheden, og for at imødekomme de egoistiske behov hos mennesker.
Men vi oprindeligt lovet i nogle højere princippet lover ikke, at i dag eller i morgen vil vi blive oplyst.Det kan kun hjælpe med at etablere os som en moralsk ideal.Det er en brændende fakkel i hænderne på en mand, der lyser sin vej.Men hvor de skal gå, i hvilken retning, til hvem og for hvad, valget er vores, og det bør være gratis.Jeg vælger den ene eller anden måde, jeg handle en eller anden måde, min lommelygte lyser min vej, og jeg ser nogle af stenene, jeg snuble, så jeg og jeg alene tager ansvar for deres liv.Selvfølgelig uden tøven og nedture kan ikke gøre, men de er fulgt af den stigende anger og bevidsthed om hvem du har i denne verden, og at der er en verden omkring.Og manden så frivilligt, bevidst, intelligent ind i stien til lydighed moralske love.Dette er den evige cirkel, der passerer, at en person bliver moralsk, og dermed gratis.Takket være ham, bliver gratis, og derfor moralsk menneske.Således kan Kants kategoriske imperativ ikke hvilken som helst dag være effektiv.Det er ifølge filosoffen selv, at mennesket må tage som udgangspunkt, noget at stræbe efter, noget at følge, fordi hvis du er ophøjet til loven i deres handlinger pligt både for enkelte menneske og for menneskeheden som helhed, du handler moralsk i den højesteslova.Chto denne forstand kan vi sige i konklusion?Som de siger, Kants kategoriske imperativ har en sjette bevis for Guds eksistens.Hvorfor er det?Ja, for uden tro på Gud, essensen af læren af den tyske filosof er lig med nul.Den hviler på tre postulater.Den første - troen på Gud som et symbol på den moralske ideal til at stræbe, og eneste sande tro på Skaberen giver erkendelsen af, at mennesket er den højeste værdi, for det er skabt i hans billede og lighed.Den anden - den sjælens udødelighed, fordi det kun er på sigt uendeligt sjæl kan gennemføre den kategoriske imperativ helt.Og den tredje - den frie vilje er intet andet end vilje underordnet moralske love.
