Fenomenoloogiline sotsioloogia

fenomenoloogiline sotsioloogia - mingi tõlgendav sotsioloogia pooldajad, mida iseloomustab ühiskonna nähtus, mis on loodud ja pidevalt uuesti vaimus suheldes üksikisikud.Fenomenoloogiline filosoofia asutas Edmund Husserl.Püüdlused arengut radikaalse mõisted, ta tahtis luua filosoofiat, mis meeldib allikas oma kogemusi ja teadmisi.Ta uskus, et teaduslikud teadmised on üha eraldunud reaalsus, ja et selline side võib taastada fenomenoloogia.Pärast 50 aastat Husserli argument kasutanud mitmed teised sotsioloogid ja eesmärk on kõrvaldada kehtestatud sotsiaalse teooria, eriti vastu struktuurse funktsionalism, mida peeti lahutatud sotsiaalse elu ja kogemusi.

fenomenoloogiline teadusfilosoofia õppe- ja teise kuulsa inimese - Alfred Schutz, kes oli jünger Edmund Husserl.Mõjutanud ideed sümboolne interactionism ja American pragmaatiline teooria A.Shyuts püüdis ühendada need kaks valdkonda on fenomenoloogiline arusaam, et selgelt näha tema peamine töö - "fenomenoloogia sotsiaalse maailma."Teine oluline sotsiaalse fenomenoloogiline uuring on töö T.Lukmana ja P.Bergera "Social Construction of Reality".Alguses nende töö on fenomenoloogiline analüüs igapäevases teadmisi, mis on peaaegu alati omane kirjutades.Oma olemuselt teadmiste alati suunatud lahendus erinevate praktilisi probleeme.Siis Berger ja Luckman väidavad, et praktilised teadmised saadakse isikud, kes on mõjutanud kogu loodud teadmisi teistega.

välimus fenomenoloogiline sotsioloogia kirjanduses on väga tihti seotud vastuseisu positivism, naturalism, struktuuri funktsionalismi koos empirismi.Mingil määral on see tõsi.Pole veel fenomenoloogiline sotsioloogia oli ka muid olulisi põhjusi, millest osa oli loogika areng teaduse sotsioloogias.Üks peamisi põhjusi - vajadus uurida sotsiaalset maailma tavalise, nn igapäevaelu, maailma individuaalne.See on siin mõeldud isikule, kes on võimelised tundma, kogemused ja püüavad midagi saavutada.Selle põhjal sotsiaalset maailma, kui õppeaine sotsioloogiliste uuringute, pöördus maailma subjektiivne kogemus, teisisõnu, fenomenaalne maailmas.Nüüd sotsiaalse maailma - elav maailmas inimesi, kelle tegevus on subjektiivne tähendus ja on täielikult sõltuvad need objektid, mis on mõjutanud.See on tavapärane maailma ja pidin õppima fenomenoloogiline sotsioloogia.

kaasaegse fenomenoloogia sotsioloogia, eriti selle toetajad lähtuvad sellest, et väljaspool (välised) inimese maailm on tekitamise teadvuse.Ilma eita objektiivse maailma, sotsiaalse teadlased usuvad, et see on muutumas oluliseks inimesed ainult siis, kui nad tõesti seda tajuda, ja kui selgub, eesmärgiga väljaspool inimest sisemine subjektiivne.Samal ajal, üksikisikute tajuvad maailma mitte niivõrd tema nähtused, st nähtused.Fenomenoloogiline sotsioloogia sel juhul on üks peamine eesmärk - et teada saada, mõista ja teada, kuidas inimesed on tellitud (struktureeritud) nähtus tajuvad maailma meelt ja seejärel tõlkida oma teadmisi maailma igapäevaelus.Mida paremini seda probleemi lahendada, koos fenomenoloogiline sotsioloogia, kohaldatakse sotsioloogia teadmisi.Seega fenomenoloogiline sotsioloogia ei ole nii palju huvitatud objektiivse maailma ühiskondlike protsesside ja nähtuste, palju, kuidas maailma ja mitmed struktuurid tajuda tavalised inimesed oma igapäevaelus.See on põhjus, miks me võime kindlalt öelda, et toetajad see trend on järgmine eesmärk - mõista ja mõista maailma oma vaimset eksistentsi.