Marsilio Ficino - un filósofo, teólogo y científico, un pensador excepcional del Renacimiento

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Marsilio Ficino (años de vida - 1433-1499) nació cerca de Florencia, en la localidad de Figline.Fue educado en la Universidad de Florencia.Aquí estudió medicina y filosofía.La filosofía de Marsilio Ficino, así como algunos datos de su biografía se presentarán en este artículo.

Marsilio escribe al principio de los años 50 del siglo 15, sus primeros trabajos independientes, que estuvieron marcados por la influencia de varios filósofos de la antigüedad.Un poco más tarde estudió griego y comienza a participar en la traducción.Ficino en estos años, llegando a ser secretario de Cosme de Médicis, el jefe de la república florentina.Imagen

Marsilio Ficino

Marsilio general es una forma generalizada, una especie de símbolo de la filosofía humanista, el panorama se mezcla en diversas tradiciones filosóficas y religiosas.Como un sacerdote católico (Ficino a los 40 años fue ordenado), que estaba interesado en las ideas de los pensadores antiguos, algunos de los sermones dedicados "divino Platón" (foto abajo) incluso poner la casa en frente de su vela busto.Él se dedicaba a la vez Ficino y la magia.Estos contrario, al parecer, por la calidad del filósofo, por el contrario, eran inseparables.

Ficino - humanista

Ficino mostró claramente en su obra la característica principal del movimiento humanista, porque, como la mayoría de los representantes de las edades posteriores, él cree que los nuevos ideales pueden desarrollarse sólo cuando esté justificado de nuevo a la fe cristiana por medio de la magia yideas místicas de la antigüedad, así como sobre la base de las ideas de Platón, a quien consideraba como el sucesor de Zoroastro, Orfeo y Hermes Trismegisto.Cabe señalar aquí que para Ficino, así como otros humanistas filosofía y enseñanzas neoplatónica eran comunes.Sólo en el siglo 19, por primera vez se dio cuenta de la diferencia entre el platonismo y el neoplatonismo.Actividades de traducción

Marsilio Ficino, con mucho entusiasmo, que participan en las siguientes tres categorías principales.Se hizo famoso sobre todo como un traductor.En los años 1462-1463 fue Marsilio traducir atribuye a Hermes Trismegisto funciona al latín, y "Comentarios a Zoroastro" y "Himnos de Orfeo".Durante los próximos quince años, ha publicado casi todos los diálogos latinos de Platón y Plotino, y los antiguos filósofos posteriores "Areopagitica" (80 a 90 años del siglo 15).

escritos filosóficos

Otra área de actividad se asoció con la filosofía de Ficino.Él creó dos obras: "La Teología platónica de la inmortalidad del alma" y "En la religión cristiana."Ficino, basado en las obras escritas por Hermes Trismegisto, argumentó que las principales etapas del desarrollo de la filosofía aparecen como una "revelación", por lo que su significado es preparar el alma humana para percibir la revelación.

Las ideas religiosas

florentina pensador, de hecho, no compartía la filosofía y la religión, al igual que muchos otros filósofos del siglo 15.Según él, se originan en las antiguas enseñanzas místicas.Logos divino como una revelación fue dada a Zoroastro, Orfeo y Hermes Trismegisto.Después de eso, el relé del conocimiento secreto divino se transmitió a Platón y Pitágoras.Su aparición en la tierra de Jesucristo encarnado en la vida del Logos, la Palabra.También transmitió a todo el pueblo de la revelación divina.

En consecuencia, y de la doctrina cristiana y la filosofía antigua tienen una fuente común - el Logos divino.En su mayor Ficino, por tanto, el estudio de la filosofía y las actividades sacerdotales son una unidad inseparable y absoluta.Creía, además, que es necesario desarrollar un concepto filosófico y religioso común combinar las enseñanzas de Platón, el misticismo antiguo con la Escritura.

concepto de "religión universal"

Ficino acuerdo con esta lógica, hay un llamado concepto de una religión universal.Él creía que Dios le dio originalmente al mundo una verdad religiosa que, debido a la imperfección de la gente a entender que el final no puede, por lo tanto, crear todo tipo de cultos religiosos.Un intento de acercarse a ella y hacer diferentes pensadores, en representación de las principales etapas del desarrollo de la filosofía.Pero estas creencias e ideas - ". Religión universal" sólo una manifestación de un únicoLa verdad divina en el cristianismo encontró la expresión más auténtica y precisa.

Ficino, tratando de descubrir el significado y el contenido de la "religión universal" debe neoplatónica esquema.Según él, el mundo se compone de los siguientes cinco niveles: la materia, la calidad (o forma), el alma, el ángel de Dios (ascendente).Conceptos metafísicos más altas son Dios y los ángeles.Ellos son infinitos, inmaterial, inmortal, indivisible.La materia y la calidad - la noción de menor relacionado con el mundo real, por lo tanto, están limitados en espacio, tiempo mortal, divisible.

principal y el único vínculo entre las etapas inferiores y superiores del ser los actos del alma.Es, según Ficino, es triple, ya que cuenta con tres personas: el alma de los seres vivos, el alma de las esferas celestes y el alma del mundo.Viene de Dios, que da vida al mundo material.Literalmente canta Marsilio Ficino el alma, afirmando que es el vínculo de todos, ya que al ser inyectado en una sola, no deja con la otra.En general, toda el alma, y ​​apoyar a todas las cosas.Por lo tanto, Ficino llama el cubo y un montón de el mundo, frente a todo, el mediador de todas las cosas, el centro de la naturaleza.

partir de esto, se pone de manifiesto por qué tanto énfasis en el alma individual Marsilio.Junto a lo divino, es en su entendimiento es "la señora cuerpo" gestiona.Por lo tanto, el conocimiento de su alma debe ser la principal ocupación de cualquier persona.

Asunto esencia de la persona humana

Tema esencia de la persona del Ficino individuo continúa en las discusiones sobre el "amor platónico".Se entiende por reunión amor en Dios carnal, una persona real con una idea al respecto.Ficino, de acuerdo con las ideas cristiana Neo-platónicos, dice que todo en el mundo proviene de Dios y volver a él.Por lo tanto, en todas las cosas hay que amar al Creador.Entonces la gente será capaz de elevarse al amor de Dios en todas las cosas.

verdadera persona y la idea de que, por lo tanto - una.Pero la tierra no es un hombre de verdad, porque todos los hombres están separados unos de otros y de sí mismos.Entra en vigor el amor divino, a través del cual podemos llegar a la vida real.Si va a reunir a todas las personas que pudieran encontrar una manera de la idea.En consecuencia, los que aman a Dios, las personas se convierten en sus propios seres queridos.

muy popular en el siglo 15 fue el sermón "amor platónico" y "religión universal."Ella retuvo y más tarde para muchos pensadores occidentales de su atractivo.

tratado "Sobre la vida"

en 1489 publicó un tratado médico Ficino "Acerca de la Vida" en el que se basó en las leyes astrológicas, así como otros representantes del Renacimiento.La base de las prescripciones médicas en el momento sirvió como la creencia de que los signos del zodiaco están sujetos a partes del cuerpo humano, y de diferentes planetas diferentes temperamentos asociado.Es compartido por muchos pensadores del Renacimiento.Opus destinados a los científicos, que se deben a los estudios asiduos a menudo caen en la melancolía o malos.Se aconseja evitar minerales Ficino, animales, hierba, plantas que pertenecen a Saturno (planeta tiene esta temperamento melancólico), rodearse de objetos relacionados con Venus, Júpiter y el sol.La imagen de Mercurio, como afirma el pensador, desarrolla la memoria y la inteligencia.También puede protegerse de un fiebre, si se coloca en el árbol.Actividades de valor

Ficino

renacentistas pensadores altamente colocados Marsilio.Él hizo una gran contribución a la cultura de Florencia último tercio del siglo 15, especialmente en el desarrollo de un nuevo tipo de platonismo.Entre sus amigos eran los más grandes representantes del Renacimiento en diversos campos: los filósofos, políticos, poetas, artistas y otras personalidades destacadas.

través entorno Ficino trabajó en muchas áreas de la vida espiritual de Florencia, en particular, en las artes visuales, porque en ese momento, los clientes eran obras del programa general literarios.La influencia de sus ideas se puede remontar en el "Nacimiento de Venus" y "Primavera" de Botticelli, "Pan" Signorelli, así como en una serie de pinturas "La historia de Vulcano" de Piero di Cosimo, y otros. Refleja su posterior historia y filosofía.Breve biografía y descritos nuestras ideas de este pensador y hoy son de gran interés.