Theocentrism keskaja filosoofia

Theocentrism keskaja filosoofia - on pilt maailmast, kus põhjus ja kesklinnas on oma aktiivse ja loomingulise alguses rääkis Jumal.Filosoofia kuues - viieteistkümnes sajanditel oli ilmne religioossete orientatsioon.

arengujärgus keskaja filosoofia:

1) Apologetics

Predteotsentrichesky Phase II - IV sajandil ADSel ajal oli esimene kristlik kirjandus, kus kaitsta alusel kristlus.

silmapaistev esindaja etapis - Kartaago Tertullianus uskus, et hrstianskoy usu sisaldab juba valmis tõde, mis ei vaja kontrolli või tõend.Põhimõtteks tema õpetusest - "Ma usun, sest see on absurd."Sel hetkel, teaduse ja religiooni ühist.

2) patristika alal

theocentrism Varakeskaeg Filosoofia, IV - VIII sajandi.Sel ajal, kirikuisade töötatud sihtasutuste Christian dogma.Allikas kõik teadmistebaasi peeti usku, ja ainus väärt eesmärk inimmõistuse - Jumala tundmine.

Augustinus (St. Augustine), peamine töö - "Jumala linn", "Confessions".Tema kirjutised, filosoof püüdis sünteesida iidse ratsionalismi, idealism ja kristliku usu, usu lükates esiplaanile.Põhimõtteks õpetus: "Ma usun, et aru saada."

kõik asjad, vastavalt St. Augustine, on hea lihtsalt sellepärast, et see on olemas.Evil - ei ole eraldi aine ning vähene, kahju, unustusse.Jumal - on allikas headust, olles kõrgeim ilu.

St. Augustine peetakse asutaja filosoofia ajalugu.Tema sõnul on ajaloo kulgu, inimkond on moodustatud kaks vastandlikku "Castle": ilmalik riik, mis on kuningriigi patt, kurat, ja kristlik kirik - veel üks "linn", mis on Jumala maa peal.Ajalooline käigus Providence Jumala ja plii inimkonna lõpliku võidu Jumala käsk, et Piiblis.

3) Scholastica

Kreeka."Kool", "teadlane» - IX - XV sajandil.Peamiseks tunnuseks see periood - kaebus ratsionaalne meetodeid kaaludes ülemõistuslike objekte, otsida tõendeid Jumala olemasolu.Peamine põhimõte skolastitsismi: "Ma saan aru, et uskuda."See moodustati teooria "kaks tõde", mille kohaselt teaduse ja usu ei vastandu üksteisele ja eksisteerida harmoonias.Tarkus usu - on soov tunda Jumalat ja teadus - vahend, et teadmised.

Bright esindaja scholastics - Aquino Thomas (Aquino).Ta uskus, et Jumal - on algpõhjus ja lõppeesmärk kõik asjad, puhtal kujul, puhta olemise.Ühinemine ja ühtsuse vormi ja mateeria tekitab maailmas eraldiseisvate nähtuste.Kõrgem nähtus - on Jeesus Kristus, kes ühendas endas jumalikku olemust ja puhas body-materiaalses vormis.

Paljud mõisted Aquino kokkuleppel õpetused Aristoteles.

Kell skolastilise teaduse ja religiooni on liidetud üheks õpetamise, koos teaduse teenib religioon.

põhimõtteid keskaja filosoofia:

1) Theocentrism keskaja filosoofia toimunud ühinemiskohta religioon ja andis tuge kristliku inimkäitumise maailmas.

2) Piibli peeti allikas kõik teadmised maailma, looduse ja ajalugu.Selle põhjal kogu teaduse umbes õige tõlgendamise Piibel - eksegees.Seega, keskaja filosoofia, theocentrism olid täiesti ekzegetichny.

3) on ohutu.Õpetamine oli väärtus vaid siis, kui nad olid suunatud Jumala tundmine ja pääste inimese hinge.Haridus põhines põhimõttel dialoogi, eruditsioon ja entsüklopeediline teadmisi õpetaja.

4) Theocentrism keskaja filosoofia oli ilma skeptitsismi ja Agnostitsism.Jumalikku juhtimist ja ilmutus saab teada ülevaate usu kaudu.Füüsilises maailmas uuritud teaduse ja jumaliku loomuse - abiga jumaliku ilmutuse.On kaks peamist tõde: jumalik ja ilmalik et theocentrism keskaja filosoofia sümbiootiline Ameerika.Isiklik pääste ja võidukäik Christian tõdesid lahendatakse universaalne skaalal.