Theocentrism middelalderlig filosofi - er billedet af den verden, årsagen og centrum af væsen, dens aktive og kreative begyndelsen talte Gud.Filosofien af de sjette - femtende århundrede, havde en oplagt kristen religiøs orientering.
udviklingsstadier af middelalderens filosofi:
1) apologetik
Predteotsentrichesky fase II - IV århundrede e.Kr.På dette tidspunkt, der var den første kristne litteratur til at forsvare grundlaget for kristendommen.
fremragende repræsentant for denne fase - Carthage Tertullian mente, at hrstianskoy tro allerede indeholder klar sandhed, behøver ingen kontrol eller bevis.Det grundlæggende princip i sin undervisning - "Jeg tror, fordi det er absurd."På dette punkt, har videnskab og religion til fælles.
2) patristik
theocentrism Tidlig middelalder Filosofi, IV - VIII århundrede.På dette tidspunkt, kirkefædrene udviklede grundlaget for kristne dogmer.Kilden til al viden base blev anset tro, og den eneste værdige mål for det menneskelige sind - viden om Gud.
Augustine af Hippo (St. Augustine), det vigtigste arbejde -. "The City Guds", "Confessions"I sine skrifter, filosoffen forsøgt at syntetisere den gamle rationalisme, idealisme, og den kristne tro, troen på at skubbe i forgrunden.Det grundlæggende princip i doktrinen: "Jeg tror for at forstå."
alle ting, ifølge St. Augustine, er godt, bare fordi det eksisterer.Evil - er ikke en separat substans, og mangel på, skader, glemsel.God - er kilden til godhed, idet den højeste skønhed.
St. Augustine betragtes som grundlæggeren af filosofi historie.Ifølge ham, i løbet af historien har menneskeheden dannet to modsatrettede "slot": en sekulær stat, som er rige synd, Djævelen, og den kristne kirke - en anden "by", som er Guds rige på jorden.Den historiske forløb Guds forsyn og bly menneskeheden til den endelige sejr i Guds rige som befalet i Bibelen.
3) Scholastica
fra det græske."Skole", "forsker» - IX - XV århundrede.Det vigtigste træk ved denne periode - en appel til de rationelle metoder, når de overvejer super-rationelle genstande, søge efter beviser for Guds eksistens.Hovedprincippet i scholasticism: "Jeg forstår, at tro."Det dannede teorien om "to sandheder", hvorefter videnskab og tro ikke modsiger hinanden og sameksistere i harmoni.Wisdom tro - er ønsket om at kende Gud, og videnskab - et middel til denne viden.
Bright repræsentative skolastikere - Thomas Aquinas (Aquinas).Han troede, at Gud - er den egentlige årsag, og det ultimative mål for alle ting, en ren form, ren væren.Fusionen og enhed form og stof giver anledning til en verden af separate individuelle fænomener.Højere fænomen - er Jesus Kristus, som forenet i sig selv den guddommelige natur og ren krop-fysisk form.
Mange begreber Aquinas i aftale med læren af Aristoteles.
På skolastiske videnskab og religion har fusioneret til én undervisning, med videnskaben tjener behovene i religion.
principper for middelalderlig filosofi:
1) Theocentrism middelalderlige filosofi afholdt ved sammenløbet af religion og gav støtte til den kristne menneskers adfærd i verden.
2) Bibelen blev set som kilden til al viden om verden, natur og historie.Baseret på dette, en hel videnskab om den korrekte fortolkning af Bibelen - eksegese.Derfor middelalderlig filosofi, theocentrism var helt ekzegetichny.
3) er sikker.Undervisning havde værdi, når de var rettet til kundskab om Gud og frelse den menneskelige sjæl.Uddannelse var baseret på princippet om dialog, lærdom og encyklopædiske kendskab til læreren.
4) Theocentrism middelalderlig filosofi blev frataget skepsis og agnosticisme.Guddommelig vejledning og åbenbaring kan være kendt af indsigt, gennem tro.Den fysiske verden undersøgt af videnskab og guddommelige natur - med hjælp fra guddommelig åbenbaring.Der er to grundlæggende sandheder: det guddommelige og det verdslige, at theocentrism middelalderlig filosofi symbiotisk forenet.Personlig frelse og sejr kristne sandheder afviklet på en universel målestok.
