das Studium der sozialen Denkens in Russland unmöglich ist, von den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts, als die Idee gebildet Slawophilen und Westlern übergeben.Ihre Argumente waren nicht im letzten Jahrhundert und haben immer noch politische Bedeutung, insbesondere im Lichte der jüngsten Ereignisse.
Situation
19. Jahrhundert Zu Beginn des 19. Jahrhunderts war Russland das Land mit dem Land der feudalen Produktionsweise, im Gegensatz zu Europa, wo ein Prozess der Konsolidierung der kapitalistischen bürgerlichen Verhältnisse.Wodurch die Erhöhung der wirtschaftlichen Rückständigkeit des russischen Reiches, die Gelegenheit gab, auf die Notwendigkeit von Veränderungen zu reflektieren.Im Großen und Ganzen, begannen sie auch Peter, aber die Ergebnisse waren nicht ausreichend.Gleichzeitig kämpfte bürgerlichen Verhältnisse ihren Weg in Europa mit Hilfe von Revolutionen, Blut und Gewalt.Wettbewerb zu fördern, verschärfte Ausbeutung.Die letztere Tatsache wird nicht viele Mitglieder der inländischen öffentlichen Meinung inspiriert.Es ist durchaus verständlich, Diskussion über die künftige Entwicklung des Staates, vor allem wegen der Innenpolitik Kaiser stürzte von einem Extrem zum anderen.Slawophilen und Westlern - zwei entgegengesetzte Wege für Russland, aber jeder musste es zu Wohlstand zu bringen.
In Reaktion auf die Bewegung der Slawophilen
fast zwei Jahrhunderten in den oberen Schichten des russischen Staates wurde poklonnicheskoe Haltung gegenüber Europa und seine Leistungen gebildet.Russland ist immer verwandelt, versuchen, wie die westlichen Länder.Khomyakov wurde zuerst auf dem Display öffentlichen Gedanken ausgestellt über die besondere Art und Weise der Entwicklung unseres Staates - auf der Grundlage des Kollektivismus, der sich in einer ländlichen Gemeinde manifestiert.Dadurch entfällt die Notwendigkeit, den Rückstand der Macht und gleich Europa unterstreichen.Rund ausgedrückt Thesen united Denker, vor allem Schriftsteller.Sie wurden als die Slawophilen bekannt.Bewohner des Westens - eine Art Antwort auf die obige Bewegung.Vertreter Westlertum, basierend auf den Ideen von Georg Hegel, sah die gemeinsame Trends in der Entwicklung aller Länder.
Philosophical Foundations of Westlertum
In der Geschichte des menschlichen Denkens klingt eine Frage von Paul Gauguin aufgeworfen: "? Wer sind wir Wo Wo".In Bezug auf den letzten Teil wurde drei Gesichtspunkten zugeordnet.Einige sagten, dass die Menschheit verschlechtert.Anderen -, der in einem Kreis bewegt wird, das heißt, entwickelt sich zyklisch.Wieder andere argumentierten, dass fortschreitet.Westler - sind Denker, die letztere Ansicht zu halten.Sie glaubten, dass die Geschichte ist progressiv und hat einen Vektor der Entwicklung, mit Europa vor anderen Regionen der Welt und definiert den Pfad, der zu allen anderen Völkern gehen.Deshalb sind alle Länder, sowie Russland, sollte auf den Errungenschaften der europäischen Zivilisation in allen Bereichen der Gesellschaft ohne Ausnahme zu konzentrieren.
gegen Westler Slawophilen
So, in den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts hatte die ideologische Konfrontation "Slawophilen - Bewohner des Westens".Eine Vergleichstabelle der grundlegenden Lehren des besten demonstrieren ihre Ansichten über die Vergangenheit und Zukunft des russischen Staates.
| Westler | Fragen Vergleiche | Slawophilen |
| vereinten Europa | Entwicklungspfad | Identität, spezielle |
| Rückständigkeit im Vergleich zu westlichen Ländern | Position Russlands ist unmöglich | Vergleichen mit anderen Staaten |
| positiv, um die Fortschritte | Haltung des Landes zu den Reformen von Peter trug er die Große | negativ, zerstörte er die Zivilisation existierte |
| parlamentarische Monarchie, die Verfassungsordnung der bürgerlichen Rechte und Freiheiten der | Russlands politisches System | Autokratie, sondern die Art der patriarchalen Autorität.Die Stärke der Meinung - Personen (Landessobör), die Macht der Behörden - der König. |
| negative Einstellung, die Leibeigenschaft | negativen |
Vertreter Westlertum
wichtige Rolle in der großen bürgerlichen Reformen 60-70-er Jahren spielte Westler.Vertreter der Öffentlichkeit Gedanken waren nicht nur ideologischen Inspiratoren der staatlichen Reformen, aber sie selbst in ihrer Entwicklung beteiligt waren.So belegt eine aktive gesellschaftliche Stellung Konstantin Kavelin gehört Peru "Hinweis auf die Befreiung der Bauern."Timofei Granovsky, Professor für Geschichte, argumentiert für die Fortsetzung der Reformen, die in den frühen achtzehnten Jahrhundert gelegt, die Aufklärung für aktive Regierungspolitik.Um ihn herum vereint und assoziierten Unternehmen, die Turgenjew, Botkin, M. Katkov, Wernadskij, B. Tschitscherin enthalten.Ideen des Westens zugrunde liegen, am meisten fortschrittlichen Reformen des 19. Jahrhunderts - die Justiz, die die Grundlagen der Rechtsstaatlichkeit und der Zivilgesellschaft gelegt.
Fate
Westler oft vor, dass in den Prozess der Entwicklung einer sozialen Bewegung ist die weitere Fragmentierung, dh Spaltung.Da keine Ausnahme und Westler.Dies betrifft vor allem die radikalen Gruppen verkünden einen revolutionären Weg, um Veränderungen zu markieren.Es umfasst Belinski, N. Ogarev, und, natürlich, Alexander Herzen.An einem Punkt gab es eine Annäherung revolutionäre Slawophilen und Westler, die glauben, dass die Landwirte können die Grundlage für zukünftige Geräte Gesellschaft.Aber es war nicht entscheidend.Im Allgemeinen ist die Gegenüberstellung von Ideen ursprünglichen Weg der Entwicklung Russlands bis zu der besonderen Rolle unserer Zivilisation in der Welt, und die Notwendigkeit, Verwestlichung Orientierung geblieben.Derzeit läuft die Wasserscheide vor allem im politischen Bereich, in denen stehen die Westler.Die Vertreter dieser Bewegung für die Integration in die Europäische Union, als einen Weg aus der Sackgasse der Zivilisation, die in der Zeit des sozialistischen Aufbaus enthalten es zu sehen.
