mõttes subjektiivne lähenemine sotsioloogia isiksuse on ainus tõeline mõõdupuu ajalooline areng, sotsiaalne areng, ja see on link kogu sotsiaalset protsessi.Need ideed olid kõigepealt esitatud PL Lavrov, kes arendas õpetust ühiskonna kui terviku, selle arengu suunad ja harjumused toimimist.Meetod Lavrov on kaaluda kõiki neid nähtusi nii isikupära.Objekt - see on, mida on kõige olulisem mõista maailma.Viimane on esindatud isiku võimalusi oma teadmiste, mis kannab teema ise.
põhiliste õigusnormide
subjektiivne lähenemine töötati peamiselt PL Lavrov ja NK Mihhailovski See teooria on mitu komponenti:
- subjektiivset meetodit sotsioloogia, selle loogikat, selle määramise aluseks teema teaduses;
- kindlaks määravate tegurite ühiskonna arengut;
- liiki vaadata põhjused ja kriteeriumid sotsiaalset arengut;
- identiteedi ja selle roll ajaloos.
Selgitus subjektiivset meetodit
objektiivseid meetodeid teadmiste omane loodus-, samas sotsioloogia on kasutada subjektiivne lähenemine.Siit seisukohast määratletud meetodi Lavrov esiplaanile inimene, mitte rühma või klassi.Nimelt tegutseb ta ühiskonna mõju all subjektiivne tegur ja mitte välistest teguritest.Seega ei saa inimene olla mõistetav kellegi muu kui objekti abil põhimõtet empaatiat.See tähendab, et vaatleja saab panna ennast olukorda vaadeldud, et temaga samastada, ja seega mõista ja õppida.
ühenduse ja sotsiaalset arengut kriteeriumid
subjektiivset meetodit sotsioloogia Lavrov ja Mihhailovski paneb inimese keskmes ühiskonnas.Seega viimane edenedes sest see arendab identiteedi moraalne, vaimne ja füüsiline.Eesmärgid ühiskonnas on võimalik saavutada ainult üksikud, mis igal juhul ei tohiks imendub ühiskonnas.Seega meetod sotsioloogia Lavrov paneb esile uuringu inimestevahelisi suhteid, otsida põhjuseid sellise koostoime ainus meetod õppimise inimkonna ajaloos.
isiksuse liikumapaneva jõuna ajaloo
kuidas inimene muutub mootori sotsiaalse progressi ja otsustaja inimkonna ajalugu?Kriitiline mõte - vastus annab subjektiivse meetodi Lavrov.Isiksus, kriitilise mõtlemise oskusi, on mootorid tsivilisatsiooni.Nad on vähemuses kogukond, samas kui teised peavad looma tingimused nende olemasolu.Kriitiline mõtlemine vähemuse määrab moraalset orientatsiooni ühiskonnas.Need inimesed ei pea olema suletud ja allasurutud, vastasel ühiskonnas lihtsalt hukkuvad.Seega, peamised eesmärgid sotsiaalne areng peaks saama ise actualizing isiksus, isiksuse arengu ja kriitilist mõtlemist.Sellepärast sotsiaalne areng on iseloomulik suhete loomine inimeste vahel, kes aitavad kaasa isiksuse arenguks kõigis selle ilmingutes.
