Arquetipos de Jung

No es ningún secreto que uno de los grandes del siglo 20 fueron los psicoanalistas Carl Jung.Arquetipos derivados desde los símbolos astrológicos y religiosos, antiguos mitos y cuentos de hadas, así como para encontrar la relación entre las imágenes mentales y tuvo una influencia significativa en el desarrollo del psicoanálisis y ha abierto una nueva dimensión a la comprensión del individuo.

Arquetipo se traduce del griego como un prototipo.Desde el punto de vista del psicoanálisis, esta noción implica la estructura psíquica original, que es parte del inconsciente colectivo.Esta estructura define la experiencia humana, y por lo general se manifiesta en los sueños.Tipos de estas estructuras se pueden encontrar en el simbolismo de los mitos y los cuentos de hadas.

En este artículo vamos a ver en los arquetipos de Jung: un total de 7 recita, pero en teoría que puede ser mucho más.Antes de iniciar la descripción, hay que señalar que Carl Jung consideró los arquetipos colectivos inconscientes "hábitat", que se refiere a la capa profunda de la estructura de la persona que mantiene los recuerdos y sentimientos que son comunes a todas las personas.

jungianos Arquetipos: Anima, Animus y Persona

  • anima y animus.Aquí, según lo sugerido por Carl Jung expresa la naturaleza andrógina de las personas.Anima es una parte de la hembra en el macho.Sin duda, es la parte inconsciente de su personalidad.Animus - por el contrario, es la parte masculina de la mujer inconsciente.Carl Jung se debe al hecho de que las mujeres y los hombres de las hormonas de ambos sexos están presentes, aunque en diferentes cantidades.Curiosamente, el analista estaba justo en el desarrollo armónico de ambos lados de la personalidad: una mujer debe ser y cualidades femeninas y masculinas como un hombre, si no desea tener un crecimiento de un solo lado.
  • persona.De la palabra latina traducida como "máscara" que arroja luz sobre la gran peculiaridad de este arquetipo.Persona - es nuestro papel, muestra en sí en las relaciones con otras personas.Las personas con un arquetipo pronunciada comido en secreto en busca de su verdadera naturaleza de los demás, tratando diferentes roles cuando se encuentran en una sociedad que se traduce en la superficialidad y la incapacidad para experimentar emociones reales y fuertes.En cantidades moderadas utilizan "máscaras" ayuda a las personas para interactuar.

jungianos Arquetipos: Shadow

Este arquetipo está asociado con los deseos e intenciones suprimidos, así como con los instintos animales, sexuales e impulsos agresivos.Carl Jung creía que, si usted sabe cómo convertir esta energía en la dirección correcta, entonces la persona será capaz de expresar libremente su creatividad.

Jung arquetipos: Ser y Sage

  • Ser.Carl Jung, el arquetipo atribuyó esto a la más importante de todas que se les asigna.Esta es la figura central en la identidad de una persona por la cual todos los otros son arquetipos organizados.En la teoría del desarrollo de la integridad de Jung, y antes de eso para encontrar el auto - el principal objetivo de la vida humana.
  • Sage.Aquí, Carl Jung ha destinado parte de la personalidad que se esfuerza por el conocimiento.Este arquetipo está representado en la forma de un anciano sabio, un profeta que podría arrojar algo de luz sobre cuestiones de interés.Por lo general, este arquetipo está "encendido" en el inconsciente cuando una persona tiene una elección, y los más de esos momentos de la vida se da a experimentarlo, la parte más desarrollada de lo inconsciente, y más fácil es ponerse en contacto con su conciencia con la ayuda de sueño u otros estados de la frontera.

jungianos Arquetipos: Dios

Hay psicoanalista significaba la etapa más alta de la actividad mental cuando una persona es capaz de ver y entender las leyes del proceso de su mundo interior y exterior que lo rodea.Es por ello que el arquetipo es precedida por "sabios" que empuja a una persona para entender los momentos clave de la vida, pero con "encendido" arquetipo "Dios" se basa relación integral realizada sobre ciertas leyes entre los contenidos internos y su entorno externo.