Armenske kirke i Rusland og i verden.

Den Armenske Apostolske Kirke - en af ​​de ældste i verden.Det blev oprettet i det andet og tredje århundrede e.Kr..For eksempel Yevsei af Cæsarea (260-339) nævner den romerske kejser Maximin krig med Armenien udløst det af religiøse årsager.

armenske kirke i oldtiden, og i dag

I det syvende århundrede e.Kr. temmelig stort antal af det armenske samfund bor i Palæstina.Det eksisterede på det tidspunkt og i Grækenland.70 klostre i staten var ejet af armeniere.I Det Hellige Land i Jerusalem, blev den armenske patriarkat grundlagt lidt senere - i det 12. århundrede.I øjeblikket denne by er hjemsted for mere end 3.000 armeniere.Ejendommen er fuld af lokale kirker.

Hvordan gjorde kristendommen i Armenien

mente, at kristendommen blev bragt til Armenia to apostle - Thaddaeus og Bartholomæus.Tilsyneladende, deraf navnet Kirkens - Apostolsk.Dette er den traditionelle version, dokumenteret imidlertid ikke bekræftes.Det er for visse forskere ved kun, at Armenien blev kristen i den tid af kong Tiridates i 314 f.Kr..e.Efter en radikal religiøs reform gennemført dem er blevet konverteret alle hedenske templer i landet på den armenske kirke.

Moderne kirker tilhører armenierne i Jerusalem

mest berømte steder for tilbedelse i Jerusalem er:

  • Church of St. James.Beliggende i den gamle bydel, på det område af det armenske kvarter.Det blev i det 6. århundrede på dette sted bygget en lille kirke.De byggede det til ære for en af ​​de store begivenheder i kristendommen.Det var på dette sted i 44 f.Kr. af folk af Herodes Antipas, blev dræbt Apostlen Jakob.Den adfærd afspejles i Det Nye Testamente.I det 12. århundrede på stedet af den gamle kirke blev bygget nyt.Der er det den dag i dag.I den vestlige del af bygningen er der en lille dør.Det fører til det rum, hvor munkene stadig holde hovedet Jakobs.
  • Angels Kirke.Det ligger i det armenske kvarter, i sin dybde.Dette er en af ​​de ældste kirker i Jerusalem.Det blev bygget på det sted, hvor engang stod hus ypperstepræsten Anna.Ifølge Det Nye Testamente, Kristus, som bragte ham før forhøret hos Kajfas.I gården af ​​kirken er stadig bevaret oliven, som troende anser "levende vidne" af disse begivenheder.

Selvfølgelig er der armenske kirker i andre lande -. Indien, Iran, Venezuela, Israel og så videre D.

historie armenske kirke i Rusland

I Rusland den første kristne armenske Stift blev dannet i 1717. Dens center blev placeret i Astrakhan.Dette skyldes de venskabelige forbindelser, der er etableret mellem Armenien og Rusland på det tidspunkt.I denne stift omfatter alle eksisterende derefter kristne armenske kirker i landet.Dens første leder var ærkebiskop Galatatsi.

spørgsmål om den armenske apostolske kirke blev grundlagt i Rusland i et par årtier senere, i regeringstid af Catherine II - i 1773. Dens grundlægger var den første katholikos Simeon Yerevantsi.

i 1809, dekret af kejser Alexander Jeg blev grundlagt armenske Stift Bessarabien.Det er denne kirke organisation kontrolleret territorium regenereret fra tyrkerne i Balkan-krigen.Center for den nye stift var byen Iasi.Efter fredstraktaten af ​​Bukarest Iasi befandt sig udenfor det russiske imperium, blev det flyttet til Chisinau.I 1830, Nicholas jeg adskilt fra Astrakhan Moskva, St. Petersburg, Novorossiysk og Bessarabian Kirke, der danner en anden armenske Stift.

Af 1842 Rusland var allerede blevet bygget og åbnet 36 sogn, katedralen og kirken kirkegården.De fleste af dem tilhørte Stift Astrakhan (23).I 1895 blev dets centrum flyttede til byen New Nakhichevan.Ved udgangen af ​​det 19. århundrede blev det kombineret og armenske samfund i Centralasien.Som et resultat, dannede vi to af bispedømmet - Baku og Turkestan.Samtidig midt på Astrakhan stift bliver Armavir.

armenske kirke i Rusland efter revolutionen

Efter revolutionen af ​​det syttende år Bessarabien flyttede den rumænske rige.Armenske kirker fandtes her blev en del af bispedømmet i denne stat.Samtidig ændringer blev foretaget i selve strukturen i Kirken.Alle samfund blev forenet kun to stifter - Nakhichevan og det nordlige Kaukasus.Center for det første ligger i Rostov ved Don, den anden - i Armavir.

fleste af templerne tilhører den armenske apostolske kirke, selvfølgelig, er blevet lukket og ødelagt.Denne situation varede indtil midten af ​​det tyvende århundrede.Et af de vigtigste begivenheder for de kristne armeniere var opdagelsen i 1956 i Moskva, den eneste bevarede armenske kirke i byen.Det var en lille kirke St. Resurrection, bygget i det 18. århundrede.Det blev et centrum for armensk Moskva sogn.

Den Armenske Apostolske Kirke i slutningen af ​​det 20. - begyndelsen af ​​det 21. århundrede

I 1966 katholikos Vazgen jeg oprette det nye Nakhichevan og russisk Stift.I midten af ​​den armenske apostolske kirke overføres til Moskva.Ved de 90 th år af sidste århundrede, Armenierne var allerede syv menigheder er aktive i de store russiske byer -. Moskva, Leningrad, Armavir, Rostov ved Don, og så videre D. dag, underordningen af ​​de russiske bispedømmer er mange kirkelige fællesskaber af de tidligere sovjetrepublikker.Jeg bør tilføje, at moderne armenske kirker for det meste repræsenterer de reelle arkitektoniske og historiske monumenter.

Hripsime kirke i Yalta

Yalta armenske kirke blev bygget i begyndelsen af ​​det 20. århundrede.Den repræsenterer en temmelig interessant arkitektonisk bygning.Det er en kompakt, monolitisk bygning ser meget lig den gamle tempel Hripsime i Echmiadzin.Dette er en af ​​de mest interessante seværdigheder, som kan prale Yalta.Hripsime armenske kirke - en virkelig imponerende bygning.

Den sydlige facade er udstyret med en falsk indgang, indrammet af en bred buet niche.For det er en lang trappe, som templet er placeret på bjergsiden.Bygningen er kronet solid sekskantede telt.Ved udgangen af ​​løfte anden er udstyret med en trappe, der fører til indgangen til det aktuelle tidspunkt, som ligger på den vestlige facade.Et andet interessant kirkerummet.Kuplen er malet inde og ikonostase indlagt marmor.Denne sten er generelt traditionelle interiør strukturer såsom den armenske kirke.

St. Petersburg Church of St. Catherine

Selvfølgelig er der kirker hører til dette område af kristendommen og i andre russiske byer.Der er nogle i Moskva og St. Petersborg, og i nogle andre lokaliteter.Selvfølgelig kan både kapital prale af de mest majestætiske bygninger.For eksempel er det meget interessant i form af historiske og åndelige værdi af bygningen er bygget i 1770-1772 gg.Armenske kirke på Nevskij Prospekt i St. Petersborg.Dette er en meget elegant, let at bygge i stil med begyndelsen af ​​russiske klassicisme.På baggrund af strenge Petersborg bygninger denne kirke ser yderst elegant og festligt.

selvfølgelig den armenske kirke på Nevsky Prospect ser meget majestætisk.Men det er ringere end højden af ​​Moskva kirker på Trifonovskaya gaden (58 m).En virkelig storslået og det indre af den gamle kirke i St. Petersborg.Væggene er dekoreret med monumentale maleri, stuk gesimser og delvis beklædt med farvet marmor.Denne samme sten anvendes til gulve og kolonner.

armenske kirke i Krasnodar

ikke så længe siden - i 2010 - i Krasnodar blev bygget og indviet en ny armensk kirke St .. Sahak og Mesrop.Bygningen er designet i en traditionel stil og lavet af lyserøde tuf.Ganske store, buede vinduer og en lang sekskantet kuppel giver det en storslået udsigt.

Stilen i udførelsen af ​​bygningen minder en, der kan prale af Jalta.Hripsime armenske kirke, er imidlertid noget lavere og monumentale.Men den overordnede stil tydeligt ses.

Hvilken retning er den armenske kirke af kristendommen?

I Vesten, alle de østlige kirker, herunder armensk apostoliske, ortodokse tro.I det russiske sprog ordet oversættes som "ortodoks".Men forståelsen af ​​disse to navne i Vesten, og vi har flere af dem.I henhold til denne definition får et ganske stort antal filialer af kristendommen.Selvom vestlige teologiske kanonerne af den armenske ortodokse kirke betragtes, i virkeligheden, dens lære med russisk ortodokse kirke stort set forskellige.Som for den russiske ortodokse kirke, på niveau med den almindelige præstedømme fremherskende holdning til repræsentanterne for den armenske apostolske kirke som kættere, de Monophysites.Officielt anerkendt af eksistensen af ​​to grene af den ortodokse kirke - den østlige og byzantinske-slavisk.

Måske mere så troende selv kristne armeniere i de fleste tilfælde ikke betragter sig selv hverken ortodokse eller katolske.En tilhænger af dette statsborgerskab med den samme succes kan gå bede i en katolsk og en ortodoks kirke.Desuden er de armenske kirker i verden er ikke virkelig for talrige.For eksempel bor i repræsentanter for denne nationalitet Rusland villigt døber børn i russisk ortodokse kirker.

Forskelle mellem ortodokse og armensk Apostolsk Ortodokse Kirke traditioner

sammenligning med den russiske ortodokse traditioner beskriver dåben blev vedtaget i den armenske kirke.Forskelle er ikke så meget, men stadig de er der.

mange russiske ortodokse, armenske først kom til templet, er det overraskende, at lyset ikke er sat på en særlig piedestal i den lille stearinlys, og i normal kasse med sand.Men de er ikke solgt, men bare ligge i nærheden.Men mange armeniere, idet lyset, venstre penge for det på egen hånd.Sig selv troende ren og slagger.

Nogle armenske kirker i skrifttypen dåbens af børn ikke er nedsænket.Bare tage vand fra den store skål og vask.Dåb af det armenske kirke har en anden interessant feature.Præsten og sige en bøn, sagde i en syngende stemme.På grund af de gode akustik i de armenske kirker det lyder imponerende.Forskellig fra russiske og dåb kors.Normalt er de meget pænt dekoreret med vin.Suspenderet kors på narot (vævet med rød og hvid tråd).Cross armeniere - i modsætning til den russiske - fra venstre til højre.Resten af ​​Retten til at starte til troen barnet svarer til den russisk-ortodokse.

struktur moderne Den Armenske Apostolske Kirke

højeste myndighed i det aktive site er kirken Nationalråd.I øjeblikket omfatter 2 patriark arihiepiskopov 10, 4 og 5 i biskoppen af ​​verdslige mennesker.Strukturen indeholder to uafhængige armensk Apostolsk Catholicosate - Echmiadzin og Kilikien, samt to af patriarkatet - Konstantinopel og Jerusalem.Supreme patriark (i øjeblikket - lederen af ​​den armenske kirke Karekin II) anses for at være repræsentativ og fører tilsyn med overholdelsen af ​​reglerne i kirken.Spørgsmål love og kanoner er i Rådets kompetence.

værdi den armenske kirke i verden

historiske udvikling af den armenske apostolske kirke var ikke kun på baggrund af chikane af hedenske og heterodokse muslimske autoriteter, men under pres fra andre, mere magtfulde kristne kirker.Men på trods af dette, var hun i stand til at bevare sin egenart og originalitet mange ceremonier.Armenske Kirke - ortodokse, men ikke for ingenting er bevaret i sin titel udtrykket "apostolske".Denne definition anses for at være fælles for alle kirker, ikke betragter sig til nogen af ​​de vigtigste retninger af kristendommen.

Desuden i historien om den armenske kirke var en tid, hvor mange af dens autoritative figurer troede den romerske trone mesterskabet.Stop tiltrækning af den armenske kirke til katolicismen kun i det 18. århundrede, efter at paven gjorde hans egen, en separat afdeling - armenske katolske kirke.Dette skridt markerede begyndelsen på en afkøling af forholdet mellem disse to grene af kristendommen.I nogle perioder af historien, der var tiltrækning af de armenske kirkeledere til byzantinske ortodoksi.Hun havde ikke assimilere med andre områder kun på grund af det faktum, at katolikker og ortodokse på en eller anden måde altid betragtet hende "kætterske".Så det faktum, at denne kirke er bevaret næsten i sin oprindelige form, er det muligt til en vis grad betragtes og Guds forsyn.

armenske kirke i St. Petersborg, Moskva og templer i Jalta, såvel som andre lignende steder for tilbedelse er faktisk en reel arkitektoniske og historiske monumenter.Og ja den retning ritualer af kristendommen er karakteristisk og unikt.Du accepterer, at kombinationen af ​​høje "katolske" hatte og byzantinske ritual tøj lysstyrke er imponerende.

armenske kirke (foto templer, der tilhører det, kan du se på denne side) blev grundlagt i 314. Opdelingen af ​​kristendommen i de to hovedgrene fandt sted i 1054. Selv udseendet af armenske præster minder om, at når detDet var en.Og, selvfølgelig, vil det være meget godt, hvis den armenske apostolske kirke vil bevare sin unikke og meget mere.