¿En qué año fue el bautismo de Rus?Este evento es uno de los más importantes en la historia del país.Después de todo, no es sólo determina el desarrollo espiritual de todas las personas, pero también transformó la imagen del propio Estado ruso, especificando último vector geopolítica del desarrollo en los siglos venideros.Apariencia
Perov de los cristianos en qué año fue?
Bautismo de Rusia no es un acto momentáneo.Fue precedido por muchos años de la penetración en la tierra de los predicadores cristianos.Por ejemplo, es con sus actividades relacionadas con la aparición de la escritura entre los eslavos.Después de todo, cirílico y glagolíticos griegos fueron diseñados específicamente con el fin de trasladar a la Moravia eslavos las Sagradas Escrituras en su propia lengua.Un poco más tarde llegó el alfabeto a través de los Balcanes y en el territorio de Rusia, donde estableció una muy firmemente.Hablando de qué año fue el bautismo de Rus, tampoco hay que olvidar que antes de que los esfuerzos de reforma de Vladimir en estas tierras ya eran muchos los cristianos locales.El más conocido de ellos, tal vez, era la abuela del gobernante reformador - la famosa princesa Olga.Se sabe que a mediados del siglo X, incluso antes de la adopción de la ortodoxia nacional en Kiev apareció Iglesia Diezmo.Sin embargo, no se sabe exactamente qué año era.Bautismo de Rusia se convirtió así en una lógica consecuencia de muchos años de la penetración de las ideas cristianas y la evolución cultural de la sociedad.
condiciones geopolíticas
Además de las razones mencionadas, el príncipe tuvo más peso para llevar a cabo esta reforma.Sin duda, el príncipe búsqueda espiritual tuvo lugar.Sin embargo, siempre se debe recordar que Rusia a mediados del siglo X se ha convertido en toda una entidad territorial a gran escala, unidos bajo sus reglas considerables tribus eslavas.Para el gobernador debería haber sido obvio que el estado necesita para la prosperidad de los hilos invisibles que su tembladera.Algo más de la fuerza escuadrón solo militar.Dichos filamentos en la historia ha estado a menudo una creación de una sola burocracia, la introducción de leyes uniformes y regulaciones, impuestos en todo el país.En el caso de Rusia, era necesario imponer a nivel nacional dioses unificadas.El primer intento de este tipo fue la adopción de un panteón común de dioses paganos durante algunos años antes de que el bautismo.Sin embargo, ella no pudo.Y los ojos del príncipe estaban en la más popular en el momento religiones monoteístas: el Islam y el cristianismo.Una historia muy conocida que es el servicio de la iglesia ortodoxa griega le impresionó más.Ventajosamente, la adopción del cristianismo era también por razones geopolíticas: literalmente dio a Rusia un pase en el círculo de los principales estados del oeste en el momento.Por lo tanto, Vladimir dejó de ser para los gobernantes cristianos de la oscuridad bárbaro hacia atrás y se convirtió en una etapa de civilización con ellos.En una realización práctica, que le permitió casarse con una princesa bizantina.
Entonces, ¿qué fue el bautismo de la Rus 'se llevó a cabo?
En 988 cristianización de los eslavos del este se convirtió en asunto violento.Como el registro, la población es conducido literalmente en vigor río Pochayna (un afluente del río Dnieper cerca de Kiev) para el rito.Por supuesto, la fe pagana durante muchas décadas y siglos incluso conserva su influencia.Por otra parte,
muchos ídolos locales entraron en el panteón de santos ortodoxos rusos como estar allí en la actualidad.Sin embargo, el punto de inflexión se produjo.Año del bautismo de Rus fue el comienzo de una nueva era, tanto para el Estado y para su pueblo.En beneficios políticos para el Estado y el príncipe ya se ha dicho.Igualmente importante fue la continua influencia del cristianismo en la formación de los tres pueblos eslavos del este, que en ese momento, finalmente se convirtieron aislado en un nicho separado mientras volviendo muy cerca uno del otro.Bautismo ha identificado el desarrollo de la imagen de la civilización rusa de todos los siglos posteriores.Literalmente en todas las esferas de la cultura nacional de la Edad Media - en la pintura, la arquitectura, la literatura - son cánones bizantinos obvias.
