Welche apostolischen Regeln?Dies ist ein Grundgesetz der Weltkirche Denkmal.Nach Ansicht einiger Forscher, die "Regeln der heiligen Apostel," von einem unbekannten Autor verfasst., Römisch-katholischen, orthodoxen und viele protestantische Kirchen akzeptieren jedoch dieses Dokument für die apostolische Autorität.
allgemeinen apostolischen Regeln, sowie die "Lehre der Zwölf Apostel," gilt als eines der wichtigsten Werke der ersten Jahrhunderte der Kirche.Sie deuten darauf hin, dass die Grundsätze des kirchlichen Lebens, die wir heute verwenden, gehen Sie zurück auf die unverändert seinen ersten Jahrhundert (als die Kapelle waren polukatakombny Lebensstil).By the way, einige protestantische Gesellschaft für Leichtsinn oder Arroganz glauben, das derzeitige System der Organisation von den Behörden der Treue oder veraltete verhängt.
Erstellt
Wenn die apostolischen Regeln wurden geschaffen?Es ist interessant, dass die Datierung von ihr Schreiben ist nicht bekannt, aber die Wissenschaftler glauben, dass sie in den späten zweiten oder frühen dritten Jahrhundert erschienen sind: vielleicht bald nach der dreijährigen Verfolgung des Decius.Im Gegensatz zu den "Anweisungen", wird das Dokument noch in den orthodoxen Kirchen des Ostens verwendet.
bekannt, dass die apostolischen Regeln nicht förmlich an den Körper, "Sacred Legende" gehören, aber auf jeden Fall hohe Autorität unmittelbar nach dem Urteil des Ökumenischen Rates zu besitzen.
Die Entstehung und die Bedeutung der Kirche
So sind die Regeln Jünger Jesu Christi zu den frühesten Kirche Mythen.Nur das Christentum war geboren, und sie hatte bereits eine enorme Autorität als Apostel bezeichnet die Legende.Es ist interessant, dass ich (Nicene) World Kathedrale bezieht sich auf das Dokument als etwas bekannt ist, denn es ist klar, dass andere Regeln vor seinem Auftritt gab es nicht.
, wo die erste Regel ist klar, wiederholt 21. apostolischen, während die zweite - 80 Regel.Antioch 341, viele Basen ihre Gesetze auf der apostolischen Arbeit.Die zweite Regel der Sechsten Ökumenischen Rat bestätigt die Echtheit dieser Dokumente und erklärte, dass "85 der Regeln der Apostel muss nun fest und unverletzlich zu sein."
allgemeinen Christentum angenommen, dass die besondere Bedeutung der Jünger Werke Christi liegt nicht nur in ihren alten Ursprung und die Führungsebene, sondern auch in der Tatsache, dass sie fast alle der übergeordneten kanonischen Normen enthalten.Ihr Wert hat sich zu einem Zeitpunkt erhöht, wenn sie wurden ergänzt und von den lokalen und ökumenischen Konzilien und Kirchenväter entwickelt.
Essence Securities
Welche Regeln sagen, der Apostel?
- Über Weihe: Bishop zwei oder drei Bischöfe (1) und ein Priester oder Diakon - ein Bischof (2).
- Auf der Ablehnung der Würde: Fremdkörper auf dem Altar (3), für die Entfernung von seiner Frau (5), weltlichen Sorgen (6), für grundlose Verweigerung der Kommunion (8), die für die Erfüllung des Gebetes mit Ketzern (11, 45), Meineid, Unmoral und Diebstahl (25), die körperlichen Missbrauch (27, 66) für die Übernahme der Macht durch weltliche Herrscher (30), die für die Erfüllung der Sakramente ohne Wissen der Diözese (35), Glücksspiel und Alkohol (42), mit der Verleugnung Christi(62), für die Teilnahme an den Feierlichkeiten mit den Juden (70).
- die Exkommunikation von Laien: für ein frühzeitiges Ausscheiden aus dem Dienst (9), die für die Erfüllung des Gebetes mit Ketzern (10).
- Ministerium verboten: Kastrati (21) und eine bigamist (17), blind und taub (78) Militär (83), durch das Ministerium (32) verflucht.
- Feature-Liste der Bücher der Bibel (85), der die 42 Bücher des Alten Testaments und 28 umfasst (oder 36, wenn Sie berücksichtigen, diejenigen, die nicht veröffentlichen kann), das Neue Testament ohne die Apokalypse.
kanonischen Status
Apostolische Regel mit den für die Untersuchung von jeder Person zur Verfügung Interpretationen.Die zweite Regel Trullan Rat bestimmt die Schriften der Apostel in den ersten Platz unter den kanonischen Problem: Es erkennt Dokumente der Jünger Christi.Auch erkennen sie die orthodoxe Kirche des Ostens.Aber die römische Kirche stimmt mit der kanonischen Autorität der nur die ersten fünfzig der Regeln.
gleiche Regel Nummer 2 korrigiert den 85. Apostolischen Canon, die den Katalog der Bücher der Heiligen Schrift und den Werken kanonischer beschreibt.Es befreit sie aus dem Brief des Clemens, ohne die strenge Kritik aus Gründen der Einsparung der Echtheit der Apostellegenden anzieht.
Regel 25
So betrachten die 25 apostolischen Regel.Er sagt, dass ein Bischof oder Diakon oder Presbyter des Meineids oder Verderbtheit oder Diebstahl oblichёnny wird der heiligen Rang entzogen werden.Aber Kommunikation der Kirche kann nicht exkommuniziert werden.Denn die Schrift sagt, ist einer der beiden nicht otmstishi (Nahum 1: 9).Das gleiche gilt für Ponomarev.
Zustimmen, 25 Apostolische Regel ist recht interessant in Bezug auf Inhalt.In der Regel alles, was mit dem Eintrag eine bestimmte Person zum Priestertum, natürlich stört, und sollte sie ihrer Würde berauben.Welche Eigenschaften sollte eine spirituelle Person zu haben, wissen wir alle.Ebenso alle kennen die Schwachstellen, die nicht Priester sein kann.Welche Geistlichen übergeordnete Schwächen gibt es?In erster Linie sind solche, die den guten Namen für die Priester zu schwärzen, so wichtig.
Und was für Nachteile befleckt den Ruf des Klerus?Es ist die, die intolerant und Laien sind: sie ihre Schwere der Strafgesetz aus.Diese apostolische Gesetz nennt drei Verbrechen, bei dem Kranken in einen geistigen Menschen fallen - Diebstahl, Unzucht, und Meineid.Diese und andere Delinquenten, der die in vielen anderen Vorschriften über das, was in ihren jeweiligen Interpretationen sagte genannten Priester machen können.Wie bereits erwähnt, wenn ein spiritueller Mensch in diese Sünde fällt, es nicht verdient, das Priestertum.
Somit stellt diese Regel, dass Priester und Geistliche, die für schuldig befunden von Gesetzwidrigkeiten, sollte von der Stellung, die sie durch hirotesiyu und Weihe erworben haben, entzogen werden.Aber zur gleichen Zeit die gleiche Situation, sagt, dass sie aus der Gemeinschaft mit der Kirche gebracht werden ist nicht erforderlich.Er rechtfertigt seine Befehlsworte der Schrift (Naum.1: 9).
bei der Auslegung des fünften Apostolischen Recht vor, über die verschiedenen Sanktionen für die Priester der Sünden von ihnen begangen verschrieben zu sprechen.Und es werden behandelt, Ausbruch und Entwöhnung - diese Strafen gelten als die schwerwiegendsten.Für Geistlichen praktiziert Ausbruch vom Priestertum und für die einfachen Menschen - Trennung von kirchlicher Gemeinschaft.In der Lehre, Predigt und durch Bücher:
Weise apostolischen Regeln für den Laien haben die gleiche Weise wie für den Klerus porträtiert.
Exkommunikation, die das fünfte Gebot sagt, nicht als Strafe für Klerus betrachtet werden.Es sollte als Strafe für den Laien ausgelegt werden, da sonst die Empfehlungen der Regeln würde keine Bedeutung haben.Dieses Gesetz sollte so interpretiert werden, dass ein Priester für Entgleisungen bekannt laisieren und wird ein Laie, hat das Recht, in der Gemeinschaft der Kirche zu beteiligen.Und erst später, zu verpflichten, eine solche Handlung als Laie, wurde er aus der Kirche exkommuniziert Gespräche.
Weg, der Ausbruch des Geistlichen ist die schwerste Strafe.Interessant ist, dass der Begriff der christlichen Nächstenliebe sucht auf diese Bestrafung eine weitere hinzufügen?Das heißt, zu berauben den Schuldigen an den Sitzungen der Gläubigen teilnehmen?Doch das Gesetz nur für diejenigen, die Schuldigen zu vergeben, werden nur die in diesem Dokument erwähnt.In der Tat, in der 29. und 30. Regel erwähnten und andere Sünden, für die die Täter tragen eine doppelte Bestrafung - Exkommunikation und Eruption.Zum Beispiel für die Simonie, oder zur Aufnahme von Bischofsrang mit Hilfe der weltlichen Behörden.
Allgemeinen sind apostolischen Regeln mit den Interpretationen sehr interessante Lektüre.Also, per Definition, Gregor von Nyssa, die in der vierten Regel genannt wird, spielt die Hure genannt, nicht mit einer Person zu beleidigen anderen lustvollen Wünsche Zufriedenheit.Dies impliziert, dass die Korruption kann eine Person, die nicht durch Heirat verwandt ist, und niemand vom Gesetz zu machen.Deshalb ist eine solche Fehler nicht Anstoß an einen Dritten verursachen, ist, dass Mann oder Frau.Gemäß der Nuancen unterscheidet sich von Unzucht und Ehebruch, die Schäden verursacht, auf eine andere Person und beleidigt ihn.
Tatsache, Ehebruch genannt unerlaubten Beziehung mit der Frau eines anderen Mannes oder Ehemann jemand anderes.AGB St. Basilius der Große (38, 40, 42) sind weiter verbreitet Hurerei, dass Namen genannt alle Ehen, gegen den Willen der älteren Gefangenen.
sei darauf hingewiesen, dass die apostolischen Vorschriften über die Ehe gesagt, eine Menge interessanter werden.Natürlich ist Unzucht als kleinere Sünde als Ehebruch.Denn nach dem gleichen Gregor von Nyssa in der genannten Regel ist Ehebruch ein Verbrechen Schätzung lustvollen Wünsche.Ehebruch ist, unter anderem enthält eine Beleidigung für die anderen, und als Ergebnis wird härter bestraft.Verurteilung der Unzucht die Priester in diesem Dokument geäusserten auf der Heiligen Schrift basiert (. 1 Tim 3: 2,3; Tit. 1: 6).
zweite Verbrechen, das diese Regel verurteilt ist eine Verletzung des Eides.Zum Beispiel, wenn ein Priester verletzt den Eid auf jedem wichtigen Thema im Namen Gottes aussprach, ist die weitere Straftat, das Gericht zu bestätigen.Und wenn die Richter herausfinden, was wirklich den Eid gebrochen, dann ist das die Sünde der härter und strafrechtliche als ein feierliches Gelübde wurde diese ausgerufen, und was noch wichtiger Fall, in dem sie geleistet worden war, und umgekehrt (Sie. Durchgeführt. 82 pr.).Diese Sünde ist sehr streng bestraft, und unter den Laien.Viele verstehen jetzt die Strenge des Gesetzes in Bezug auf die Priester für die gleiche Straftat.Schließlich haben sie unter anderem, würde als eine Versuchung für die Gläubigen zu dienen, bleiben, um die Wahrheit zu dienen, während Ertrinken in Sünde.
Diese Regel wird durch Diebstahl das Geheimnis Beschlagnahme von Eigentum einer anderen Person gemeint.Wenn jemand ein Objekt zugeordnet Einrichtungen im Besitz der Kirche ist ein solcher Diebstahl eine andere Art von Kriminalität und unterschiedlich bestraft (Ap 72,.. Dvukr. 10; Gregory Nizza 6.8).
Regel 51
Apostolischen Canon 51 th erzählt uns über die folgende: Wenn ein Diakon oder Bischof oder Presbyter, oder jeder Priester wendet sich von Wein, Fleisch oder Heirat nicht für die erforderliche Post, sondern wegen der Spott, was mit ihmEs passiert?Immerhin hat die Person vergessen, dass alles sehr gut!Was Gott den Menschen schuf, schuf er die Mann und Frau getrennt!In der Tat, sie verleumdet Gottes Schöpfung!Das Dokument besagt, dass ein Priester sollte entweder korrigiert oder des heiligen Rang entzogen werden, und von der Kirche exkommuniziert.Die gleiche Strafe ist für den Laien zur Verfügung gestellt.
Tat die Kapelle war schon immer der Abstinenz abgelehnt und sogar empfohlen, es in den Tagen der Fastenzeit.Aber dieses Gesetz gegen jenen alten Ketzer, die bestimmte Lebensmittel, Wein oder Fleisch zu meiden, als etwas Unreines sehen, wie sie und lehnte die Ehe gerichtet ist.
Regel 42
Apostolischen Canon 42 th besagt, dass, wenn der ältere, Bischof oder Diakon verpflichtet ein Trinkspiel, ließ ihn abgesetzt werden und kann abgeschafft werden.Die Interpretation dieses Dokuments ist identisch mit der Interpretation des 43. Regel, die besagt, dass, wenn der Leser, Sänger oder Subdiakon wird so aufstehen, wird es exkommuniziert werden.Das gleiche gilt für den Laien.
und 42 und Artikel 43 bezieht sich auf die gleiche Sache, nämlich das Verbot von Spielen und Trunkenheit.Das Gesetz besagt, dass, wenn eine Person übergeben sim Sünden, harren sie aus, und nach Erhalt der Rat der Ältesten, dann sollten sie das Priestertum zu entziehen, wenn sie Priester zu sein.Wenn eine solche Kontrolle zu ermöglichen Laien oder Geistliche, sollten sie in der Lage, aus der heiligen Kommunion zu trennen.In der Regel werden die Priester in der Regel aus Pre-Service beraubt, greifen sie in den Tempel.Exkommunizieren sie von der heiligen Kommunion erst, nachdem sie nicht mehr an die Leser, subdeacons oder Sänger zu sein.Unter
Spiel in diesem Dokument erwähnt werden, alle Arten von Glücksspielen (zB Karten), in denen die Person versucht, weg von der Partner so viel Geld zu verstehen.Einige Spieler auf ihren eigenen Untergang zu einer Zerstörung oder ihre eigenen Ersparnisse oder ihrer Familie Einsparungen.Diese Art von Diebstahl, für die der 25-ten Regel der Jünger Christi empfiehlt Eruption geistiger Vater, der sie verurteilt.42. Regel erfordert nur jede Eruption anfällig für Glücksspiele.
Regel 45
45 apostolischen Regel besagt, dass, wenn ein Presbyter, Diakon oder Bischof betet nur mit Ketzern, ließ ihn exkommuniziert werden.Wenn wir es ihnen ermöglichen, als Diener der Kirche zu tun, lassen Sie ihn abgesetzt werden.
Die erste Regel des heiligen Basilius des Großen, sagt, dass in den alten Tagen Menschen wurden Ketzer genannt, es ottorgshihsya von der orthodoxen Kirche ist.Nach seiner Definition, Ketzerei ist der offensichtlichste Unterschied im Glauben an Gott.Tenth apostolischen Gesetz verbietet das gemeinsame Gebet mit dem exkommunizierten für jede schwere Sünde.Von der Kirche hat stets getrennt Menschen nicht an ihren dogmatischen Lehren und sich gegen ihn.
Daher Pfarrer oder Bischof, die zusammen betet, mit Ketzer exkommuniziert unterworfen: diese Personen verboten Priester.Allerdings ist die schwerste Strafe - kann ein Ausbruch, der seines Amtes enthoben wird, durch den Bischof oder Geistlicher, der Ketzer zu den Sakramenten der Kirche als ihre Bediensteten darf bestraft werden.
modernes Beispiel für eine solche Verletzung der Regeln ist die Annahme katholisch oder protestantisch Priester, um die Hochzeit seiner Gemeindemitglieder an seiner Stelle zu begehen.Einige Priester dürfen die Kommunion Gemeindemitglieder von heterodoxen Beichtvater zu nehmen: Aktionen wie bestraft werden.Diese Regel wird von einer Nuance von 45, gefolgt von einer 46 Rezept ergänzt.
Regel 64
Was sagt 64 apostolischen Regel?Das Dokument warnt, dass, wenn jemand von den Geistlichen zu sehen Fasten an einem einzigen Tag am Samstag (Karsamstag wird nicht berücksichtigt), dann soll er abgesetzt werden.Wenn Sie einen Laien solchen Fall erwischt werden, wird sie angetrieben werden.
allgemeinen Grad der Auflösung des Fastens an Sonn- und Samstagen in der Charta der Kirche definiert.Während dieser Zeit darf Wein, Öl, und das Essen nach der Liturgie zu trinken, ohne die Fortsetzung der Post bis zu drei Viertel des Tages.
Regel 69
A 69 apostolischen Regel besagt, dass, wenn ein Presbyter oder Bischof oder Leser oder Sänger oder ein Subdiakon, nicht Fasten in der Fastenzeit vor Ostern, oder Mittwoch oder Fersen, dann soll er abgesetzt werden.Aber wenn ein Laie kann eine solche Kontrolle, ließ ihn exkommuniziert werden.Weigern Sie sich in diesem Fall veröffentlichen kann nur eine Person mit körperlichen Gebrechen zu sein.
Im Allgemeinen fördert das Gesetz in der Fastenzeit, die Gläubigen zu fasten, mittwochs und freitags.Das Rezept des Fastens auf die Heilige Schrift basiert.Wir wissen, dass der Herr selbst zu praktizieren begann Post zurück im Alten Testament Kirche.
Und schließlich müssen wir hinzufügen, dass nach Chrysostomos und Basilius der Große, schuf Gott die Post zurück im Paradies.Es war dann, dass er verbot die Menschen von der verbotenen Frucht zu essen.
