Ludwig Feuerbach wurde in ein Anwalt der Familie geboren.Studieren an der Theologischen Fakultät der Universität Heidelberg, unter dem Einfluss von Hegel kam er und trat in die Universität zu Berlin in der Philosophischen Fakultät.Aber sein Schicksal war so, dass er eine Menge Frustration erlebt - in der Philosophie Hegels und "zivilisierten" Lebens.Bis zu seinem Tod lebte er in einer Ortschaft.Seine wichtigsten Werke schrieb er dort - "Kritik der Hegelschen Philosophie", "Wesen des Christentums", "Grundsätze der Philosophie der Zukunft" - sind die Grundlagen für eine neue Philosophie, die als anthropologische Materialismus geprägt ist.
Eine der Komponenten dieser Philosophie ist die Kritik des Idealismus.Feuerbach ruft die deutschen klassischen Philosophie idealistischer, weil sie versucht, die Außenwelt des Denkens zu bringen.Dies führt zu der Herrschaft des Dogmas, Alarmierung religiösen Ansichten auf philosophische Weise zu einer Art von "raffinierten Religion."Einfach, wenn die herkömmlichen religiösen Ansichten dominieren Theismus - der Glaube an einen persönlichen Gott, der deutschen Philosophie - unpersönliche Geist erkennbar Intelligenz.Die anthropologischen Materialismus Feuerbachs lehnt Hegels Dialektik, als eine Art von Debatte, in der die Wahrheit verloren.Die neue Philosophie braucht, um die Philosophie von Hegel mit den Naturwissenschaften zu überwinden, im Bündnis, um die realen, nicht imaginär menschlichen Fähigkeiten zu verstehen.Darüber hinaus sollte die Frage der menschlichen Natur zu erhöhen, so dass die Einheit von Sein und Denken nur sinnvoll, im Menschen, weil der Mensch die Einheit der geistigen und körperlichen Substanz, und sein Wesen - in der Erfahrung, in der Sinnlichkeit.
anthropologischen Philosophie Feuerbach im System ist eine universelle Wissenschaft.All seine Lehren durchdrungen Anthropologismus.Natur für Feuerbach identische Angelegenheit.Sie ist ewig und vielfältig, endlose, lebendig, durch Raum und Zeit bestimmt.Dies ist die einzige Realität - es ist nichts.Mann, während sie die Natur - ist nichts weniger als ein Mensch, und darüber."Die Betrachtung der Natur und des Menschen enthält alle Geheimnisse der Philosophie" - sagt der Philosoph.Die Vielfalt spiegelt die Vielfalt der menschlichen Sinne der Natur.Wissen ist aufgrund der Sinnlichkeit möglich.
Sinne nicht täuschen uns, noch sind Oberfläche - sie reicht für die Kenntnis aller Phänomene.Gefühle sind universell - sie gedacht haben, und dachte, - Gefühl.Die anthropologischen Materialismus Feuerbachs setzt die Idee, dass das Denken auf die Sinnlichkeit auf und ergänzt sie "fühlen wir uns das Buch der Natur zu lesen, aber wir ihr Denken zu verstehen."So denken müssen Sie nur den verborgenen Sinn der Dinge zu finden., Die praktische Anwendung, aus der Sicht des Philosophen Allerdings ist diese Art des Denkens nicht, und sollte nicht sein - eine Praxis, feindlich sowohl Philosophie und Gefühle, es ist schmutzig und Kommerz.
Im Gegensatz zu modernen Philosophen Atheisten, anthropologischen Materialismus Feuerbachs behandelt Religion nicht als leere Hype - es ergab sich aus Angst und Schwierigkeiten des primitiven Menschen, als auch aus dem Menschen innewohnende Wunsch nach Perfektion."Gott, - kommt zu dem Schluss Feuerbach - das ist, was die Menschen wollen, um zu sein."Daher das Wesen der Religion - im Herzen des Menschen.Die Entwicklung der Religion jeweiligen Stufen der historischen Entwicklung.Als der Mann war völlig abhängig von der Natur, war die Religion ein natürlicher, und wenn eine Person hat eine ideale erstellt und legte ihn neben sich und beteten abstrakte Mensch - Religion wurde spirituell.Dies wird durch eine solche religiöse Konzepte, wie die Dreifaltigkeit, das ist eigentlich ein Symbol der Familie zeigt.
anthropologischen Materialismus Feuerbachs bringt das Wesen des Christentums im Allgemeinen und die religiösen Gefühle der Liebe.Das Problem der Religion ist ein unerreichbares Ideal - es bedeutet, dass, wenn die ideale realisiert wird, wird die Religion verschwindet (weil die Person nicht über den Körper des Aberglaubens, ironisch Philosoph).Ein Mann, der von seinen Leidenschaften getrieben, vor allem Selbstsucht, und damit die Freiheit für einen Mann - ist es, die Bedingungen für ihn zu erstellen, wenn er tun kann, was er will.Die treibende Kraft der Ethik ist rationalen Egoismus, der am vollständigsten in der Liebe zum Ausdruck kommt, weil es am besten die Beziehung zwischen der "I" und steht für "Du".Daher sollten spirituelle Religion sein, nach der Philosoph, den Kult der natürlichen und liebende Person zu ersetzen.Zusammenfassung der Anthropologie der Feuerbach, Engels bemerkte sofort, daß er "will alle Menschen in die Arme von einander zu werfen, unabhängig von Geschlecht und Alter."
