Kærlighed som en værdi

Kærlighed som en værdi (Kærlighed som Værdsættelse).Denne type af kærlighed er opdelt i to underarter:

1) værdsætter den kærlige genstand for kærlighed selv, og kærlighed forstås som en vurdering af kvaliteten af ​​kærlighed i forhold til emnet for at elske;

2) med forbehold bliver værdifuld for elsker på grund af hans kærlighed til ham, t. E. I dette tilfælde er kærligheden forstået som en kvalitet, der giver emnet (giver) kærlig.

første mulighed klæber J. David Wellman, begrunder sin logik Kant, som er klart forskellig fra den pris fordel (i virkeligheden, Kant gjorde opmærksom på forskellen mellem mål og midler i kærlighed).Ved hjælp af en økonomisk metafor, kan vi antage, at prisen er nødt til at have en værdi, der kan sammenlignes med omkostningerne ved andre ting gennem prisen.Det betyder, at PET kan udveksles uden tab af værdi.I modsætning til at have værdighed betyder at have en værdi, der er meningsløst i forhold til den anden værdi.Med andre ord, at varerne har en pris, og værdighed mennesker, der ikke kan sammenlignes.Ifølge Kant, er vores værdighed som mennesker forankret i vores rationelle natur, at vores evne til være motiveret af grundene til, at vi automatisk er omfattet af definitionen af ​​vores mål og reagere på de værdier, som vi har ligestillet i verden.Derfor en af ​​de manifestationer af vores natur er en rationel reaktion at respektere værdigheden af ​​andre personer.



Hvad gør os respektere menneske?Wellman sagde, er, at "begrænser selviskhed", og dermed forhindrer os i forhold til emnet for kærligheden som et middel til at nå vores mål.Han mener, at kærlighed ligner svar på individets værdighed, dvs.værdighed og det er genstand for vores kærlighed, såvel som dets kilde.Men den kærlighed og respekt, er der forskellige typer af svar på den samme værdi.Kærlighed holder ikke tilbage vores egenkærlighed.Snarere er det begrænser vores følelser, dvs.Det fratager os af følelsesmæssig selvforsvar foran andre og dermed svækker os.Det betyder, at renter, fascination, sympati osv, der normalt er forbundet med kærlighed, ikke at elske, men er snarere et resultat af normale, og kærlighed kan være uden dem.

Wellman ikke gider at reagere, hvilket resulterer i dem er listet reaktion (renter, etc.) og hvad er kærlighed?(Af en eller anden grund, jeg lyst til at sige: med næsen!) De vigtigste ting i hans anden kærlighed - det er stadig et svar på værdighed, men ikke hver person.("Kærlighed er det bedste svar på den maksimale fordel af de andre".) Hvorfor en sådan reaktion ikke tildeles alle?Hvor er den linje af valg?Wellman mener, at udvælgelsen sker, når nogle mennesker viser evnen til at udtrykke sin værdighed som en person, mens andre er i stand til at sætte pris på denne fordel, som dog en eller anden grund bliver følelsesmæssig sårbarhed.Der er således en sammenhæng mellem adfærd "emnet kærlighed" og "vurdering" af den kærlige emne.