Indisk filosofi

click fraud protection

indisk filosofi - det er uden tvivl en stor historisk arv og verden civilisation.Det absorberes alt det bedste og meget moralsk, som var i den indiske kultur.Dens udvikling har været langsom og gradvis.Det er ligesom en stor flod, modtager strømme af viden om alle tidligere tænkere.Og her var det teori, både gamle og moderne indisk filosofi.Bidraget det gjort, mærkeligt nok, og ateister.

indisk filosofi og konsekvent i sin udvikling ikke undergår betydelige udsving såsom for eksempel europæisk.For at se dette, er det nok til at stifte bekendtskab med de hellige for hver hinduistiske vedaerne.De er alle skrevet i sanskrit.Det er det sprog, de elite: lærde og litterære kritikere, som også stolthed Indien.

gamle indiske filosofi, og faktisk, hele verden filosofi, der oprindeligt interesseret i religiøse spørgsmål, selv om de fleste af deres søgninger, har hun helliget meditation på essensen af ​​menneskelig viden.I Indien er der begrebet darshan, bogstaveligt betyder det kontemplation eller visioner fra Gud.Utvivlsomt, dette koncept blev grundlaget for skabelsen af ​​den moderne stat.

for hver indbygger i den indfødte begrebet indisk filosofi - det er ikke bare ord.I deres liv, er de styret af de vise begreber, hvoraf den ene er dharma.Faktisk dharma - en doktrin, men i vores moderne forståelse af den virkelige filosofi.Dharma - en kombination af filosofi og religion, men i en mere enkel forklaring - et mentalt billede af en from mand.

Under udviklingen af ​​den gamle indiske filosofi har skabt en seks-kendte skoler.Den første er - Sankhya, i henhold til sine begreber om ånd og sjæl mand, hans positive energi og kreativitet.Frigivelsen af ​​menneskets sjæl er i slutningen af ​​indflydelsen af ​​materielle natur.Det giver den grundlæggende definition af essensen af ​​den menneskelige eksistens.

anden skole, hvor indisk filosofi har fået den mest udbredte og virkning, det er et kendt yoga.Generelt læren Sankhya og yoga - er ens, men den anden bærer mere specifikke.Den genererer en drivkraft for processen med frigørelse, giver beskrivelser af særlige metoder for en person at opnå den ønskede frigivelse.Denne teori er glad for at have samlet op og brugt af millioner af mennesker på jorden.

skoler af indisk filosofi er varierede og repræsenterer en række specifikke love i eksistensen af ​​den menneskelige ånd og moralske principper.De giver en idé om, hvilken plads i verdenssamfundet tager en mand med hans dybe åndelige verden.

tredje skole - Nyaya.Denne skole er berømt for sin metode, som var baseret på logik.Det tog som grundlag for de fleste af de førende indiske filosofiske skoler, såvel som i europæisk filosofi var baseret på filosofien om Aristoteles.Lærere i den retning søgte sand viden.De troede, at de gør mænd fri.Denne skole definerer en række kriterier for sandhed på jorden.

Næste skole - Vaisheshika.Det fokuserer på begreber som visse typer atomer.De i sin definition - er drivkraften og grundlaget for bevægelsen på jorden.Tilhængerne af denne skole atomer udstyre bevidsthed.Kilden til sand viden ifølge læren af ​​denne skole - det er den menneskelige kvalitetsopfattelse og personlig ræsonnement.

Mimamsa skole lærer, at alle skal tro på vedaerne og regelmæssigt udføre ofre i form af brand.Hendes tilhængere prædiker fuldstændig fritagelse for materielle menneskelige begær, de tilbyder i stedet at fokusere på den moralske og åndelige liv.

Vedanta - en skole, der er baseret på selvdisciplin af mennesket, hans åndelige udvikling, og ikke på nogle rituelle praksis.I hendes tidlige kendskab til den procedure vediske kosmologi og dens hymne.

skoler af indisk filosofi har bragt til samfundet mange sandheder, som indeholder høj moralsk potentiale og i dem alle er givet til udviklingen af ​​installationen af ​​menneskets åndelighed, hans ro og en organisk forbindelse med naturen ..