aasta jaanuaris ajakirjale "Uus Maailm" 1926 oli uimastamise avaldamist: "S.Yesenin."Must mees".Tekst luuletus tekitas eriti tugeva mulje taustal viimastel traagilisest surmast noor luuletaja (on teada, 28. detsember 1925 Yesenin leiti surnud Leningradi hotel "Angleterre").Tema kaasaegsed pidasid seda tööd mingi patukahetsuslike ülestunnistus "skandaalne poeet."Tõepoolest, selline halastamatu ja valus self-süüdistusest, sest selles töös, ei tea Vene liir.Siin on tema kokkuvõte.
«Black Man": Yesenin mina
luuletus avaneb aadressi, mis kordub sureva poeedi luuletuse: "Mu sõber, mu sõber, - lüüriline kangelane hakkab tunnistama - ma tõesti haige ...".Me mõistame, et me räägime vaimseid kannatusi.Ilmekas metafoor: pea on võrreldes lind kipub ära lennata, "tema jalad ümber tema kaela / ei suutnud seista joonistuma suurem."Mis juhtub?Ajal piinav unetus, et kangelane tuleb ja istub voodi salapärane must mees.Yesenin (analüüs allikad loomine luuletus kinnitab seda) meeldib teatud määral tööd Puškini "Mozart ja Salieri".Vahetult enne suurt helilooja surma, liiga, nägin võigas must mees.Kuid see number esenina tõlgendada väga erinevalt.Must mees - luuletaja alter ego, teise oma "mina".Mis valutab lüüriline halb must mees?
Yesenin analüüs sisemaailma luuletaja eelõhtul enesetapu
Kolmandas stroof luuletus on pilt raamatu, milles kirjeldatakse üksikasjalikult kogu inimese elu.Piiblis on Ilmutusraamatus ütleb, et Raamatut lugedes Life, Jumal kohut iga inimene vastavalt oma tegusid.Kirjad käes must mees Yesenin näitavad, et kurat jälgib saatus inimest.Tema kirjutised ei ole küll üksikasjalikult isiklik ajalugu, kuid ainult kokkuvõte.Must mees (Yesenin rõhutab seda) valis kõiki inetu ja paha.Ta räägib "lurjus ja liiderdaja," seikleja "kõrgeima palgaastme" on "peen luuletaja" koos "uhvatistoy võimu."Ta väidab, et õnn - on ainult "sleight ja vaimu käsi", kuigi too "palju piin ... katki / vale ja žeste."Väärib mainimist oma uue aja teooria, mis on välja töötatud dekadentlik ringkondades 20. sajandi alguses, erimissiooni viipekeele, mis on toetanud Yesenin ja "Queen", kes on väga tantsija Isadora Duncan.Abielu oli lühiajaline temaga ja ei toonud õnnistust luuletaja."Tundus, naeratab ja lihtne" ajal, mil süda on breaking ängi, ta mitte ainult tahe siis valitsev mood.Just nagu luuletaja ei saanud varjata end järgnevatel pimeduses lootusetuse seotud mitte ainult sisemiste vastuolude isiksuse, aga ka õudused Bolshevism Venemaal.
Mis asub allosas hinge?
Üheksandas stroof luuletus, me näeme, kuidas lüüriline kangelane keeldub rääkida sissetungija, ta ikka tahab distantseeruda kohutav lugu, mis on mustanahalisi.Yesenin analüüsi igapäevase töötlemata ja trummelkuivatid "on" moraalne "petturitest ja varas" ei nõustunud, kuna uuringu tema elu, ta talub seda.Kuid isegi kui ta saab aru, et asjata.Luuletaja heidab must külastaja, et ta julgeb tungida sügavustesse ja võta midagi alt, sest see "ei ole teenistuses ... Vodolazova."See liin poleemiliselt adresseeritud töö luuletaja Alfred de Musset Prantsusmaa, mis "Detsembrikuumus Nights" kasutab pildi sukelduja, rännates "kuristikku unustusse."Grammatiline sama struktuuri ("Vodolazova Service") meeldib morfoloogiliste võlusid Majakovski, kes on julgelt futuristlik piinava kehtestatud vorme keeles.
Üks akna
pilti öö ristmikul kaheteistkümnendal stroof meenutab kristliku sümboolika rist, mis ühendab kõiki valdkondi aja ja ruumi, ja sisaldab pagan idee teelahkmel nii asukoha ebapuhas vandenõud ja olulise sajuta ilm.Mõlemad tegelased lapsepõlvest imbunud mõjutatavad talupoeg poiss Sergei Jessenin.Salmid "Black Man" ühendab kaks vastandlikku traditsioone, põhjustades hirmu ja valu lüüriline mõju ülemaailmsele metafüüsiline varjundiga.Ta on "ühe akna juures ..." Sõna "aken" on etümoloogiliselt seotud vene keeles sõna "silma".On silma onn, mille kaudu valgust valab ta.Öösel aknast paistab nagu peegel, kus igaüks näeb kajastu.Nii luuletus ilmub vihje selle kohta, kes on tegelikult must mees.Nüüd mõnitada öö külaline saab täpsemaid tooni: see on umbes luuletaja, sündinud "võivad Ryazan '(Yesenin seal sündis), blond talupoeg poiss" sinised silmad »...
MõrvKahe
saa sisaldada raev ja viha, lüüriline kangelane püüab hävitada neetud ametivenna ta viskab oma roo.See žest - unistanud põrgus visata midagi - mitte ainult leida ilukirjandusest vene ja välismaa autorite.Pärast seda musta mehe kaob.Yesenin (analüüs allegooriline topeltmõrv maailma kirjanduse tõestab seda) justkui püüdes end kaitsta tagakiusamise tema teised "I".Aga seal on alati lõplik seotud enesetapu.
luuletaja seisab üksi purunenud peegel, ilmub viimane stroof töö.Sümboolika peegel kanalina teiste maailmade, et viia isik reaalsusest petlik deemonlik maailmas, suurendab pimedas ja sisukas lõplik luuletus.
Reekviem lootust
on raske, peaaegu võimatu, nii piitsutada ise ees suur publik, nagu seda teeb Yesenin.Tema uskumatu siirus, millega ta näitab maailma oma valu, et ülestunnistus peegeldab meelemuutus kõik tema kaasaegsed esenina.Ei ole juhus, et kirjanik, kes teadis luuletaja Benjamin Levin ütles, et must mees nagu eeluurimiskohtunik "kõik meie põlvkonna," Pete on palju "ilusaid mõtteid ja plaane."Levin ütles, et selles mõttes, vabatahtlik koormus esenina mis sarnaneb Kristuse ohvri, mis on "korjatud nõrkus" ja vedada ise kõik inimese "haigus".
