Lo que se estudia la historia?Esta cuestión no ha sido nunca una respuesta clara.Karl Jaspers, al reflexionar sobre este tema, diciendo que cuando tratamos de mirar en la historia, que nos sumerge en el misterio mismo de la persona humana.Después de todo, es nuestro pasado que nos ha convertido en lo que somos.O por lo menos, como nosotros mismos nos damos cuenta.Por lo tanto, nos preguntamos preguntas como éstas: ¿cómo suceden las cosas, y donde significa eso realmente?La necesidad de abordar el pasado y mantener un registro de varios eventos tiene raíces muy profundas.Al principio, la historia sólo fue el cronológico (y no siempre) un conglomerado de hechos y fenómenos.El últimos son llamados hechos.En realidad, el hecho de que el estudio de la historia, a saber, los principales elementos estructurales sobre el cual todo el proceso de investigación, característico de esta ciencia.
Sin embargo, la acumulación de ciertos hechos, que era totalmente inadecuado para el surgimiento del discurso científico.El razonamiento teórico comienza con la búsqueda de conexiones entre los acontecimientos y fenómenos.Cuando la gente trata de buscar el significado de lo que está sucediendo o traerlo a ver el propósito o razón de lo que ha sucedido y sucederá, entonces no hay ciencia.Hay una racionalización de la historia.Ella está de pie como si estuviera en un mundo especial, que permanece fuera de nosotros y al mismo tiempo está con nosotros para charlar.Pero cuando empezamos a hacer preguntas acerca de la naturaleza de este ser particular, ejerciendo así su análisis filosófico.También responde a las preguntas que el estudio de la historia.
Incluso al principio, cuando el establecimiento de la ciencia pasa en el periodo arcaico, no, no teorizar sin estructuras y categorías.Para cualquiera de los términos utilizados en esta área, como una ciudad o un país, un estado o esclavos - esto no es un hecho histórico.Se trata de una cierta categoría, que resume.Por lo tanto, la historia también examina estos conceptos y la relación entre ellos y la realidad de los hechos.Cuando buscamos el significado de los hechos y tratar de averiguar si es o no encajan en cualquier sistema, que a menudo no llegan a pensar acerca de lo que fue y será, y lo que deberían ser.Por lo tanto, estamos buscando no sólo que estudia la historia, sino también lo que nos lleva y lo que todos tenemos que llegar a la ideal.
Así que no es un concepto especial de tiempo, un proceso que tiene un principio y un fin.Esta categoría histórica también entiende de diferentes maneras.En la antigüedad, el tiempo era un símbolo de la corrupción, la caída de la "edad de oro".Luego vino el concepto de desarrollo - una historia épica de las naciones individuales.Y luego, al final de los tiempos antiguos, cuando Agustín nació la teoría del progreso.Es leer esa historia - un tiempo lineal, que se extiende desde la caída al rescate, que tiene un significado oculto, la principal fuerza impulsora es Dios y Su propósito.De hecho, toda la teoría secular posterior de formaciones progresistas consecutivos repite las ideas sentido de Agustín se mueven del infierno al cielo, sino que los interpreta en un sentido social.
Desde los primeros tiempos, el estudio de la historia y de la filosofía y se centró en el análisis de políticas.Sin embargo, no fue un análisis de hechos reales, sino más bien era una búsqueda de las formas ideales del Estado y de la ley.Luego, durante el Renacimiento, el análisis de la ley prevalece sobre la consideración de los tipos de sistemas políticos, y el segundo fue a depender de la primera.En la etapa actual, que se destacó como una ciencia.Se llama la historia política.Analiza tienen lugar en los procesos en tiempo real.Pensando en el hecho de que la historia política de los estudios, se puede decir que ahora ella Ellos no refleja sólo en lo que está sucediendo hoy en día, pero tratando de traer eventos actuales de las tradiciones de épocas pasadas.
