Byzantinske ikoner.

mente, at ikonet - et billede af Gud eller den hellige på jorden, som er mellemled mellem lederen og Jorden og den åndelige verden.Udviklingen af skrivning billede går langt i oldtiden.Den første måde, ifølge legenden var aftrykket af Kristus, som kom på et håndklæde (ubrus), når han tørrer.

byzantinske ikoner - dette er den første bevarede billeder, der forsøgte at fange billeder af de hellige, Gud Herren, Jomfru Maria og hendes søn.

Skrivning billeder

første byzantinske ikoner, der har overlevet er dateret VI århundrede.Sikker på, der var ældre, men de er desværre ikke blevet bevaret.De tidlige kristne ofte forfulgt og blev forfulgt, mange manuskripter og billeder fra dengang bare ødelagt.Selv om det blev betragtet som afgudsdyrkelse.

om at skrive stil kan ses i nogle bevarede mosaikker.Det var temmelig enkel og barsk.Hvert ikon var at vise magt ånd og dybden af billedet.

øjeblikket mange bevarede byzantinske ikoner gemmes på Mount Sinai i klostret St. Catherine.Den mest berømte af dem:

"Kristus Pantocrator".
"Apostlen Peter".
"Jomfru på tronen."

Deres skrivemåde - encaustic - betragtes som en af de mest populære på det tidspunkt.Dens ejendommelighed er, at billedet er skrevet encaustic, selv varm.Denne måde at skrive gør det meget realistisk skildrer formerne på ikonet.Senere teknik blev fortrængt tempera, da man mente, at hun var mere i tråd med kanonerne af skriftligt.

også meget interessant punkt er, at disse tre ikoner repræsenterer vigtige billeder, som derefter dannes i ikonografi.I fremtiden bliver skrivemåde efterhånden kogt ned til det symbolske domineret menneskeheden ikke vist på ikonet, og hans spiritualitet.I komninovsky periode (1059-1204 år) ansigtsbilleder bliver mere menneskelig igen, men forblev og spiritualitet.Et slående eksempel er Vladimir ikon.I det attende århundrede, på trods af nederlaget i Konstantinopel, dukkede op i en ny ikonografi.Det er rolig og monumentalism.Senere malere Byzans fortsatte med at lede efter den korrekte stavemåde af ansigtet og billedet som helhed.I det XIV århundrede ikoner vigtige var overførslen af guddommelige lys.Indtil erobringen af Konstantinopel ikke stoppe søgningen og eksperimenter i denne retning.Der var også nye mesterværker.

byzantinske ikoner på én gang haft en betydelig indvirkning på alle de lande, hvor udbredelsen af kristendommen.

Skrivning ikoner i Rusland

første billeder dukkede op i Rusland umiddelbart efter dåb Rus.Det var de byzantinske ikoner, som var skrevet på bestilling.Det er også inviteret til at studere og master.Således er den første gang på russisk ikonografi meget stærkt påvirket af den byzantinske.

I XI århundrede var der den første skole i Kiev-Pechersk Lavra.Der var de første kendte malere - det Alipio og hans "arbejdstager" er skrevet i et enkelt manuskript, Gregory.Det menes, at kristendommen gik fra Kiev til andre byer i russisk.Sammen med ham, og ikonografi.

Efter nogen tid udviklet en meget stor skole i Novgorod, Pskov, Moskva.Hver af dem har dannet sine egne karakteristika i skrivning.På dette tidspunkt, en del af hverdagen i underskrivelsen af billederne, tildele dem forfatterskabet.Vi kan sige, at siden det sekstende århundrede russisk skrivemåde er helt adskilt fra den byzantinske, blev uafhængig.

Hvis vi taler om skoler i særdeleshed de karakteristiske træk ved Novgorod var enkelhed og kortfattethed, lysstyrken af farverne og størrelsen af formularer.Pskov skole har unøjagtige tal, der er mere asymmetrisk, men udstyret med en vis ekspressivitet.Karakteristisk lidt dystert med en overvægt af farve mørkegrøn, mørke kirsebær rød med orange nuance farver.Baggrund ikoner er ofte gul.

Moskva School of ikon maleri betragtes som den øverste del af tiden.Det er meget påvirket af det arbejde, Theophanes den græske, der bragte nogle af de traditioner Konstantinopel.Separat igangværende arbejde Andrei Rublev, der skabte de storslåede eksempler på ikoner.I papiret brugte han en skrivemåde, der var typisk for det byzantinske rige af XV århundrede.På samme tid, han anvendte og russisk retning.Endelig fik forbløffende stil billede.

Det skal bemærkes, at den russiske ikonografi selv og gik på vej, men holdt skrive alle typer af ikoner, der var i Byzans.Selvfølgelig over tid, de transformerede nogle endda optrådte nye.Dette skyldtes fremkomsten af nye helgener kanoniserede og specielle ærbødighed dem, der har haft ringe betydning i det byzantinske rige.

I det XVII århundrede ikon-maleri i Rusland bliver mere og mere en kunst end en åndelig, samt gevinster hidtil uset omfang.Masters mere værdsat, og bliver sendt til andre lande til vægmaleri templer.Russiske ikoner er bestilt og er uenige om mange ortodokse lande.I de efterfølgende år, er denne kunst godkendes kun i dygtighed.

ikonografi i Rusland i Sovjetunionen oplevede en tilbagegang, nogle gamle billeder tabt.Men nu er det langsomt genoplive, er der nye navne på kunstnere, som har succes på dette område.

Betydning af Guds Moder i livet for troende

Virgin har altid haft en særlig plads i kristendommen.Fra sin tidligste dage var det som en forsvarer og beskytter af de almindelige mennesker, og byen og landet.Det er indlysende, hvorfor så mange ikoner af Guds Moder.Ifølge legenden blev de første billeder malet af Lukas.Ikonet for den Guds Moder har en særlig helbredende virkning.Desuden er nogle lister skrevet med forskellige billeder, i sidste ende bliver helbrede og beskytte.

Hvis vi taler om, hvad slags ikonet for den Guds Moder, end det hjælper, så skal du vide, at i forskellige problemer bør bede om hjælp og har forskellige billeder.For eksempel billedet af Guds Moder, kaldet "Søger Lost", vil hjælpe med hovedpine, øjensygdomme, og besparelsen vil i alkoholisme.Ikon "Det er virkelig Mød" vil hjælpe med forskellige sygdomme i krop og sjæl, og det er godt at bede i slutningen af en sag.

Typer Guds Moder

Det skal bemærkes, at hvert billede af Jomfru har en betydning, der kan forstås ud fra den type skrive ikoner.Typer blev dannet helt tilbage det byzantinske rige.Af disse, den mest fremragende er.

Orans (Praying)

Så præsenterede tidlige kristne byzantinske ikon for Vor Frue, hvor hun vises i fuld længde eller talje med armene hævet, som adskilte sider, palmer udad, uden baby.Lignende billeder blev fundet i de romerske katakomber, mere udbredt ikonografiske type var efter 843 år.Den vigtigste værdi - er den forbøn og formidling af Guds Moder.

Der findes også en version af billedet af Jomfru med Kristus barn i en cirkulær medaljon på brysthøjde.På russisk ikonografi kaldes "The Sign".Betydningen af billedet - det er Epiphany.

berømte ikoner:

"Yaroslavl".
"Uudtømmelig Chalice", og andre.

Hodegetria (Putevoditelnitsa)

Denne type af byzantinske ikon af Guds Moder er vidt spredt over hele den kristne verden efter VI århundrede.Ifølge legenden, den første gang, det skrev også evangelisten Lukas.Efter nogen tid, ikonet blev forsvarer af Konstantinopel.Originalen er tabt, når belejringen evigt, men forblev en masse lister.

Ikonet forestiller Jomfru Maria holder Jesusbarnet i sine arme.Han er centrum for sammensætningen.Med sin højre hånd Kristus velsigner og venstre holder en rulle.Mor af hånden peger på det, som om at vise den sande vej.At dette er betydningen af de billeder af denne type.

berømte ikoner:

"Kazan".
"Tikhvin".
"Iver", og andre.

Eleousa (den Barmhjertige)

Disse ikoner også dukket op i det byzantinske rige, men mere udbredt i Rusland.Denne skrivemåde dukkede først senere, i det niende århundrede.Det er meget lig den type Hodegetria, men blødere.Så ansigterne på barnet og Guds Moder i kontakt med hinanden.Billedet bliver mere blid.Det menes, at ikonerne af denne type formidle kærlighed til en mor til sin søn, ligesom menneskelige relationer.I nogle versioner af billedet kaldes "kærtegn".

Ikoner af denne type:

"Vladimir".
"Pochaev".
"fortabte", og andre.

Panahranta

Billeder af denne type dukkede op i Byzans i det XI århundrede.De skildrer Jomfru Maria, som sidder på tronen (tronen) med barnet siddende på skødet.Disse ikoner symboliserer Vor Frue af sin storhed.

billeder af denne type:

"regerende".
"Vsetsaritsa."
"Cave".
"Cypern", og andre.

Billede af Virgin "Ømhed" ("Glæd jer, Bride Nenevestnaya")

ikonet "Ømhed", som skildrer ansigtet af Guds Moder, uden hendes baby, tilhørte Seraphim af Sarov.Hun stod i sin celle, før det altid brændende lamper, olie, hvorfra han salvede lidelser, og de blev helbredt.Dens nøjagtige oprindelse er ukendt.Det menes, at billedet er blevet skrevet om i XVII århundrede.Nogle mener dog, at ikonet blev afsløret Seraphim af Sarov, da han havde et særligt forhold til Guds Moder.Det er ikke tid til at redde ham fra sygdommen, ofte optrådte i visioner.

Efter døden af den ældste ikonet "Tenderness" blev testamenteret Diveevsky Kloster.Siden da er det blevet skrevet med en masse af lister, har nogle bliver mirakuløs.

billede er billedet af en omgang.Den blev skrevet uden Jomfru søn, med armene foldet og hovedet lidt på skrå.Dette er en af de mest delikate billede af Virgin, når det påvises, at Kristi fødsel, men efter hendes overbærenhed af Helligånden.Denne kvindelige ikon af Guds Moder.Hvad hjælper det?Af særlig betydning er billedet af piger og kvinder fra ti til tredive år.Det menes, at hans bønner vil lette de vanskelige teenageår, vil bevare sin jomfrutale renhed og kyskhed.Også ikonet er en assistent på tidspunktet for undfangelsen og barn ved fødslen.

Pochayiv ikonet for den Guds Moder

Dette er en anden ikke mindre berømte billede af Jomfru.Han er berømt for sine mirakuløse handlinger i lang tid og meget æret blandt ortodokse troende.Pochayiv ikon er i Pochayiv Lavra, som er en gammel ortodoks sted.Billedet blev skænket af en lokal godsejer Anna gentile i 1597.Forud for, at hun fik det som en gave fra den græske Metropolitan Neophyte.Ikonet blev malet i den byzantinske stil brev tempera.Da hun havde gjort mindst 300 skriftruller, som senere blev mirakuløse.

Pochaev ikon mange gange reddede klosteret fra angriberne desuden er det blevet lavet en masse healing med det.Siden da bønnerne besteg dette billede, hjælpe med udenlandske invasioner, helbrede for øjensygdomme.

"Mourning"

Ikon "Sørgende" - et billede af Jomfru med sænkede øjne, som er dækket med låg.Hele måde at vise sorg mor til den afdøde søn.Guds Moder er afbildet alene, som er det billede og med barnet.

Der er mange stavemåder.For eksempel i Jerusalem, i kapellet Kristi Uz er den gamle ikon, der forestiller en grædende Virgin.I Rusland, den mirakuløse billede af den populære "Glæden ved All Hvem Sorrow", som er berømt for sin helbredelse.

Ikon "Mourning" er hjælperen og frelser under tabet af deres kære, bede på denne måde vil bidrage til at styrke troen på det evige liv.

oprindelsen af Smolensk ikonet for den Guds Moder

Billedet i sin ikonografiske typen Hodegetria tilhører, og det er den mest berømte ikon.Det er for visse uvist, om det er originalt eller bare en liste.I Rusland kom Smolensk ikon i 1046.Hun var som en velsignelse Konstantin IX Monomakh sovey datter Anna til at gifte sig prins Vsevolod Yaroslavich af Chernigov.Som søn af Vsevolod, Vladimir Monomakh, led dette ikon for at Smolensk, hvor det blev opbevaret i kirken Vor Frue af den antagelse, som han havde bygget.Så denne måde, og fik sit navn.

Senere ikon lavet en masse forskellige mirakler.For eksempel kunne 1239 være dødbringende for Smolensk.En kæmpe horde af Batu derefter gik på jorden russisk, der kommer til byen.Bønner folket, samt Mercury feat kriger for hvem Jomfru dukkede op i et syn, blev Smolensk gemt.

Ikon rejste ofte.Det blev i 1398 bragt til Moskva og placeres i katedralen i bebudelsen, hvor hun opholdt sig indtil 1456.Dette år er blevet afskrevet hendes liste og venstre i Moskva, og den oprindelige sendt tilbage til Smolensk.I fremtiden er det billede blevet et symbol på enheden i den russiske jord.

Af den måde, den oprindelige ikon af Jomfru (byzantinske) blev tabt efter 1940.I 20'erne det konfiskeret ved kendelse af museet, hvorefter dens skæbne ikke er kendt.I dag i Dormition Cathedral er en anden ikon, som er en rulle.Den blev skrevet i 1602.

ikon St. Seraphim af Sarov

Seraphim af Sarov - en russisk mirakel arbejdstager, der grundlagde kvindernes Diveevo kloster og senere blev dens protektor.Guds tegn han blev noteret fra en tidlig alder, efter faldet af klokketårnet blev skånet fra sygdommen efter at bede, før ikonet for den Guds Moder.Samtidig var den helgen hendes vision.Seraphim altid søgte at klostervæsen, så i 1778 blev han accepteret som en novice til Sarov kloster, og i 1786 blev en munk der.

Meget ofte set Seraphim engle, når selv havde en vision af Herren Jesus Kristus.I fremtiden hellige eremit søgte, havde erfaring pustynnozhitelstva.Også udført det kunststykke at søjle-bolig i tusind dage.De fleste af de udnytter af den tid er forblevet ukendt.Efter nogen tid, vendte han tilbage til St. Seraphim af Sarov Sarov kloster, fordi han ikke kunne deltage på grund af sygdom fødder.Der, i sin gamle celle, fortsatte han med at bede, før ikonet for den Guds Moder "Tenderness".

Ifølge historierne, efter et stykke tid Virgin fortalte ham at stoppe og starte zatvornichat helbrede sjæle.Han modtog den gave af clairvoyance og mirakler.Naturligvis, det er derfor i dag et ikon for St. Seraphim af Sarov værdi for den troende har enorm.Monk vidste om hans død og forberedt på forhånd til hende.Selv fortalte han sine åndelige børn om det.De fandt ham bede før ikonet for den Guds Moder, som var med ham hele sit liv.Efter døden af St. Seraphim blev udført mange mirakler ved hans grav, i 1903 blev han kanoniseret.

ikon St. Seraphim af Sarov vigtigt for dem, der er modløse.Bøn hjælper også i problemer.I nogen af de fysiske og åndelige ikon St. sygdom vil hjælpe.Der er også en regel om bøn Seraphim af Sarov.

Icon of St. Sergius af Radonezh

Sergius af Radonezh - er en af de mest æret helgener i Rusland.Han er grundlægger af Treenigheden-Sergius Lavra.Han var også den første abbed.Charter Trinity klosteret var meget streng, da han Sergius overholdes nøje klosterlivet.Efter et stykke tid på grund af utilfredshed med brødrene han måtte forlade.Andetsteds grundlagde han Kirzhachskiy Bebudelsen Kloster.Der tilbragte han en kort tid, da han blev bedt om at vende tilbage til den hellige Treenighed Kloster.Straks gik han til Gud i 1392.

ældste hagiographical ikon for St. Sergius af Radonezh lavet i 1420'erne.Nu er hun i Treenigheden-Sergius Lavra.Denne broderede dækning, som viser en afbildning af St. Sergius, og omkring nitten er kendetegnende for hans liv.

I dag er der mere end én ikon for Radonezh.Der er også et billede, der er i den Assumption Cathedral i Moskva.Dateret det i udlandet XV-XVI århundrede.Museet for.Andrei Rublev, der er en anden ikon for perioden.

billede af Radonezh er en assistent i de fysiske og åndelige sygdomme, såvel som under hverdagens problemer.Der henvises til helgen, hvis behovet for at beskytte børn mod dårlig indflydelse, og at der ikke var fejl i undersøgelsen.Bøn før billedet af St. Sergius er nyttigt for den stolte.Ikon af Radonezh er meget respekteret blandt kristne troende.