sotsiaalse progressi - osa meie elust.Maailm meie ümber muutub pidevalt: uusi tööstuslikke lahendusi, kodumasinate ja masinad, mitte need, kes olid 20-30 aastat tagasi.Need viimaseid asju tunduvad olevat primitiivne ja kasutu.Mõnikord ei tea, kuidas alguses võiks elada ilma mobiiltelefone, automaat, sisseehitatud riidekapid, supermarketid, krediitkaardid jmsLisaks me ei tea, mis uuendusi on nõudlust järgmise kahe aastakümne jooksul.Aga me teame, et aastate jooksul on meil ka mõnikord ei tea, kuidas primitiivne ja ebamugav oli elu siis, aastal 2013 ...
Samal ajal püüab välja selgitada parimad tulevikustsenaariume, siis tuleb kõigepealt otsustada, milline parameetrid Tulevikus memõõta.Siis tekib küsimus, millised on kriteeriumid sotsiaalse progressi filosoofia.Kui me ei mõista nende olemust, siis saan välja tuua vähemalt üldised piirjooned tulevad muutused ja vaimselt valmistuda neid.
kriteeriumid ühiskonna arengule:
- Change kõlbeliste ja eetiliste standarditega.Erinevas vanuses, igas põlvkonnas, kui mitte, loob ise nähtamatuks käitumiskoodeks, mis püüab elada.Mis muutus majanduslik ja poliitiline olukord eeskirjad kehtivad ka ümber, muutunud ja arusaam heast ja halvast, kuid üldised eeskirjad ja põhimõtted pikka aega.Ja lõpuks, nad toimivad mingi õiguslik alus regulaatorid, kriteeriumid otsustamaks edusamme poliitiliste, majanduslike ja sotsiaalsete elu.
- esmatähtis inimeste õiguste ja vabaduste üle kapteni õigusi ja riik.Põhimõtteid poliitiline areng, mõned isegi Hobbes 17. sajandil, on endiselt asjakohased sellel sajandil.Kriteeriumid ühiskonna arengule ei ole tühistatud.Kõigepealt on mõeldud arendamise vabaduse.
- Advanced arusaam vabaduse.Vana mees oli täiesti allub omanik, ma nägin vabaduse demokraatiale - põhimõtted poliitiline osalus, mis aitas tal piiride määratlemist oma maailma.Mis sügisel Kreeka polis vabadust ta on asunud maailma Rooma õiguse.Nii selgus, et mitmed sisemised eetilised eeskirjad riigi nõuetele, tähtsam kui moraal.Christian eetika on loonud pretsedendi monocratic ja teokraatliku ühiskonnas lahutamatud riik.Renessansi ja valgustusaja selles osas - lihtsalt tagasi prioriteet õigus üle religioon.Ja ainult ajastu modernsus on näidanud, et kriteeriumid edasimineku peituvad lennuk isikliku vabaduse.Man - absoluutne autonoomia, mis ei kuulu igasugustest välismõjudest.
- Teaduslikud ja tehnoloogilised edusammud, mis vabastab isiku kohustus olla osa üldisest masin - sotsiaalne, avalik, ettevõtete jmsSeega muutus põhimõtteid suhted ümber vara.Alates positsiooni orjuse, kui isik on asi hr mööda füüsilise jätkamine staatus masin (vastavalt Marx), kapten tema elu.Täna, kui teenindussektoris muutub esmane tahes majanduse kriteeriumitele edu on koondunud ümber oma teadmisi, oskusi ja võimeid, et edendada oma toote.Isiklik edukus sõltub üksikute.Mees vabanes väliste reguleerivate meetmete sotsiaalset ja majanduslikku taset.Riigi ja selle seaduste lihtsalt vaja korraldada majandusliku Browni liikumine.Ja et võib-olla on peamine kriteerium edu tänapäeva ühiskonnas.
