Denne artikel fokuserer på, hvad der er katolicisme, og som er katolikker.Dette område betragtes som en af de grene af kristendommen, der dannes på grund af den store skisma i religionen, som opstod i 1054.
Hvem er katolikker?Katolicismen er stort set magen til den ortodokse kirke, men der er forskelle.Resten flyder ind i de katolske religion Kristendom forskellige funktioner i doktrin, kult ritualer.Katolske sluttede den "Creed" nye dogmer.
Distribution
katolicisme spredt i Vesteuropa (Frankrig, Spanien, Belgien, Portugal, Italien) og østeuropæisk (Polen, Slovakiet, Tjekkiet, Ungarn, dels Letland og Litauen) lande samt i staterne i Sydamerika, hvor han tilstårdet store flertal af befolkningen.I Asien og Afrika, er der også katolikker, men indflydelsen af den katolske religion er ikke afgørende.Katolikker i Rusland sammenlignet med den ortodokse er en minoritet.Der er omkring 700 tusind.Ukrainsk katolikker er mere talrige.Der er omkring 5 millioner mennesker.
navn
ordet "katolicismen" er af græsk oprindelse og oversætter alsidigheden og universalitet.I moderne forstand af dette udtryk kaldes den vestlige gren af kristendommen, der klæber til den apostoliske tradition.Tilsyneladende blev kirken forstået som noget universelt og alsidig.Det oplyser flere Ignatius af Antiokia i 115.Udtrykket "katolicismen" blev officielt lanceret på det første Råd i Konstantinopel (381 år).Den kristne kirke er blevet anerkendt som en, hellig, katolsk og apostolisk.
Origin katolicisme
udtrykket "kirke" begyndte at dukke op i skriftlige kilder (skrivelse af Clemens af Rom, Ignatius af Antiokia, Polykarp af Smyrna) fra det andet århundrede.Dette ord blev synonymt med kommunen.Ved årsskiftet det andet og tredje århundrede, Irenæus brugte ordet "kirke" til kristendommen som helhed.Til individuel (regionale og lokale) af de kristne samfund det blev brugt med den passende adjektiv (f.eks Alexandria kirke).
I det andet århundrede blev Christian samfund opdelt i lægfolk og gejstlige.Til gengæld sidstnævnte opdelt i biskopper, præster og diakoner.Det er fortsat uklart, hvordan de skal håndtere fællesskaber - kollektivt eller individuelt.Nogle eksperter mener, at regeringen var første demokratisk, men i sidste ende blev en monarkistiske.Præster regerede Åndelig bestyrelse ledes af en biskop.Denne teori understøttes af breve af Ignatius af Antiokia, hvor han nævner biskopperne som lederne af de kristne kommuner i Syrien og Lilleasien.Over tid, den åndelige bestyrelse blev kun et rådgivende organ.Men den reelle magt i en enkelt provins havde en biskop.
I det andet århundrede, ønsket om at bevare den apostoliske tradition, bidraget til fremkomsten af kirkens hierarki og struktur.Kirken skulle bevogte troen, dogmer og kanoner af den hellige Skrift.Alt dette, samt påvirkning af hellenistiske religiøs synkretisme førte til dannelsen af katolicismen i sin gamle form.
endelige dannelse af katolicismen
Efter delingen af kristendommen i 1054 i de vestlige og østlige grene, de blev kendt som den katolske og ortodokse.Efter reformationen i det sekstende århundrede, oftere og oftere i daglig brug af udtrykket "katolsk" begyndte at tilføje ordet "Roman".Set ud fra religiøse begreb "katolicismen" omfatter en række forskellige kristne samfund, som holder den samme doktrin som den katolske kirke, og adlyde autoritet paven.Der er østlige og græskkatolske katolske kirke.De normalt kommer fra magten af patriarken af Konstantinopel og gik ind underkastelse under paven, men beholdt deres dogmer og ritualer.Eksempler er de græske katolikker, den byzantinske katolske kirke, og andre.
grundlæggende principper og postulerer
For at forstå hvem katolikkerne, må vi være opmærksomme på de grundlæggende principper i deres tro.Det vigtigste element i katolicismen, som adskiller den fra andre områder af kristendommen, overvejet tanken om, at paven er ufejlbarlig.Men vi kender mange tilfælde, hvor paven i kampen for magt og indflydelse engagere sig i uærlige alliancer med de feudale herrer og konger, blev besat af grådighed og konstant formere deres rigdom, samt at blande sig i politik.
følgende postulater katolicismen er dogmet om skærsilden, der blev vedtaget i 1439 i Rådet i Firenze.Denne doktrin er baseret på det faktum, at den menneskelige sjæl efter døden går til skærsilden, hvilket er et mellemliggende niveau mellem himmel og helvede.Der kan hun med hjælp af forskellige tests renset for synd.Pårørende og venner af den afdøde kan hjælpe hans sjæl til at klare prøvelser hjælp bønner og donationer.Heraf følger, at menneskets skæbne i efterlivet, afhænger ikke kun af retfærdighed af sit liv, men også om den finansielle trivsel for hans familie.
En vigtig pointe i katolicismen betragtes tesen om den usædvanlige status gejstlige.Ifølge ham, uden at ty til de tjenester af gejstlige, en mand alene kan ikke tjene Guds nåde.Katolikker præst har store fordele og fordele i forhold til almindelige sognebørn.Ifølge den katolske religion, men de gejstlige har ret til at læse i Bibelen - det er hans privilegium.Resten af de trofaste er forbudt.Canonically betragtes kun publikationer skrevet latin.
katolske dogme medfører et behov for systematisk tilståelse af troende før præsterne.Alle skal have deres egen skriftefader og konstant rapportere til ham om deres egne tanker og handlinger.Uden umuligt systematisk tilståelse frelse.Denne betingelse giver de katolske præster til at trænge dybt ind i de personlige liv i hans flok, og kontrollere hvert skridt på den person.Permanent tilståelse tillader kirken at have en alvorlig indvirkning på samfundet, især på kvinder.
katolske sakramente
hovedopgave den katolske kirke (fællesskabet af troende i almindelighed) er at prædike Kristus i verden.Sakramenter betragtes synlige tegn på den usynlige Guds nåde.Faktisk er det ubestridt af Jesus Kristus de tiltag, der har brug for at udføre til gavn og frelse for sjælen.I katolicismen har syv sakramenter:
- dåb;
- chrismation (bekræftelse);
- Eukaristien, eller nadver (First Communion katolikker acceptere alderen 7-10 år);
- sakramente bod og forsoning (bekendelse);
- sidste olie;
- nadveren af præstedømmet (ordination);
- ægteskabets sakramente.
Ifølge nogle eksperter og forskere, hvis rødder går tilbage til sakramenterne kristendommens til de hedenske mysterier.Imidlertid er dette synspunkt aktivt kritiseret teologer.Ifølge sidstnævnte, i det første århundrede f.Kr..e.Hedningerne blev lånt fra nogle kristne ritualer.
Hvordan er katolikker af ortodokse kristne
almindelig i katolicismen og ortodoksi er, at i begge disse grene af kristendommen, kirken er mægler mellem mennesket og Gud.Begge kirker er enige om, at Bibelen er det grundlæggende dokument, og læren om kristendommen.Men mellem ortodoksi og katolicisme, der er mange forskelle og uenigheder.
Begge retninger konvergere på det faktum, at der er én Gud i tre inkarnationer: Faderen, Sønnen og Helligånden (treenighed).Men oprindelsen af sidstnævnte behandles anderledes (problemet med Filioque).Ortodokse bekendelse "troens", som proklamerer processionen af Helligånden kun "fra Faderen."Katolikker er også tilføjet til teksten "og Sønnen", der ændrer betydningen af den dogmatiske.Græske katolikker og andre ortodokse katolske trosretninger har bevaret indstillingen "Creed".
katolikker og ortodokse kristne indse, at der er en forskel mellem Skaberen og skabelsen.Men ifølge kanonerne af den katolske verden har en væsentlig karakter.Det blev skabt af Gud fra ingenting.I den materielle verden er der intet guddommeligt.Mens Ortodoksi tyder på, at den guddommelige skabelse er legemliggørelsen af Gud, det kommer fra Gud, og så han er usynligt til stede i hans kreationer.Ortodoksi mener, at det er muligt at røre ved Gud gennem kontemplation, t. E. Tættere på det guddommelige gennem bevidstheden.Det gjorde ikke acceptere katolicismen.
anden forskel fra ortodokse katolikker er, at førstnævnte anser det muligt at indføre nye dogmer.Der er også læren om "gode gerninger og fortjenester" af katolske helgener og kirken.På grundlag heraf paven kan tilgive synder hans flok er Guds repræsentant på jorden.I sager af religion det anses for ufejlbarlig.Dette dogme blev vedtaget i 1870.
forskelle i ritualer.Som døbte katolikker
Der er forskel på de ceremonier, udsmykning af kirker, og så videre. N. Selv ortodokse bøn procedure gør ikke helt så katolikker bede.Selvom ved første øjekast ser det ud til, at forskellen i nogle detaljer.At føle den åndelige forskel er tilstrækkelig til at sammenligne de to ikoner, katolske og ortodokse.Den første er mere som et smukt maleri.I ortodoksi, et helligt ikon.Mange er spørgsmålet, hvordan man kan blive døbt katolikker og ortodokse?I første omgang døbt med to fingre, og ortodoksi - tre.I mange østlige riter i den katolske fold sammen tommelfingeren, indeks og midterste fingre.Som døbte katolikker selv?En mindre almindelige metode er at anvende en åben håndflade, fingrene der holdt stramt, og det store antal bøjet mod indersiden.Dette symboliserer åbenhed af sjælen til Herren.
skæbne mennesket
Den katolske kirke lærer, at folk er tynget af den oprindelige synd (undtagen Jomfru Maria), der er i ethvert menneske fra fødslen har et gran af Satan.Derfor, folk har brug for nåde frelse, som kan opnås ved at leve af tro og gøre gode gerninger.Kendskab til eksistensen af Gud er, på trods af menneskets syndighed, tilgængelig for den menneskelige fornuft.Det betyder, at folk er ansvarlige for deres handlinger.Alle elskede af Gud, men i sidste ende det forventes dom.Især retfærdige og fromme mennesker er rangeret som de hellige (kanoniserede).Kirken er en liste over dem.Processen med beatification gik forud for kanonisering (kanoniseret velsignet).I ortodoksi, der også dyrkelsen af de hellige, men flertallet af protestantiske trosretninger afviser ham.
Indulgences
I katolicismen overbærenhed - en hel eller delvis frigørelse af mennesket fra straf for sine synder samt tilsvarende forløsende handling pålagt ham en præst.Det oprindelige grundlag for at opnå aflad var begå nogen gode gerninger (såsom en pilgrimsrejse til de hellige steder).Så var det en donation til et vist beløb til fordel for kirken.I renæssancen der var alvorlige og udbredte misbrug, som omfattede fordelingen af aflad for penge.Som følge heraf har det fremprovokeret protester og starten af reformationen bevægelsen.I 1567 Pave Pius V indførte et forbud mod udstedelse af aflad for penge og materielle midler overhovedet.
cølibat i katolicismen
anden væsentlig forskel fra den katolske ortodokse kirke er, at alle præster i den sidste løfter om cølibat (cølibat).Katolske præster ikke har ret til at gifte sig og endda have samleje.Alle forsøg på at gifte sig efter rang af diakon blive annulleret.Denne regel blev annonceret i den tid af Pave Gregor den Store (590-604 gg.), Og endelig kun godkendt i det XI århundrede.
Oriental katolske kirke afviste muligheden for cølibat i Rådet i Trullo.I katolicismen cølibat gælder for alle præster.Oprindeligt en lille kirke embedsmænd har ret til at gifte sig.De kunne være dedikeret til gifte mænd.Men Pave Paul VI afskaffet dem, og erstattet indlæg læser og acolyte, som ophørte med at være forbundet med status af gejstlig.Han indførte også institutionen i livslang diakoner (ikke til hensigt at bevæge sig længere ind i kirkelige karriere og blive præst).Blandt dem kan være gifte mænd.
Som en undtagelse til præstedømmet er indstiftet gifte mænd, der har skiftet til katolicismen fra forskellige grene af protestantismen, hvor de havde rækker af præster, præster og så videre. N. Men den katolske kirke ikke genkende deres præstedømme.
nu obligatorisk cølibat for alle katolske præster er genstand for ophedet debat.I mange europæiske lande og USA, nogle katolikker mener, at obligatoriske cølibat er nødvendigt at annullere nemonashestvuyuschego præster.Desværre fik pave Johannes Paul II ikke støtte en sådan reform.
cølibat i ortodoksi
I ortodoksi, kan præster være gift hvis ægteskabet fandt sted inden ordination til præstedømmet eller ordineret diakon.Dog kan biskopperne kun være en lille skema munke, præster enkemænd eller ugifte.I den ortodokse kirke biskop skal være en munk.På San kan blive ordineret kun archimandrites.Biskopper kan ikke bare være cølibat og gifte sekulære gejstlige repræsentanter (nemonashestvuyuschego).Nogle gange, som en undtagelse, for repræsentanterne for disse kategorier kan biskoppelige ordination.Men inden da, skal de tage en lille kloster skema og få rang af Archimandrite.
inkvisition
Adspurgt hvem katolikker i middelalderen, kan du få en idé ved at læse med aktiviteter såsom kirkelige autoritet som inkvisitionen.Det er den retslige institution i den katolske kirke, som havde til formål at bekæmpe kætteri og kættere.I det XII århundrede, var katolicismen konfronteret med væksten af forskellige modstandsbevægelser i Europa.En af de vigtigste var albigoystvo (Qatar).Pave forpligtet til at behandle dem på biskopperne.De skulle identificere de kættere, at dømme dem og sende dem til de verdslige myndigheder til udførelse af en sætning.Dødsstraf brændte på bålet.Men biskoppens aktiviteter ikke var meget effektive.Så Pave Gregor IX skabt til at efterforske forbrydelser kættere særlige kirkelige myndighed - inkvisitionen.Oprindeligt rettet mod katharerne, det snart vendt mod alle kætterske bevægelser, såvel som hekse, troldmænd, fulde af hån, vantro, og så videre.
inkvisitoriske Tribunal
inkvisitorer blev rekrutteret fra medlemmer af forskellige religiøse ordrer, primært på grund af Dominikanerne.Inkvisitionen var direkte underordnet paven.I første omgang domstolen ledes af to dommere, og fra det 14. århundrede - en, men det bestod af advokater, konsulenter, der var bestemmende for graden af "kætterske".Hertil kommer, at antallet af ansatte i den ret omfattede en notar (indikation sikret), et begreb læge (kontrolleret tilstand af de anklagede på tidspunktet for henrettelserne), anklageren og bødlen.Inkvisitorer gav en del af det konfiskerede ejendom kættere, så integriteten og retfærdigheden af retten ikke kan tale, fordi de var gavnligt at genkende en person skyldig i kætteri.
inkvisitoriske procedure
inkvisitoriske undersøgelse var af to typer: generelle og individuelle.De første meningsmålinger størstedelen af befolkningen i ethvert område.Når det andet opkald er lavet til en bestemt person gennem præsten.I tilfælde, hvor den kaldte var ikke hans udelukket.Manden gav ed oprigtigt fortælle alt, hvad han vidste om de kættere og kætteri.Forløbet af undersøgelsen og retssagen blev opbevaret i den dybeste hemmelighed.Det er kendt, at de inkvisitorer udbredt tortur, der blev godkendt af pave Innocens IV.Nogle gange er de endda grusomhed fordømt verdslige myndigheder.
Sagsøgte aldrig informeret navnene på vidner.Ofte blev de udelukket, mordere, tyve, Meenedere - mennesker, hvis vidneudsagn ikke tage hensyn til selv de verdslige domstole tiden.Den anklagede blev nægtet retten til at have en advokat.Den eneste mulige form for beskyttelse var en appel til pavestolen, selv om det formelt er forbudt i noget 1231. Folk, der engang fordømt af Inkvisitionen, kunne når som helst igen stilles for retten.Fra undersøgelsen ikke spare endnu døden.Hvis afdøde allerede har erkendt skyld, hans aske blev at komme ud af graven og brændt.Blev installeret
system straffe
liste over straffe for kættere tyre 1213, 1231, og bestemmelserne i den tredje Lateran Råd.
