Humanidades y debate sobre su papel en el siglo XX

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Discusiones

acerca de la verdad, popular en el siglo XX dio lugar a problemas con la nueva antinomia.El descubrimiento del psicoanálisis ayudó a transformar desde un método de tratamiento en la doctrina filosófica y psicológica de la relación entre la persona consciente e inconsciente.Enfoque pragmático rompió el entendimiento tradicional de la verdad, porque creía que la verdad de una teoría es su "capacidad de trabajo", así es como es adecuado en la experiencia personal.Pero la más popular fue la filosofía de la ciencia y la tecnología, que ha puesto en el centro de los problemas globales causados ​​por el STR.El escollo entre las diferentes escuelas de pensamiento se convirtió en las humanidades.

filosofía analítica tomó posición categórica racionalista, cientificista.Ella dijo que el conocimiento científico es la única posible.El positivismo lógico, representado por Russell, Carnap, los representantes del Círculo de Viena utiliza el aparato de la lógica matemática para crear un lenguaje especial.Se suponía que debía funcionar únicamente con conceptos verificables.De éstos, se puede construir estructura lógica coherente, que "se puede tolerar", como teorías.Está claro que las humanidades tradicionales tal enfoque parece como si atrás.Pero eso no es todo.La teoría de los "juegos de lenguaje" Wittgenstein y sus seguidores también se estableció la incompatibilidad de las disciplinas naturales y matemáticas con la "ciencia del espíritu."

esta tendencia se expresa con mayor claridad en el concepto de Karl Popper.Encontró sólo las humanidades y aplicado efectivamente les negó el derecho a la teoría.El autor de la "sociedad abierta" basado en dos razones.En primer lugar, cualquier sistematización en la esfera humanitaria es demasiado subjetiva, y en segundo lugar - estas ciencias están infectados "holismo", lo que hace que no se describen los hechos y buscar algún tipo de integridad inexistente.Además, son irracional.Por lo tanto Popper ataca principalmente las características específicas de los conocimientos humanos.Humanidades - filósofo acusados ​​- intelectualmente irresponsable.Se basa en los sentimientos y las pasiones que ciegan desconexión e impiden discusiones irracionales.

Sin embargo, estos procesos no interfieren, y la popularidad de la relación opuesta a las humanidades.Este enfoque forma la cara del siglo XX, nada menos, que Popper.Estamos hablando de el fundador de la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer.Aunque está de acuerdo en que todas las ciencias y las humanidades, fundamentalmente, difieren en el método de interpretación, el filósofo no se considera una negativa y una positiva evolución.En matemáticas, la física, la teoría de la biología se crea de acuerdo a la metodología.Y el último surge del conocimiento de las leyes y (causales) las relaciones casuales.Aquí viene el papel de las humanidades es que su verdad está más cerca de la vida real, a las personas y sus sentimientos.Para la teoría de las ciencias naturales lo más importante - que se corresponde con los hechos.Y para las humanidades, como la historia - la piedra angular se hace evidente cuando la esencia del evento en sí se quita su capa.

Gadamer uno de los primeros en volver al concepto de tinción positiva "autoridad".Esto es lo que hace que la "ciencia del espíritu" como lo que son.En esta zona no podemos saber nada sin la ayuda de los predecesores, y porque la tradición para nosotros jugar un papel muy importante.Nuestra racionalidad solamente está ayudando a nosotros mismos para elegir a las autoridades que nos confiamos.Y la tradición que seguimos.Y esta unidad de pasado y presente es el papel de las humanidades.