sõnul kanooniline versioon Passion of Christ, kes arreteeriti, Jeesus sai juudi "parem", et roomlased, kes viis läbi ristilöömise.Siiski on Vana-Vene tõlge raamat Josephus "Juudi sõda" koos versiooni Kristuse surma.Ei ole enam roomlased ja juudi ise "pealikud" otse süüdi veresauna Jeesus.Vaatamata sellele, et see ülekanne on vastuolus evangeeliumid, mõned teadlased usuvad lugu rääkis ta usaldusväärne.
Kuid kõik korras.Esiteks tuleb märkida, et Vana-versioon "Juudi sõda" ei ole isegi tõlgitud, vaid pigem vaba parafraseerides raamat Josephus, mis möödunud palju kuulsaid episoode, kuid seal on palju lisab täiendusi ja selgelt mitte pliiatsi kuulus ajaloolane.Üks neist lisab on pikk lugu elust ja surmast Jeesuse Kristuse, on rabavalt erinev evangeelse versiooni.
Niisiis, kuidas Jeesus suri?Vastavalt teostus iidse vene, juudi "advokaadid", kartes tohutu populaarsuse Jeesus ütles talle Pilaatuse ja süüdistati mässu.Pilaatus kuulasid Jeesust ei leia teda ei süütunne ja vabaks (peale Jeesus tervendas veel ja raskelt haige naise prokurist kui kutsutud isegi suurem kaastunnet).Siis me loeme edasi,
Tõlgitud kaasaegse vene keeles, see tähendab, et "advokaadid, kes
ületada kadedus andis 30 talenti Pilaatus, et ta käskis teda tappa. Ta võttis nad ja andis neile loa teha, et see, mida nad tahavad. NiiNad haarasid teda ja risti vastupidiselt esiisade. "
See lõik on silmatorkav selge soov suunata täitmise vastutuse
Jeesuse juutide asutuste ja kohtuda Pontius Pilaatus, kes Vana-versioon "Juudi sõda" on absoluutselt mitte seotud kuritegevusega.Jeesus suri Juudi vanemad, tehes vaatamata õigusele meie isad.See on põhiidee Vana vene keeles.
Mõned teadlased usuvad, et see - originaalteksti Josephus,
tõlgitud Vana vene keeles.Saksa teadlased A. Berends ja R. Eisler,
töötas enne II maailmasõda, oleme näidanud, et iidsed slaavi
tõlkimine "Juudi sõda" tehti kaotatud aramea käsikiri.Nende sõnul oli kaks versiooni "Juudi sõda", üks loodud Josephus eest kaasmaalased - aramea keeles ja teistes adresseeritud kreeka-rooma lugejad - Kreeka.
See hüpotees kohtus tugevat vastuseisu paljud teadlased.Nõukogude teadlane
NA Meshchersky rohkem 1958 eitas Berends ja Eisler, mis tõestavad, et Vana-Vene tõlge "Juudi sõda" läheb tagasi tuntud kreeka teksti kirjutised Josephus, ja mitte müütiline "aramea prototüüp."Seda näitavad paljud Kreeka sõnu ja gretsizmov jäänud ilma tõlketa.Lisaks vanavene teksti säilitab sama sõnade järjekord, sama süntaksit Kreeka script. "otseselt seotud kreeka teksti Vana vene keelt palju tracings," sõna otseses mõttes peresnimki "säilitades morfoloogiline kreekakeelsest sõnast", - väidab NA Meshchersky.
silmatorkav lisaks tuntud teksti Flavius ja palju
laenamine Uus Testament, kuna üksikud laused ja kogu stseene.Isegi Magi ja täht Petlemma tean, selgub, Josephus!Kõik see ka inspireerib väga tugev kahtlus õigsuses
iidse versioon "Juudi sõda".
lõppjäreldus NA Meshchersky selge: üksikasjad täitmise Jeesus,
antud slaavi versioon "Juudi sõda" ei ole tõelist
teksti Josephus, ja vaga fiction tõlk, kes suure tõenäosusega, tundus kummaline, et kuulus ajaloolanekirjeldades Palestiina prokurist Pontius Pilaatus, keegi ei öelnud sõnagi Kristus.Ulatuses oma volitusi ja võimeid, et ta "ebaõiglus" ja püüdis kõrvaldada.
sõnul NA Meshchersky, Vana-Vene tõlge "Juudi sõda" Joseph
Flavia võiks teha ajastu Kiievi-Vene XI sajandi hiljemalt.Selle järelduse,
aga ei nõustunud Itaalia A. Donini.Ta arvas, episood Jeesuse
interpoleerimine, kuid tegi palju varem, ehk I - II sajandil.Tema sõnul "ei Christian kirjutaja ei leiutanud neid, kui pilt Kristusest on pidevalt arenenud teoloogiline alus. See episood võib olla täidetud mingi iidse raamatu nimekirja Flavia aramea või kreeka, ja siis võiks säilitada Balkaniljustkui reserveeritud nurgas Christian-Idas. "
Noh, arvestades asjaolu, et ükski kirjutaja ei pea leiutama üksikasjad,
räägivad valitsevad kiriku traditsioon, liiga julgelt öelda.Täna
igal ajal mitte ainult jama kirjutatud Jeesus, ja - kujutage ette!- No
kehtestatud "teoloogiline raames" ei saanud takistuseks!Seega kõik interpoleerimise originaalteksti Josephus võib ka mitte teha I - II sajandeid mõte A. Donini, kuid palju hiljem.
Nii episoodi altkäemaksu 30. andeid, seda väidetavalt "legalists" Pilaatus eesmärgiga
tappa Jeesust ei ole autentne ajalooline fakt, vaid ainult väljamõeldis iidne Nimetu toimetaja.Ja ilukirjandus, tuleb märkida, on väga kahetsusväärne.Tõepoolest, kui me aktsepteerime seda versiooni, selgub, et Jeesus hukati ristil, mitte roomlaste ja juutide ise.See on nii veider, kus evangeelsed versioon Passion ja tegelikult kõik siis ajaloolise tegelikkusega, mis ei vääri edasist arutelu.
