Teorien om lokale kulturer: forklaring på oprindelsen af ​​forskellige kulturer

Mange førende filosoffer og historikere var på udkig efter en forklaring på oprindelig udvikling af de enkelte regioner, lande, kulturer, og menneskeheden som helhed.Disse spørgsmål var interesserede lærde såsom Oswald Spengler, i Schubart, H. Danilevky, F. Northrop, og andre.Den mest repræsentative og interessant teori om civilisatoriske kulturer er arbejde Arnold Toynbee.Hans teori om lokale civilisationer er bredt anerkendt mesterværk macrosociology.

sin undersøgelse, han bygger på påstanden om, at den virkelige genstand for undersøgelse bør være samfund, som har en langt højere grad i rummet og holdbarhed end almindelige nationalstater.Et sådant samfund - lokal civilisation.

Er civilisation afgrøder har mere end 20. Disse omfatter den vestlige ortodokse russisk, ortodokse byzantinske, gamle, indisk, arabisk, sumeriske, kinesisk, Egyptisk, Andes, Mexicansk, Hetiten og andre civilisationer.Toynbee fokuserer også på fem "dødfødt" og de fire civilisationer, bosatte sig i udvikling - momadicheskaya, Eskimo, Spartan og osmanniske.Jeg spekulerer på, hvorfor nogle kulturer udvikler dynamisk, mens andre stopper i udviklingen af ​​de tidlige stadier af dens eksistens.

oprindelse civilisationer kan ikke forklares ved påvirkning af de enkelte faktorer som det geografiske miljø, race kriterium, aggression eller gunstige betingelser og tilstedeværelsen i samfundet af den kreative minoritet.Teorien om lokale civilisationer hævder, at den eneste gruppe, hvor der er mange af disse faktorer tilsammen udvikle sig i civilisatorisk kultur.Samfund, hvor disse betingelser ikke er til rådighed, blive på dotsivilizatsionnom niveau.For eksempel vil en fair for et gunstigt miljø altid smide en udfordring til samfundet ved at skabe problemer, der har brug for at forstå og håndtere kreativitet.Et sådant samfund lever af princippet om challenge-response og er altid i bevægelse, fordi jeg ikke kender resten.Derfor er det tid til at skabe en kultur af civilisation.

lokale civilisationer teori siger, at menneskets historie ses som en fælles historie af lokale kulturer civilisation, der går fra fødslen af ​​- daggry - tilbagegangen - forsvinden.Hver af dem unikke.Tegn på civilisationen - er en kreativ Kernen omkring den oprindelige form af det åndelige liv såvel som økonomiske, sociale og politiske organisationer.

En lokal civilisation kultur kan generere mere.For eksempel, det antikke Grækenland førte til fremkomsten af ​​vestlige, russisk-ortodokse og moderne ortodokse græske kulturer.Hvis civilisation er ved at miste sin kulturelle og kreative kerne, dette fører til hendes død.Kultur er levedygtig, så længe kan tilstrækkeligt reagere på eksterne udfordringer, der truer dens eksistens.

teori om lokale civilisationer Toynbee kalder at opgive den "zapadnotsentristskih" ophøre med at overveje de synspunkter og kultur, som er uforståelige for vestlige samfund, og ikke passer ind i hans verdensbillede, "tilbagestående" og "barbarisk".