en nombres propios eslavos rusos modernos son muy pocos.La mayor parte proviene del griego, latín y hebreo.Los ejemplos no están lejos de buscar.Miguel, Gabriel, Jeremías, Benjamín, Mateo, Elizabeth, e incluso Ivan - es nombres judíos de origen.Sí, por supuesto, son rusificado, y es difícil ver a Joseph Osip en Akim Joacim, y semillas - Shimon (Simeón), como en Anna - Hannah ... pero es su etimología.
En la era de los pogromos y persecuciones, represiones en masa para ser un Judio en Rusia, Polonia, Ucrania era cada vez más difícil.Y así, hubo una tendencia inversa.Las personas que han tenido nombres judíos, ellos reemplazan fácilmente en los documentos en que suena "en ruso" (en polaco, ucraniano).Y Baruc hizo Boris, Leib - Lev y Rivka - Rita.
Tradicionalmente muchachos obtener nombres hebreos durante la ceremonia de los Brit Milá (circuncisión).Las niñas también - tradicionalmente en la sinagoga en el primer sábado después del nacimiento.Más tarde se convirtió en práctica nombrar los recién nacidos durante la ceremonia de Bat Shalom, que por lo general ocurre en la noche, el primer viernes después del primer mes de un niño.Nombres judíos
se utilizan en la sinagoga (en el documento), junto con una referencia al nombre del padre (por ejemplo, David ben [hijo de] Abraham o Ester bat [hija] Abraham), pero más a menudo se puede observar y especifique el nombre de la madre.Ya en el siglo XII fue la prohibición de nombrar los nombres de los niños que viven miembros de la familia.Ashkenazi generalmente respetó esta prohibición, y Judios sefardíes - no.Entre estos últimos, hay una tradición de nombrar a su primer hijo el nombre de su abuelo por el lado paterno, y el segundo - materna abuelo.Además, con las hijas de nombres.Abuela mayor recibió el nombre del padre, el segundo - maternal abuela.
prácticas interesantes y espirituales asociados con antropónimos.Tradicionalmente, se cree que el nombre tiene una esencia existencial especial, el mensaje.Lo que determina no sólo el carácter, sino también el destino del bebé.Por esta razón, la judía nombrar el recién nacido es una empresa responsable.Elija los padres, pero se cree que es el Todopoderoso les da el don de la profecía.Después de todo, el nombre que se les da, la persona es para siempre.Se dirá que, el honor de honrar al niño a leer la Torá, cuando cumpla 13 años de edad, y él comienza a guardar los mandamientos de Dios.El mismo nombre se registrará en el ketubah (contrato de matrimonio).Ellos lo llaman el cónyuge y los parientes.Curiosamente, según la tradición, si la enfermedad está amenazando la vida de una persona, a su primera suele añadir una cosa más.Los hombres normalmente se añaden al nombre de Haim y Rafael, mujeres - Hai.Este cambio afecta el destino del paciente y da esperanza.Dice, "para cambiar el nombre, cambiar el destino."
En total, se puede hacer una clasificación de los cinco grupos principales.La primera es los nombres hebreos bíblicos que se mencionan en el Pentateuco y otros libros sagrados.El segundo - los nombres de los profetas, el Talmud.El tercer grupo está formado por la antroponimia del mundo natural - y aquí se abre el verdadero alcance de la creatividad.Por ejemplo, los nombres hebreos para niños y niñas con un valor de "luz, brillante, brillante" Meir, Naor Uri, Liora, Ora, muy amado por el nombre de Uri.Popular y préstamos del mundo de las plantas y los animales, haciendo hincapié en la belleza y la calidad positiva.Y Ilan Ilan (árbol) Yael (gacela), Oren (pino), Lilach (lila).El cuarto grupo incluye los nombres de los hombres hebreos que coinciden con el nombre del Creador, o alabar.Esto, por ejemplo, Jeremías, Josué, Samuel.Este Efrat (alabanza) y Hillel (himno), y Elia, Elior (Luz del Altísimo).Por último, el quinto grupo está formado por los nombres de los ángeles (Raphael, Nathaniel Michael), que se perciben como humano.
