Konfuzianismus als eine Religion vor mehr als zweitausend Jahren entstanden.Ganz am Anfang seiner Entwicklung war es nur ethische und politische Lehre, die erst nach dem Tod des Konfuzius hat sich eine echte Religion, die, trotz der technischen und ethischen Revolution, und heute ist die Grundlage der chinesischen und japanischen Lebensstils.
Konfuzianismus: allgemeine Merkmale
In der Tat, bei der Entwicklung ihrer Regeln und schreibe ihre Papiere, Konfuzius habe nichts Neues zu erfinden.Er erinnerte sich nur die alten Traditionen und gab ihnen einen ganz neuen Atem und Sinn.
Alte chinesische Philosophen pries die Schönheit und Harmonie der Natur.Sie vertraten die Auffassung, dass die Natur und die Umwelt war perfekt erstellt.Und das ist die Natur des Menschen mussten die Verhaltensregeln zu lernen.Man glaubte, dass nur die Harmonie mit der Umwelt zu erreichen, ist voll fühlte seine Macht, Mensch Frieden mit sich selbst zu erzielen.
Konfuzius nie verwarf die Idee.Aber er glaubt, es ist wichtig, und das Leben unter den anderen Menschen, deren Zusammenwirken und die gemeinsame Überleben.Es ist die Gesellschaft, die er als die wichtigste Rolle, da das Lernen in der Gesellschaft leben, könnte eine Person die Samen des Guten in der Welt zu säen.Deshalb ist diese berühmte Wissenschaftler glauben, dass die Menschen brauchen Regeln, die das Problem der Kommunikation lösen würde.Man hatte sich so daran gewöhnt, diese Regeln zu werden, so dass sie ein Teil von ihm geworden.Es war dann, dass er ein vollkommenes Wesen zu werden.
Konfuzianismus: Grundideen
Konfuzianismus als eine Religion und hat einige grundlegende Prinzipien.Zum Beispiel die sogenannte Doktrin der ideale Mann hält es.Dass ein solcher Zustand sollte für jeden Bewohner des Planeten zu streben.
ideale Mann sollte fünf große Tugend, die für die Menschen so natürlich wie Atmen sein sollten.Zuerst las ich die Tugend, die ein Mensch muss immer in Harmonie mit anderen Menschen sein.Man glaubte, dass gute Lügen in jeder neugeboren person, so dass Sie nur, es zu entwickeln.Einfach gesagt, hier konzentriert sich auf Selbstkontrolle, da keine negativen Gefühle gegenüber anderen Menschen.
zweite Regel gilt für Regeln der Etikette.Der ideale Mann muss unbedingt wissen, all die Rituale, Regeln der Etikette, und nicht, sie aufzugeben.Interessanterweise scheint die Lehre nicht gezwungen Personen zu verhängen, um diese Regeln zu befolgen.Der Mann selbst mussten ihre Wichtigkeit und Bedeutung zu verstehen.
Die dritte Regel ist, dass eine Person muss erzogen werden.Deshalb ist die Philosophie, Geschichte, Gemeinschaftskunde, Literatur und Kunst - das ist, was sollte frei, den perfekten Mann zu halten gewesen.Nur gut ausgebildete Menschen sind in der Lage, die Wahrheit zu verstehen, wie Wissen trainieren den Geist, den Ausbau seiner Grenzen.
vierten Tugend bezieht sich auf den Zustand des menschlichen Geistes.Konfuzianismus als eine Religion bedeutete, dass jeder Mensch sollte zu arbeiten, ist ein Zustand, wo es in Harmonie mit sich selbst und die Menschen um sie herum zu sein.
Wenn Sie die letzten vier der Regeln zu erreichen, können die Menschen geht auf den fünften Haupt Tugenden zu erwerben.Dies bedeutete, dass alle Regeln sind so alltäglich, dass die Menschen nicht gezwungen, die Regeln selbst zu folgen werden - sie sind in seinem Blut liegen, und sein Verhalten wird im Unterbewusstsein eingebettet.Erreichen solch einem Zustand, ist eine Person, endlich in der Lage zu erstellen und zu verbreiten, das Gute.
Bemerkenswert ist auch das chinesische Volk die großen Respekt für Vorfahren und Eltern.Konfuzianismus als Religion erforderte eine blinde Liebe, Respekt und Gehorsam gegenüber den Eltern, auch nach ihrem Tod.Das ist, warum die Kinder wurden sehr streng gebracht und über jeden Ungehorsam gegenüber seinem Vater oder Mutter ist nicht in Frage.Man glaubte, dass Eltern und Vorfahren - ist eine Quelle der Weisheit und sie viel besser, was gut für ihr Kind kennen.
Konfuzianismus wurde nicht als universelle Lehren des Konfuzius, mit dem Leben oder nach seinem Tod zu tun.Erst viele Jahre später, die in den Werken dieser Wissenschaftler beschriebenen Regeln, gewann große Bedeutung, nicht nur für China, sondern auch für Japan.
