intet hjælper en person så hold oven vande som tro.At den bevæger det fremad, og til tider kun troen er underlagt udføre sådanne mirakler, hvorfra alle forskere, der er vant til at se på alle fænomener i form af deres mulige oprindelse, fare vild og ikke ved, hvordan at forklare denne holdning, der fortæller dem almindelige menneskerog hvad der synes før deres egne øjne.
religion kender mange mirakel arbejdstagere.I livet, få mennesker troede dem, mange blev kaldt charlataner og tryllekunstnere.De fleste af dem var recluses og udstødte, der levede væk fra verden, men samtidig hjælpe dem, der havde brug for det.Efter døden af mange af dem blev kanoniseret, og i dag deres relikvier er pilgrimme.Nogen af nysgerrighed, og nogen beriger sjælen skår af en brækket løfte i sin håbløse situation, hvor alt viste sig at være magtesløs, og vente på hjælp fra hvor som helst.
One sådanne mirakel arbejdstagere er en helgen Charbel, en munk og healer, der levede længst, hvis ikke, så i sandhed nåde livet, gjort en stor række mirakler rundt om i verden efter hans død.
dag Annayya Kloster i Libanon, hvor helgen døde, og hvor hans krop ikke nedbrydes efter næsten 116 år, er et valfartssted, besøgte med den ulejlighed mere end en million mennesker fra næsten 100 lande.De fleste af dem straks modtaget hjælp fra helgen og helbredte sygdomme.Hver lidelse mand, der i huset er et ikon for St. Charbel, mener, at det kan gøre ikke mindre undere end hans krop, hvis den anvendes på det angrebne område.Men munken levede jordiske liv, som er lavet vidundere hvordan man kan hjælpe folk, og hvorfor hans krop efter et århundrede forbliver ubestikkelig og igen bringer folk håb om opsving?Lad os prøve at besvare disse spørgsmål.
jordiske liv
Saint Charbel ved fødslen blev opkaldt Youssef Mahluf.Han voksede op i en bondefamilie i en landsby i Libanon, blev født i 1828.Han var tavs og beskedne barn, altid forsøger at gå på pension.Stærk var kærlighed drengen til sin mor, der var en meget troende kvinde.
Allerede i de tidlige år, blev det kaldt en helgen, da han næsten altid bad.Da han vogtede geder i bjergene, fandt jeg en grotte, der er tilpasset til bøn, hvilket gør et alter, og sat tilbage billederne af den hellige Jomfru og Herren.
levede de første 23 år af sit liv i hans fødeby, styrkede han ønsket om at dedikere mig selv til Gud, jeg gik på pilgrimsfærd til landsbyen og blev en novice Meyfuk tamoshnego kloster.
afsluttet en femårig uddannelse Krifane vendte tilbage til Annayyu, hvor han boede til sin død i 1898.
foran klosteret, hvor ligger liget af en munk, var et monument: Saint Charbel (et billede af monumentet, du kan se nedenfor), er, at hæve en hånd på piedestal med dertil førende stadium, hvor al den tid der er troende, kysse og strøg hans tøj frametal, varm at røre ved.Sidste uforklarligt fænomen er forbundet netop med dette monument.Når paven annoncerede kanonisering i Rom Charbel, højre hånd hævet, som om han hilste de troende.Hvem ved, måske er det ikke den sidste i kæden er allerede et mirakel indtraf.
Prophecy Youssef
først profeterede udseendet af billedet af Jomfru i forskellige hjørner af Jorden.I sin vision af jorden af lys på grund af en række punkter, og hvert punkt var billedet af Jomfru Maria statue, der stod i deres hus.Denne profeti blev opfyldt.
Før vedtagelsen af klostervæsen, han talte om mirotochenii ikoner og statuer af Jomfru, som, sagde han, var at få folk til at ændre deres liv.Denne begivenhed fandt sted i 1984.
Saint Charbel talte også om udseendet af en kvinde, der vil tale gennem munden af den hellige Jomfru, og vil bringe en masse lidelse, der skete for et år siden forudsagt dem mirotocheniya i 1983 i Argentina.
Han har skrevet og profeteret.Dybest set, det generede faldet af den sande tro, spredning af hykleri, en masse fristelser og manglen på moralsk åndelige religiøse leder.
Hvad gik forud miraklerne?
munk døde den 71 th leveår, tilbragte de sidste 25 år i afsondrethed på arbejde i vingården.Han boede frivilligt i spartanske vilkår: måltid en gang om dagen, sover på gulvet i sin celle, strålen i stedet for en pude.Han voksede druer, arbejdede utrætteligt og med held helbredt bønderne fra det omkringliggende område, ingen tvivl om hjælp og støtte.
Måske hans retfærdige liv var årsagen til, at han fortsatte med at helbrede mennesker efter døden.Begyndelsen af dette stål fantastiske begivenheder, der fandt sted få dage efter, at helgen Charbel forlod den jordiske verden.
Hjem uforklarlige
munk blev begravet i begyndelsen af 1898 og den næste dag klostret Saint Maron, hvor hans krop hvilede, bemærkede en mærkelig glød, tiltrækker skarer af tilskuere.Så det har intet at gøre med St. Sharbel.Men i foråret 1899 på foranledning af de omstændigheder var det nødvendigt at åbne boksen, og derefter opdagede, at kroppen var absolut ubestikkelig, fleksibel og elastisk, uden den karakteristiske rådden lugt.Var forårsaget af læger, bekræftede død af en munk.
årsager til dette fænomen har ikke været i stand til at finde ud af, men i selve sved optrådte som en lyserød væske - Ichor, er det ikke hærdet og ulmede.Over dette mysterium kæmpede rådet af læger, fremsatte den version, Saint Charbel engang spiste for meget i livet.Men nægtet denne version, men andre forklaringer er ikke blevet fundet.
helbredende kraft
I 1909 kroppen blev placeret i en kiste med et glas låg, og efterladt på offentlig visning.Ved Kisten trukket strings pilgrimme, der blev helbredt af psykisk sygdom, stigende til hans fødder, begyndte vi at se og høre.De, der ikke kunne komme, sendte breve med deres billeder og hår, så de var knyttet til kisten, og derefter sendt dem tilbage.
Hver helbredelse blev dokumenteret, og resten af de hærdede pilgrimme ting - dæk, krykker, ortopædiske sko og bogstaver - opbevares på International Center of Saint Charbel i Libanon.
sanies stod for næsten 20 år, men kroppen er ikke forvandlet til en mumie.Fugt blev taget ud af ingenting, at tilførslen af forskere og læger i forvirring.Lost in formodninger, de kunne ikke og stadig ikke kan forklare, hvad der sker.
Sådan at bede om hjælp?
Enhver, der har brug for healing og ønsker at søge hjælp fra helgen, vil udskrive de billeder, der kan anvendes på ømt punkt.
Også effektiv er bøn til Saint Charbel, der findes i to versioner.Der er en ni-dages behandlingscyklus direkte til helgen, der er ni bønner læses i rækkefølge, hver på en bestemt dag.Daglig læse dem, så spørg den hellige troende om, hvad han ville.Som regel dette gælder for sundheden.
Der er en separat metode til behandling, hvor den troende beder Gud om at føle den støtte og pleje af munk, en healer, og få hjælp fra ham.
Uanset valgbar lider bøn til Saint Charbel, en ni-dages cyklus eller en traditionel enkelt appel, kendsgerningerne taler for sig selv - det virkelig kan bidrage til at genoprette eller i det mindste forbedre deres helbred.
udsigt fra synspunkt af videnskab
selvfølgelig i dag spændt debat om, hvorfor folk mirakuløst genopretter, for at gøre en pilgrimsrejse til graven med kroppen af den libanesiske munk.Mange undersøgelser har imidlertid forskere og læger kan ikke videnskabeligt forklare fænomenet St. Charbel og forstå, hvordan kroppen, der ligger i en kiste i mere end et århundrede, ser det ud som om, manden døde et par timer siden, og bringer healing til pilgrimme.
gentagne gange foretaget forskellige eksperimenter, hvis formål var at belyse de igangværende mirakler.Ved forskning involverede de mest fremtrædende eksperter på området fra hele verden.Over kroppen holdt til tider helt barbariske procedure, trods alt, forblev i hans tilstand.
ikke forblev tilknappet fra studiet af dette fænomen og vores land.Writer Anatoly Bayukansky har besøgt Libanon og talte med dem, der hjalp munken, i 2013 udstedt en ny bog om ham hedder "Saint Charbel.Hjælp fra himlen. "I den beskrev han livet af en healer, en detaljeret beskrivelse af alle de mirakler, som han udførte i løbet af sin levetid, og efter hans død, og gjorde intet forsøg på at forklare dem rationelt.
Men det er virkelig ligegyldigt hvor det sker?Hvis en person vil vide præcis, hvorfor han er i bedring, kaldes det et mirakel allerede umuligt.Desuden vil det være muligt at forudsige sandsynligheden for helbredelse, og andens urene hænder til at sætte sagen til åen.Det er, når det magiske vil være væk, og folk vil miste håb og tro, at de så ofte har brug for.
