Entwicklung in der Stammesgeschichte der Psyche: das Paradigma der theoretischen Analyse und Prozessschritte

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, um die Probleme der menschlichen Psyche in der Phylogenie objektiv zu verstehen, sollte es den Inhalt des Konzepts zu klären.

Phylogenie ist die Entwicklung eines biologischen Organismus aufgrund der historischen Umstände und Faktoren, die diese Entwicklung zu begleiten und als seine Quelle.Schematisieren kann als Verzweigungsbaum, der in den Wachstumsprozess wächst vertreten sein und einige Zweige werden getötet, während andere zu entwickeln.

Mehrere andere Inhalte handelt Ontogenese tigen, durch Ernst Haeckel prägte, und erfordert die Betrachtung der Entwicklung als einen Prozess der Realisierung des genetischen Potentials des Organismus oder seiner Komponenten und Funktionen.

Bis heute hat die Wissenschaft eine Menge von Anweisungen und Lehren, die die Entwicklung der Psyche in der Stammesgeschichte zu erforschen entwickelt.Ihre Hauptunterschied ergibt, dass sie mit einer Vielzahl von Ansätzen und der grundlegenden Kriterien für die Auswertung von bestimmten Parametern der Psyche.

betrachten einige von ihnen.

Antropopsihizm - die Lehre, dass René Descartes gerechtfertigt ist, kommt von der Tatsache, die die axiomatischen Status einer Psyche nur diese Spezies als Mensch erkannt.In diesem Sinne Descartes führt den Gedanken der evolutionären Muster des Auftretens der Psyche und ihrer Außenanlage.

Vertreter anderer Schulen - panpsychism (dies ist vor allem die Vertreter der Französisch Materialismus des Helvetius, Diderot, La Mettrie) glaubt, dass die Entwicklung der Psyche in der Stammesgeschichte hat keine inhaltlichen Beschränkungen und die in allen, die uns umgibt, wie Stein, Wasser, Holz.Dabei sahen sie Spiritualität aller Existenz.

moderater im Vergleich mit der Theorie panpsychism ein Blick auf die Entwicklung der Psyche in der Stammesgeschichte, die der Gründer biopsihizma halten - Erich Fromm, A. Lowen.Sie schrieben die Gegenwart des Geistes nur an Wildtieren, darunter Pflanzen.

recht häufig in der wissenschaftlichen Weltsicht ist neyropsihizma Vertreter - wissenschaftliche Schule, die aufgerufen wird, der Gründer von Charles Darwin.Nach dieser Lehre kann die Entwicklung der Psyche in der Stammesgeschichte nur in den Organismen, die ein Nervensystem besitzen, vorkommen.Die Schule, in der Tat, war nicht nur dominant in der sowjetischen Wissenschaft, sondern auch vielleicht die einzige, die die ideologische Kritik und Verfolgung nicht verursacht haben.Es gibt jedoch noch viele Fragen, die nicht neyropsihizm antworten konnte, obwohl der Beitrag einiger ihrer Vertreter in der Welt der Wissenschaft kann nicht überschätzt werden.

herauszufinden, wie ist die Entwicklung der Psyche im Laufe der Stammesgeschichte, versucht die Gründer einen schmaleren Richtung neyropsihizma - mozgopsihizm, eine der wichtigsten wissenschaftlichen Ideologie, die herausragende Neuropsychologe KK Platonov ist.Die Vertreter dieses Paradigmas darauf bestanden, dass die Psyche - das Attribut dieser Organismen, die nicht nur das Nervensystem und die modernsten ihrer Elemente haben - das Gehirn.Die Gehirne wurden in der Tat nur bei höheren Tieren hat eine röhrenförmige Struktur, wobei die Insekten, beispielsweise die Struktur der Kugelstruktur des Nervensystems.

Trotz erheblicher Unterschiede dieser Wissenssysteme, sie alle zu erkennen, dass die Anwesenheit des menschlichen Bewusstseins und des Geistes ist das Markenzeichen es als Spezies.Dies gilt nicht nur der geistigen Entwicklung in der phylogenetischen Prozesses.Diese Eigenschaft kennzeichnet auch die Entwicklung der Psyche in der Ontogenese.

Entwicklung Psyche umfasst mehrere Schritte:

- den Übergang von der Motor-sensorische Wahrnehmung und Reflexion, um das Wahrnehmungsform;

- Wahrnehmungs Bewegung von Form an dem geistigen Bühne;

- die Entwicklung der geistigen Potenzial der geistigen Ebene des Bewusstseins, in dem die Haupteigenschaften Parametrium Psyche des Einzelnen die Möglichkeit, Objekterstellungs der realen Umgebung in Bildern, Spracherwerb, Entwicklung und angemessene Nutzung des Wissens im Alltag und Verhaltensnormen durchzuführen.

Berücksichtigung jeder dieser Phasen ist eine recht umfangreiche Aufgabe, angesichts der Vielzahl von Interpretationen und äußerst subjektive Natur der Erkenntnisgrundlage, die in diesem Bereich der Wissenschaft verwendet wird.