moodustamine filosoofia Vana-Kreeka toimus kuuendat ja viiendat sajandit eKr.Selle aja jooksul on "targad", kes üritavad ratsionaliseerida, mida öeldi iidsed müüdid.Usutakse, et areng selles protsessis tingitud asjaolust, et kaubanduse ja tööstuse osa elanikkonnast, mis on muutunud võimuvõitlus, kus maandus aristokraatia ja üleminek demokraatlikule tüüpi valitsus, et arendada oma maailmapilti.Keskmes see "naiivne ja spontaanne" mõtlemine oli nn Milesian kooli filosoofia.
Traditsiooniliselt selles valdkonnas peetakse asutaja Thales.Ta elas lõpus esimesel poolaastal seitsmes kuuendal sajandil eKr.Thales arvas, et kõik asjad on ühest allikast.Nad kutsuvad seda veega.See ei ole lihtsalt vedelik või aine.Ühelt poolt, veega filosoofi - keskkond, kus "omab" meie maailma, see tähendab, Earth.Teiselt - see on mõistlik, "Jumal."Kogu maailm nii suuna rajaja, kes hiljem sai tuntuks Milesian kooli filosoofia, täis hinge.Viimased peaaegu võrdne jumalused, ja annab keha teha allikas oma intellektuaalset arengut.Vesi Thales ka mängib suurt rolli epistemoloogia.Kuna kõik on võimalik vähendada ühe top on vundamendiks teadmisi.Ja see aitab seda otsida tark ja õige valik.
Mida olid esindajad Milesian kooli filosoofia?Me teame, Anaximandros, kes õppis Thales.Me teame pealkiri oma tööd, mis kannab nime "Nature".Sellepärast filosoofid Vana-Kreeka, ulatudes tema jälgedes, on tulnud määratleda kui loomulik filosoofid.Anaximandros oli esimene, kes jõudis järeldusele, et alusel kõik asjad ei saa olla mingit konkreetset ainet, kuid midagi kõike, lõputu, üha liikuv.Ta nimetas selle kategooria "Apeiron".Milesian kooli filosoofia nägu Anaximandros isegi esitas idee, et mees võiks ilmuda maa peal kui evolutsiooni tulemus.Kuid ta räägib seda väga naiivne.Filosoof uskus, et esimene inimene on sündinud kõht suur kala, kus ta kasvas.Ja siis ta läks välja ja hakkas ilmnema iseseisvalt jätkata oma pere.
Milesian kooli filosoofia oli kõige rohkem huvitatud päritolu ja alus olemasolu ja elu, mis on ontoloogia.Apprentice looja "Apeiron" Anaximenes tagasi alguses spetsifikatsioon ühtse terviku.Ta leidis, et see õhku.Lõppude lõpuks, ta - kõige ebamäärane ja näota kõik neli tuntud elemente.Mingil määral see mõtleja järgnes tema õpetaja, sest see määrab õhu "apeyros" - beskochechny.Ja selle omaduste ja et Anaximandros nägi, et on igavik, pidevas liikumises ja läbiv mõju.Seega "Apeiron" - on õhu kvaliteedi, mitte aga eraldi ainena.Korrates Thales, Anaximenes nägin esimest elementi selle allikas ei ole mitte ainult mateeria, vaid ka hinge.Viimane on veelgi "õhku" omadused - nad ei ole nii mullane nagu keha, mistõttu võib töötada ja luua uusi ja suur.Nii, see on, Milesian kooli filosoofia.Lühidalt kirjeldatud põhilisi sätteid.Kuid need kolm tema esindajad ei lõppenud kooli ajaloos.Selle peamine, põhisätted arenenud filosoofia teistes linnades Väike-Aasias, Efesoses.See on kuulus Herakleitos.Ta kokku kõik ideed esimene elemendid ja Milesians tuuakse teadusliku diskursuse termin, mida me tänapäevalgi kasutavad.See "logo".See on sügavaim aluse olemasolu ja eesmärk kõik teadmised.Seega Herakleitos ütles, et kuigi kõik inimesed on mõistlikud, suurem mõistmine "Logos" pole antud igaühele.See põhimõte on toetatud olemasolu, kuid see on materjali teostuses tulekahju.Seejärel vilgub, siis kaob ära, sest kõik maailmas on mööduv.Kunagi ei korrata, kuid alati kõikuv.Kõik on vastuolusid, mis mitte ainult ei võitle, vaid ka üksteist toetada.Hing tulid ka erilist tule, ja selle logo on unikaalne - ta on võimeline enesearendamiseks.Logos on ka allikas seadused, et mehed teevad, kuna soovitakse säilitada, et kõikjal.
