ikoon Viimane otsus on väga tähtis ja oluline õigeusku.See kujutab stseeni, mis juhtub pärast teist Jeesuse Kristuse.Usutakse, et kui iga inimene ilmub kohtuniku ja iga saavad oma äri, ja väärivad.
tekkimist krundi ja esimest pilti ikooni
Mida me saame öelda päritolu kristlus seda lugu?Usutakse, et esimest korda neid laule on ilmunud seintele templisse on veel Bütsantsi impeeriumi Revolutsiooniline jooksul.Nad pärinevad neljandast sajandist.Esimene pilte kirjeldatud tähendamissõna kümnest neitsist, samuti eraldamine kitsi ja lambaid (patused ja pühakud).Ainult kaheksandal sajandil Bütsantsi pilt tekkis, millest hiljem sai kanooniline.Nii oli ikoon Viimane otsus.
Venemaal need pildid olemas peaaegu algusest ristimine ja oli eriline tähendus õigeusu.
Mis mõjutab välimust krundi
Paljuski lugu ikoon Viimane otsus võeti evangeeliumi ja Apocalypse, samuti muid antiikseid raamatuid Bütsantsi ja Venemaa, nagu Word Palladium Mnich, Word Ephrem The Life of Basil New jms. Samuti on oluline mõju talle, ja Ilmutuse.
Üks oluline allikas, millele maalitud ikoonid Viimane otsus, ilmutati prohvet Taanieli.Tema nägemused peetakse üldiselt oluliseks õigeusu kirik, mis on kirjeldatud raamatus prohvet.Mõned motiivid see ja võtta krunt ikoon Viimane otsus, ja need, kes rääkis maailma lõpp ja Jeesuse.
krundi ikoon viimse kohtupäeva Venemaal
Venemaal, see lugu oli esimene registreeritud XII sajandi seinad Kirillov klooster, mis asub Kiievis.Lõpus sama sajandi samad pildid ilmusid Jüriöö katedraal, Jumalaema kirik Päästja Nereditsa ja Dmitrov katedraal.See ei ole üllatav, sest usutakse, et see mõjutab pildi Prince Vladimir, kes algatas ristimine Rus.See asjaolu on mainitud "Tale möödunud Years".
Early Kohtuotsus ikoon kujutab mitte ainult kohus, vaid ka sündmuskohal Apocalypse, mis on omakorda jagatud.Esimene pilte krundi ei olnud selgelt dokumenteeritud hetki teatud piirkondades ikoon, nagu näiteks metsloomad Taanieli ennustus.Ainult sajandi XVI-XVII iga detail krundil on saanud oma koha.
kirjeldus krundil
väga koosseisu pildi Viimane otsus on väga rikas näitlejad ja üritusi.Üldiselt ikooni "The Last Kohtuotsus", mille avalikustamine on üsna ulatuslik, koosneb kolmest registrist.Igal neist on oma koht.
tavaliselt ülemine osa ikoonipilti Jeesuse pannakse kummalgi pool, mida apostlid.Kõik nad on kaasatud protsessi kohus.Alumine osa ikoon on hõivatud trompeti inglid, kes kutsuma.
Lisaks all pilt Jeesus on troon (Etimasiya).Ta peab troonile, mida saab panna oda, suhkruroog, käsn, evangeeliumi.See on oluline element koostis, mis hiljem sai iseseisvaks iseloomu.
pildi alumine osa jutustab sellest, mis juhtub õige ja patused, mis toimub Viimane otsus Jumala.Ikoon siin jagatakse.Paremal Kristuse näha õiged, kes liiguvad Paradise, samuti Our Lady, Inglid ja Eedeni aias.Vasakul on Kristuse kujutatud põrgut, patused ja kurjad vaimud ja Saatan.
Need kaks väljakujunenud osa ikoon krundile saab eraldada jõe tulekahju või madu.Viimati kujutatud koos krampidega keha üle ikoon ja tema saba langetatud põrgusse.Sõrmused madu oli sageli nimetatakse nimega katsumus (hooramist, purjusolek, jne).
tõlgendamine krundi
ikoon Viimane otsus, tõlgendust, mille keegi võib tunduda jube, on selle tähendus usklikud.Jumala plaan, õigusakte iga inimene, kes on kunagi elanud maa peal vaadatakse Viimane otsus, mis juhatab Kristuse, Jumala Poja.See oli tema teine tulemine.
Pärast kohtuprotsessi, inimene on kas sirge tee põrgusse või taevasse, vastavalt tema teod.Arvatakse, et see on eriline hetk uuendamise maailma, hing on alati Jumalaga ühendust või kurat lahkuma igaveseks.Kuid sisuliselt ei ole koostis hirmutada isik, ning see, et mõelda oma tegude pattu.Samuti ärge heitke meelt ja kaota lootust, sa lihtsalt vaja meelt parandada ja hakata muutma.
iidse pildi Viimane otsus, mis säilinud
on säilinud mitmed iidsed pildid, mis on säilinud maali kirikutes.Näiteks Thessaloniki, kirikus Panagian Chalkeon maali pärineb 1028 aasta, Siinai, kloostri PühaCatherine, säilinud kaks ikooni viimse kohtupäeva.Ka London, Victoria ja Alberti muuseum, on plaat elevandiluust kujutisega Veneetsias basiilikut Torcello mosaiigi selle teema.
On ka iidne pildid ja Venemaa.Näiteks Moskva Kremli Uspenski katedraal, on varem ikoon "Viimane otsus" (pilt allpool).Ka need maalid võib leida mõningaid templid (neist eelpool nimetatud).
Word Saints viimse kohtupäeva
on viimse kohtupäeva on väga palju räägitud Pühakirja ja ütlemisi pühakute.Paljud inimesed hoiavad seda pilti silme näha patu tagajärjed ja vaimne hooletus.
St. Theophanes erak rääkis lakkamatu ettevalmistamisel teine tulemine Issand, ei mõelnud, kui see on.Ta arvas, et see juhtuks muidugi aga kui - ei ole teada.
Jaani uskus ka, et miski ei tea, kui viimasel päeval juhtub, kuid seal on kohutav endeid varsti lõppema.See on erinev viletsust ja hävingut, sõda ja nälg.Seesama inimesi muuta, unustada Jumala seadusi.Sel ajal ajapikku patud ja kurja.
Nii et kõik kirikuisade arvasin, et see oli oluline meeles pidada umbes teine tulemine ja Viimane otsus.Ikoon seda pilti aitab kindlasti kaasa selle, kuna koostis seeria on tehtud nii, et näha kõike selgelt ja üksikasjalikult (taevane õndsus õige ja õela põrgu piinades).
krunt kohtuotsuse maalid kunstnike
Nii, nagu näete, et kristlaste on väga oluline koostis, mis kujutab Viimne kohus.Ikoon ja maali seinad templites - see ei ole ainus asi, mis oli esitatud selle teema.See oli ja on väga populaarne kunstnike.See on päris ere teema, et on leidnud oma koha maali.
Näiteks Michelangelo fresko on teostatud sel teemal.See asub Sixtuse kabelis.Kuigi see oli, et paavst, kuid kunstnik hukati ta omal viisil.See kujutab alasti, ausalt kirjeldatud anatoomia mehed.Samuti on viinud isegi konflikti.
on ka väga kuulus kolmikmaaliga Hieronymus Bosch.See on väga tugev muster, mis mingil moel mõjutab vaataja.Usutakse, et keegi, kuid Bosch hiljem ei liigu nii, et keegi elus ei ole oma silmaga näinud.Krunt on pilt jagatud kolme ossa.Keskel - pilt kohus, et vasakul on paradiis, ja õigus - põrgusse.Iga koostis on väga realistlik.
Muidugi, see ei ole veel kõik kunstnikud, kes kasutasid Piibli lugu viimse kohtupäeva piltidel.Paljud inimesed on inspireeritud ilmutuslik laulud ja seejärel püüdis luua oma nägemuse sellest.Mitte kõik punktid kinni Piibel, näidates oma kujutlusvõimet.Nii palju variante Viimane otsus, mis olid kaugel kaanonid.
Pilt
harja Vasnetsov Victor Vasnetsov omal ajal loodud palju maale usulistel teemadel.Üks neist oli fresko Viimane otsus Kiievis Vladimir katedraal, samuti St. George katedraal.
ikoon Kohtuotsus Vasnetsov katedraal Kiievis ilmus esimene.Kirjalikult autor ei kasutanud kehtestatud kaanonid, nii et pilti tundub natuke teatri, kuigi ehitatud põhjal Piibli ja patristliku tekste.Keskel koostis on ingel, kellel on kaalud käes.Ühel pool temast on patused ja põrgusse, kus nad tegelikult langeda.Teisel pool on õige kummardajad.
Nagu võib näha pilti, seal on patused rikaste hulgas, kuningad, inimesed vaimulikud.Autor tahaks seda näidata, et kõik on võrdsed Jumala ees tõehetk.Sest kõik inimesed on õiglase otsuse viimasel tunnil.Ülaosas pilt on Issand ise, kellel on evangeelium ja rist.Selle kõrval on Jumalaema ja Ristija Johannes.
teise lehe kirjutatud St George katedraal.Tema lugu jääb samaks, vastavalt paljud, kes on näinud pilti esimest korda, ta toodetud uimastamise mulje.On see kangas oli rahutu ajalugu Nõukogude Liidus.Videvik selle olemasolust pilt oli vaevalt rekonstrueeritud ja naasis vana koht.
Pilt harja Rubljovi
Teine kuulus töö oli fresko Viimane otsus Rubljovi, mis kuvatakse Moskvas Assumption Cathedral.Seal olid paljud tema maalid, lisaks sellele.Paljud hukati koos Daniel Black.Mõned üksikasjad autor kaldunud traditsioon, eriti kui värvitud ikoonid Viimane otsus.Rubljovi maalis inimesi, kes tulid kohus, ta ei kandnud, ja loota halastust.
Muide, kõik ilmingud on fresko on väga inspireeritud ja kõrgenenud.Sel raskel ajal, seal on liiga palju sündmusi, mis aitasid kaasa revival inimese vaimsus.
Seega pannoo on väga lihtne muljet ja edasi kanda.See tõi kaasa asjaolu, et inimesed ei saanud kardavad eelseisvaid kohtuprotsessi, kuid olid esindatud oma valitsevad õiglus.Muidugi, kuni tänaseni on säilinud mitte täielikult, kuid mis jääb ikka, on rabav oma sügavust.
