Durante el siglo 20, la sociología occidental fue una evolución significativa, por lo que ahora es un complejo sistema de conceptos, ideas, métodos y teorías.La sociología empírica se refiere a los conceptos importantes de la sociología del siglo 20, junto con la teoría del conflicto social, el análisis estructural y funcional, la sociometría, la teoría del interaccionismo simbólico, el concepto de intercambio social y la sociología fenomenológica.
sociología empírica incluye 2 áreas principales:
- Se aplica estudios empíricos en la sociología, su tarea es llevar a cabo la investigación dirigida a la resolución de problemas prácticos y bien definidos.
- estudios empíricos académicos en sociología, sus tareas incluyen la formación de un sistema de conocimiento científico sobre los fenómenos de la vida social, y en algunas zonas, se utiliza como base metodológica de la investigación sociológica.
sociología empírica en la segunda mitad del siglo 20 está desarrollando no sólo en los EE.UU., sino también en Europa Occidental.Los representantes de la escuela empírica afectan a toda una amplia gama de intereses, pero los principales problemas se resuelven base teórica y metodológica de la investigación, así como los volúmenes de relación y de comunicación de las áreas aplicadas y académicas.
sociología empírica en Rusia desarrolló como antes de la revolución (P.Petrazhitsky, M.Kovalevsky et al.) Y en los primeros diez años después de la (A.Gastev, S.Strumilin, A.Todorsky, N.Antsiferov A.aspiraciones I.Bobrovnikov, A.Boltunov, M.Kornev, M.Lebedinsky, V.Olshansky et al.).La sociología empírica en Rusia en los 20 años estudió los problemas de la organización del trabajo, mejorar la cultura de la educación, el bienestar y la producción, la formación de personal calificado.A principios de los 30-s que llevan a cabo este tipo de investigaciones se detuvo y reanudó sólo en los años 70 (YuLevada, A.Zdravomyslov, I.Kon, G.Osipov, V.Rozhin ,null, V.Shubkin, A.Harchev, V.Yadovet al.).
Hoy varían visualizaciones metodología del conocimiento.Por ejemplo, venenos VA conocido sociólogo ruso sugiere las siguientes estrategias de la investigación empírica en diversos enfoques teóricos.Él propuso basar una formulación de este tipo de paradigmas teóricos: el paradigma de la sociología - es una amplia comprensión de las interrelaciones de las distintas teorías, incluyendo:
a) la adopción de una respuesta filosófica común a la pregunta "¿cuál es social";
b) algún rango general de los problemas a ser investigados dentro de un paradigma en particular;
c) el reconocimiento de la validez de la definición de criterios comunes y los principios del conocimiento y credibilidad en relación con los procesos y fenómenos sociales.
el desarrollo de Rusia y yskoy sociología revisado tres etapas: primera etapa
(60- a 80-s XIX siglo..).Hay sociología en Occidente y en Rusia y y .Es considerada como una ciencia, que utiliza otras ciencias como un "almacén" de los hechos necesarios para el desarrollo de sus leyes de la dinámica social y la estática.En este momento, tanto la sociología desarrolló como una escuela geográfica, organicismo, la psicología: el socio-psiquismo y la escuela subjetiva.
sociología subjetiva formó sus principios antes que nadie.Motivo era el deseo de discutir las ideas del populismo ruso y el socialismo.Ideas
dirección psicológica investigados papel crucial de los factores culturales que influyen en la motivación de la conducta humana.
segunda etapa (80 -. 90a 19 pulg.).En este tiempo formó instalación antipositivista y el marxismo.En este momento M.M.Kovalevsky publicó su obra "Sociología".Vio la sociología como ciencia de la evolución y la organización de la sociedad.Hizo hincapié en que en la sociología difícil entrelazados económicos, psicológicos, factores geográficos, pero ninguno de ellos, en este caso, no parece decisiva.
tercera etapa (hasta 20-s del siglo 20).Escuelas principales - neo.Al mismo tiempo, formó una "sociología cristiana."
cuarta fase (a partir de los años 80 del siglo 20 a la NV).Una nueva etapa, marcada por cambios dramáticos en la sociología, que reconoce la autonomía de la ciencia.
