kirik - see on väga keeruline struktuur, millel on oma seadused, dogmade ja traditsioone.Nad on raskesti mõistetav ilma arusaamist juured.Mis on canon kiriku?
esimest korda, et sõna ilmub Pühakirja.Milline on Piibli kaanonisse ja kontekstis hermeneutika?See reegel, mida kasutatakse, et määrata standardi raamatuid.Tuleb meeles pidada, et kõik raamatud Uue ja Vana Testamendi ajal kirjutamine on absoluutselt kanooniline.Mõistmise Pühakiri - see on peamine asutus kristliku kiriku ja annab võimaluse eristada tõde teoloogiline vigu.
Mis on Piibli kaanonisse, ning milliseid meetmeid ja standardeid kasutatakse, et määrata, kas ta võiks kunagi olla teise raamatu loeti Canonicity ja saada osa Pühakiri?Selgitatakse see küsimus oli esitatud kiri Jude (1: 3).Seal on hetkel kinnitab, et usk andis Issand Jumal kord ja igaveseks.Seetõttu usk määratletud Pühakirja, ning vastavalt sellele avaldusele apostel Juudas, see oli kõigi jaoks sama.Psalmid ütleb, et tõde - on vundament püha sõna.Tuginedes selle avalduse, teoloogid ja apologeedid võrreldi eraldi võetud raamat piiri tavapärase canonicity Pühakirja.Peamised Piibli raamatut toetanud väidet, et Jeesus Kristus on Bozhim.Kuid enamik mitte-Piibli tekste, mis väidavad end olevat kanooniline, lükka Kristuse jumalikkusest.See on üks peamisi funktsioone nn apokrüüfide.
Mis on Canoni metafüüsiline seisukohast?Ajastul varakristlik kirik eraldi ühiskonnas tunda eriti teksti "inspireeritud", mis lõppkokkuvõttes on kriteerium selle kanoonilise.Esimeste sajandite aktiivse arutelu viidi läbi ainult paari raamatut, koondnimekiri, mis olid juba heaks kiidetud enne III sajandil pKr.Näiteks nn kanooniline tunnustatud Canon (või compunctionate) Andrew Kreeta.
Uurides raamatud Vana Testamendi olid põhitegurid:
- olemasolu tsitaate või viiteid Uue Testamendi raamatud Vana Testamendi (välja arvatud kaks);
- kirjeldatud evangeeliumi, Jeesus Kristus hoida traditsiooni Vana Testamendi ja isegi tsiteeris mõned jutu ja tekstid;
- juudid ise äärmiselt ettevaatlik lähenemine kaitse Vana Testament.Roomakatoliku Apokrüüfid ei vasta punkte, et nad ei oleks kunagi heaks kiitnud juudid.
Paljud liturgiline tekst on õigeusu ainuüksi oma "vaimsus".Näiteks kaanonit meeleparandusele.See ühendab väga palju pilte pühade kristlaste ja läbi imbunud kristlikust vaimust ja vaimsusest.
Vastates küsimusele: "Mis on canon?" - Rääkimata üks kõige olulisem kriteerium alguses kirik: oli mees, kes kirjutas selle või teise teksti, "Pealtnägija" tegude Jeesus Kristus.Seega võime järeldada, et kirik canon loodi alguses sajandeid ristiusu loomisest ja sellest ajast ei ole läbinud muutusi.
