enne paastu, paar nädalat, kirikutes algab ettevalmistava teenuseid.Pühapäeviti enne paastu heli erilist laule, nagu "jõgedel Babylon" ja "Avatud mulle ukse meeleparanduse" tuning koguduse erakorralisel palve ja patukahetsuslike suhtumine.Paastu ajal, ajal liturgia on Presanctified Kingitused, teine hümn kõlab sarnased tunded - "Lase minu palve."Ja seda teenust ei kõla "keerublik Hymn" ja selle asemel kuulda "Nüüd taeva väed" ja muuta muid laule teenust.Laulu paastu erineda kuulnud teenuseid tavapärase päeva, ja räägib see artikkel.
emotsionaalne võimu õigeusu laulu
helikeel jumalateenistuse reageerida sisu palvetele.Tema ülesanne on edastada tähendust, esitades südamesse ja äratada patukahetsuslike meeleolu hinge.Piltlikult, emotsionaalset sfääri muusikastiili laule loodud tagasi XVII - XIX sajandil, möödunud kaks frets värvi - suur ja väike.Need kaalud on nende juured iidsetel aegadel, kui oli suur hulk viise, millest igaüks vastas oma emotsionaalset seisundit.Need frets kasutatakse laialdaselt mitte ainult templi kirikulaulud, kuid rahvaluule, et nende jaoks oli kirja pandud pealkiri frets rahvamuusika.Kui seal oli suur-väike muusika süsteem, teiste frets tavalisel muusika unustati.Juhtus nii, et Major ühines rõõmu ja hõiskamisega, valguse ja inspiratsiooni ning Minor - leina, kurbuse ja leina.Heliloojad romantismi ajajärgu lõppemist hoidma seda süsteemi, mis tundus primitiivne ja nad hakkasid inspireeritud rahvamuusikat raske leida see uskumatu ja lõputu allikas uusi värve ja meloodia.Muusikaline keel igas vanuses on peegeldus vaimne seisund inimene oma aega.Ta oli harmooniline ja keeruline, atonaalsest ja praktiliselt hävinud.Katsed helikeel oli väga pikk, kuid lõpuks tõrjuda suur-väike (Lääne-Euroopa) muusika oli võimatu.Siiski, Lääne-Euroopa helikeel osutunud võõras õigeusu maailmavaade ja jumalateenistus.
Way õigeusu laule
kiriku slaavi esitada imeline sõna - "radostnopechalie" täpselt edastama riigi uskliku.Kas pole kurbust ilma rõõmu ja lootust Jumala armu ja rõõmu ilma kurbus oma pattude eest.See on hästi kuulda, kui kuulis laulu paastu ja Püha Week, samuti teemaks lõpeb piduliku peal.Liturgilised muusika kompositsioone ja oli leida võimalusi selgitada ja süvendada muusika- ja keeleressursside.Lähenemine suuremate ja väiksemate vähenedes kontrast oli vajalik.Aja jooksul see lisab kaks võimalust - üks lihtne, nagu tavalised hümne jooksul skaalal sageli liikuda toonik, mis põhjustab mõningaid vihastama ebakindlust ja väljendamata emotsionaalne.Nii juured on rahvalaulud ja liturgilised laulu, ta imekombel püütud ja sai tavapärane nähtus.See on eriti märgatav siis, kui sa kuulata laulu paastu muutuja vihastama, nagu "meeleparandus" klooster koraal ja B. Krupitsky "jõgede Paabeli."
teine harmooniliselt keerulisem - viis suurendada tõttu vihastama akorde naaber.See trend on endale seadnud koos Moskva koolkonna heliloojate A.Kastalskim, A.Nikolskim, P. Chesnokov ja teised. Nende tööd on harmooniliselt rohkem värvikas ja mitmekesine, väga madala domineeriv funktsioon režiimis.Aga uskumatu võime need heliloojad loovus on võime juhtida sõna kõik vahendid helikeel.See on selgelt väljendanud, näiteks "meeleparandus" Chesnokov.
Tagasi Banner laulmine
Teine versioon tee - tagasi riiklikest allikatest, kui oli võimalus minna kaugemale toon seeria.See valik tähistab naasmist laulu, ja seal on seisukohal, et laulu paastu peaks olema znamenny koraal õigemateks valveteenused.Banner laulmine lihtsameelne, karm, vaoshoitud, ilma sisu polaarne transpordiliikide värve, seda soodsamaks enesevaatluseks ja läbimõeldud kaemus, mitte emotsionaalsed pursked.Kuid on ka tehnilisi probleeme ülemineku kohta banner laulva paastu ajal.See on nagu alustada laulu muus keeles vabalt, siiralt ja südamest.Nii on veidi erinev tavalisest väiksemad, kuid nad kasutusele uusi värvimine vähendab veidi kehtestas väiksemad märkused emotsionaalselt-kujuline riik.Seda on selgelt väljendatud laulud kaasaegse autor I. Denisova, kes sobituvad ideaalselt paastuaja liturgia.Kui te kuulate
lemmikute laule paastu ja Püha Week, kuulete peaaegu kõik variandid helikeel.Keel jumalateenistuse sümboolne kui muutus riided rüü.Väike paksenenud hästi kiire aeg - ajavahemik, meeleparanduse ja patukahetsuse tugevdada.Ilmselt nii lihtsalt vastu, kui laulmine asendatakse lugemisel kiire päeva, muidugi valmis kuulama znamenny koraal.
Notes paastu
ilus harmoonia laulukoor tajutakse paremini igavus lugemine, palve luuakse kindlal viisil.Kiriku laul on oma spetsiifika, kuigi kehtivad üldeeskirjad muusikaline harmoonia.Märkused laulu paastu paljastada vaimne evangeeliumi tõdesid kuulutavad meloodiline heli viis jumalateenistuse.Tänapäeval on palju suurepäraseid tükki, nii et kirik peab olema nii maahärrade valige laulud erinevatelt autoritelt, tulid nad ühel stiili ja viisil täitmise.Laule paastu läbi spetsiaalse meeleolu valguse kurbust.Kui nad laulda hinge, väga ilus, vaikne, vaoshoitud.See on eriti ilmne kirikulaulud, et Valaam koraal.
Üks kõige hämmastavam teose liturgia on Presanctified Kingitused on laulmine "Lase minu palve."Üsna tuntud meloodia, korraldas märkmeid laulu paastu, mitte ainult süda täitub tunde meeleparandusele, vaid ka harmooniline ilu.
paastu - eriline aeg elus õigeusu Christian.Need, kes kord tuli templisse ja kuulata lahja teenuseid, oma südames, et säilitada ilu ja kerge kurbuse patukahetsuslike laulu.Võib-olla nad tulevad läbi sügav mõistmine rõõmu Resurrection.
