En la era de la "plenitud de vida" sociedad moderna gigantizatsii se puede dividir en dos campos: la gente-que-para-sí y la mayoría.Ortega llamó una mayoría de las masas para un número de razones.La gente de los suburbios en la historia de la humanidad consiguió puesta en escena historias, capturando así la posición una vez minimizada en la sociedad.Pero esta situación está plagada no sólo en el contexto del cambio socio-político.Si hasta ahora, sino hasta el siglo XVIII, la política y la economía se basaron en el elitismo teniendo carácter cada vez más inteligente, pero ahora podemos ver la amargura de la situación en virtud de la masificación opresión ideológica.
Entre la masificación de esta muy difícil vivir con un hombre que trata de entender su ser, para encontrar una justificación de vida.Me adhiero al concepto de Kierkegaard, quien afirmó que el hombre echado en esta vida.¿Y qué hizo?Vegetar de existir o vivir, de sentir la vida?El hombre quiere comprender la naturaleza del pensamiento, el mundo que nos rodea, no sólo de las palabras de la ampliamente aceptada, sino también por su propio razonamiento, buscando.Durante la comparación, podemos relacionar, y no-yo soy analizar los patrones del mundo que nos rodea.
Pero lo que frustraron la exposición de una persona cuando ve a su alrededor no es lo que solía ver?Es un conflicto a sí mismos ya la sociedad en lugar colorido descrito por Camus en su "Ensayo sobre el absurdo."Todo el mundo es absurdo, la pregunta es, en qué medida.Y fue entonces cuando el homo cogito tratar de modificar a sí mismos a través del mundo, las palabras relevantes de Kierkegaard: "La vida depende de nosotros - un cambio que cambiemos los demás."De hecho, creo que nada va a cambiar hasta que uno llega a ser consciente de sí mismo, de su lugar en el mundo.
Pero debido a que los procesos de masificación, borrado intelectual rasgos individuales, homo cogito extremadamente desesperada.Erróneamente, en mi opinión, los hombres mundanos-sabios, bezdeystvennikami sociedad padres creen, sólo en comparación con las mentes jóvenes, haces no dirigidos de energía, ya se han dado cuenta de la inutilidad de la lucha contra molinos de viento público.Pero con toda esta vida - una lucha, lucha constante con las circunstancias, con él en el primer lugar.
Dios Creador nos lanza desde el puente en la serenidad del lago turbio del ser con la masa de piedra de nuestras esperanzas y prejuicios en el cuello.Consciente de este hecho homo cogito tratando de nadar a la superficie, pero el sistema establecido del fondo fangoso del dispositivo sólo refuerza nuestra consternación, y los habitantes más que desata la carga y ayudarle a elegir, por el contrario, se tira hacia ella.Gente del pueblo no le gusta cuando alguien está tratando de arriba, viéndolo como un reproche a sí mismos, aunque abandonó al mundo.La sociedad moderna - es un sistema organizado de ruedas dentadas y engranajes, donde la fuerza de tracción y la inercia es una ilusión, la ilusión de una vida mejor, una prosperidad maravillosa.Y cuando hay nuevos elementos que no encajan en un cierto mecanismo de estatus social, se ralentiza, se apodera y se detiene.Massa no le gusta la felicidad del individuo - que consume una gran cantidad de críticas por parte de dentro de la bilis.Es desde este punto de vista, creo, personas convergieron en la necesidad de adoptar el concepto de "igualdad": ni yo ni tú - nadie.La gente en su mayoría celosa del éxito de su propia omisión que, por cierto, no se molestan.Son mucho más fácil para alguien para criticar, menospreciar, en lugar de su propio acuerdo interno a la pereza y la inacción.Ellos no se preocupan por la noción de la felicidad misma, que es visto como el resultado de un individuo específico, no.Sus toques el hecho del éxito, la finca de cualquier beneficio.Esta compra de una lavadora en la casa, que todavía no se ha suministrado con agua sólo porque los vecinos ya han comprado este tipo.
el hombre mismo se hace un esclavo de las circunstancias y compromisos.Sería mucho más fácil de buscar la felicidad, elegir por sí mismos el camino individual para lograrlo, en lugar de seguir los caminos de la plantilla.Pero en este último caso es más fácil de manejar.Homo cogito - la encarnación de contradicciones, un hombre que quiere ser dueño de su propia vida.El hombre puede hacer todo y aún más.Según muchos científicos, la antropología, el hombre ha dejado de ser útil como un ser biológico y social - hay espacio psíquico única sin límites, que, como un tablero limpio, limitado por nuestros prejuicios y visión del mundo.Pero si debe o no permitir que otros aran sus topadoras instalaciones públicas?
Nietzsche divide a la gente en amos y esclavos.El primero tienden a ser los amos de la vida, llegando a los mismos, las normas necesarias de la vida de plantas, mientras que los segundos dependen de diversas autoridades, desplazando la carga para ellos la belleza de la elección.
Homo cogito partidario llena de ética humanista, una persona nace y el recién creado después de una larga historia de la humanidad dentro de sí mismo las reglas que definen las leyes de convivencia.En contraste con la masa es completamente criatura reflectante.Si el hombre masa puede acostumbrar a vivir un rango de selección sustitución ilusión, entonces estos trucos con homo cogito no pasarán.
ya he señalado la complejidad de la coexistencia del pensamiento humano y de la sociedad en general.Una vez más quiero señalar que el homo cogito- es una condición humana, una condición que es un desarrollo del hombre en agitación absurda.
Pero personas reflexivas difícil de manejar en los tiempos modernos: o bien están en el poder, como Toleranu o estarán en la oposición, a pesar de que les traerá un montón de problemas.Es difícil resistirse a las opiniones de los demás, cuando usted tiene su menos persuasiva.Un ejemplo notable es la antigua Grecia.El tirano de Corinto, que no pudo conseguir la orden en su política, envió un embajador a Mileto, famosa por su respeto de las leyes y el orden público.Cuando regresó, se quejó ante el tirano que nada bueno para los dos días y no sabía, sólo caminar con el gobernador de Mileto en sus posesiones y habló sobre temy..da abstracta también señaló la extrañeza de la regla de Mileto, que él llamó su personal el más maduro,picos autonivelantes y pisoteen en el suelo.El sistema de control de la totalidad se basa en la similitud de sus elementos subordinados, esto es similar a la cama de Procusto - o metido en los parámetros, o usted infringe.
Nos inspira el deseo que nos deprimen, porque es más fácil de controlar el peso suprimida.
Y en conclusión, me gustaría cambiar un poco la expresión de Platón, el peso no pueden ser homo cogito.
