juhtus nii, et paljud kristlikud õigeusu pühade kehtestati vanemad pagan.Seda tehti selleks, et inimesed paremini ja kiiremini harjuda uue religiooni, kohandada muutuvatele vajadustele ja elutingimusi.Nende näiteks pidustused on lugu naised kandjad.
Date tähistamisel
Holiday Myrrhbearers - eriline sündmus kristlus.Teatud kuupäeva ta ei - see sõltub sellest, kui palju jääb antud aastal, lihavõtted.Seal poslepaskhalnoe kolmas võit pühapäeval, 15. päevast pärast Easters.Kui alguses lihavõtted on pidu Mõrv kandjad tuli märtsi lõpus või aprilli esimesel poolel.Kui hiljem ütleb ta kirikus aprilli lõpus või mai.Gala peetakse mitte ainult pühapäeval, kuid terve nädala pärast.Nende hulgas inimesi, kes usuvad nendel päevadel teha õnnitleda ema, õed, vanaemad, tädid, tütart, abikaasa.Pärast pidu Mõrv kandvad naised kristlus peetakse naiselik triumf.
Kaks Mary
Oleme kuulnud isikute nimed, kes ees õigeusu kirik tähistab naiste poole inimkonna.Need on kaks Mary - üks kõigile teada Magdaleena endine patune, kahetsema oma liiderlikkus ja võtta ettekirjutusi Kristuse peamise ja vajalik elu.Teine - Kloopase naine.Erinevate allikate, see oli kas õde ema Kristus, või abikaasa vend St. Joseph Betrothed - mees Jeesuse ema.Kolmandaks Piibli tekstid räägivad sellest kui ema Poeg Jumala perekonda - James, Joses, Simon, Juudas.Samuti on puhkus Myrrhbearers mälestuseks John, ustav Kristuse jünger.Ta läks teiste kuulajate Galileas ja maeti salaja juht John the Baptist, kui see tappis Heroodes.
Ema apostlite ja õed Lazarus
kõrgeim autasu mälu kiriku teeninud ja Salome.Ta - Jeesuse ema "apostlid ja jüngrid, James ja John.Ta oli ka esimene pärast Magdaleena Kristus ilmus tema ülestõusmisest.Erinevates evangeeliumides mainida ka õed Marta ja Maarja Bethany sündis - oma Päästja austasid oma kohalolekuga ja jutlustab.Aga nad uskusid teda pärast Kristus on üles tõusnud oma vend Laatsarus.Ja muidugi, Susanna, mille evangelist Luukas ütleb - see oli Jumala Poeg "nimel oma."Tänu nendele isikutele on pikka aega olnud ja ikka õnnesoov et seoses on Mõrv kandjad võtavad vaga ja õiglane Christian naised.
sündmuste
Paljud, kes ei tea ajaloost puhkus, võib küsida, miks naised nimetatakse mürri kandjad?Kuidas mõista seda väljendit?Me leiame vastuse Piiblist, Uues Testamendis.See on resident kohad, kus Jeesus kõndis ja õpetas.Nad on õnnelikud ja külalislahkus privechali Kristuse oma kodudes, tehke seda minu isiklikku päästjat, teenima, ja läks talle järele.Kui Jeesus risti löödi, need naised olid tunnistajaks tema kannatusi Kolgata.Järgmisel hommikul pärast täitmist, kui ristilöödud keha eemaldati rist ja maeti nad tulid Jeesuse haud võida keha oma maailma, nagu on nõutud juudi custom.Seega nimi pidu.Õnnitleme et seoses Mõrv kandjad on seostatud ka häid uudiseid Kristuse ülestõusmisest, et tuua need naised teiste inimestega.Lõppude lõpuks ilmus Jeesus neid pärast surma ristil.Nad esimest õppinud tõde lunastus ja hinge surematuse alates õrn ingel, näidata neile, et avada tühi haud.
vaimne ja moraalne sidemed
mürri kandvad naised olid austusväärne Venemaal eriti.See on seotud element vagadus vene kultuur ja vaimsus.Moraal ja eetika, ranged ja nõuded õigeusku astus lihast ja verest inimesed, eriti naiste osas.Talupoeg pole-aadlik, esindajad kaupmees ja väikekodanluse püüdnud elada õigluses ja õiglane, Jumala kartuses.Häid tegusid, annetusi vaestele, andes heategevus vaestele ja heategevuslike tegude eest vaestele - see kõik on sündinud nende erilise ülevus ja soovist meeldida Issandale.Mida on iseloomulik vene õigeusku, see on väga vooruslik suhtumine sakramendi abielu.Fidelity üks sõna, vande altari ette (see on leping, mille ma Kristus) vanasti on tunnuseks vene naised.Ideaalid need inimesed elavad nüüd.Mõrv kandvad naised erinevad leebus, alandlikkust, kannatlikkust, andestust.Seetõttu on nad muutunud eeskujuks.Ja maa andis kristluse palju vene pühakute ja õige, õnnistas ja märtrid, Kristuse au teha head.Ema Matrona, Xenia Peterburi, Fevronia Murom, Abbedissa Catherine ja paljud teised on austusväärne nagu patroon inimesed, abilised, Consolazione, ravitseja, tõsi Kristuse järelkäijad töö.
õigeusu rahvusvahelist naistepäeva
õigeusu puhkus Myrrhbearers ole asjata peetakse rahvusvahelisi.Tema rõõmu tähistatakse paljudes maailma riikides.See ei ole üllatav.Pärast naine sünnitab uue elu maailma, tuues maailma idee headust ja armastust, ta on kodune, toetust, et tema abikaasa ja lapsed.Tegelikult kes on mürri kandvad naised?Tavapärane ema, õde, abikaasa, kuid need, kes elavad vastavalt Jumala käskudele.Kõige hämmastavam ja olulise ohverdama personifitseeritud naiselikkust, armastus ja andestus on kahtlemata Virgin.Aga teised püha õige ja väärivad igaühe au ja lugupidamist.Sellepärast ilus poole inimkonna kaks pidulikke üritusi.See 8. märts ja pidu Saints Mõrv kandjad.
iidne slaavi juured
Nagu juba mainitud, paljud kristlikud tähtpäevad ühendatud usukommete ja populaarne meeles varasemate paganlike rituaalidega ja rituaalid.Preestrid ei ole alati nõus selle väitega, kuid etnograafiline uurimus tõestab selle kehtivusaeg oletusi.Nagu jõulupühade jõule, Suveöö Ivano-kokkutulekuid ja paljud teised maagiline päeva.See juhtus et seoses Mõrv kandjad.Slaavlased see langes lõpuks noortefestivalid et Radunitsa.Sageli on kolmas poslepaskhalnoe ülestõusmise paljudes kohtades tänapäeva Venemaa, Ukraina ja Valgevene täidab riitus algatamise või kumleniya.
Killing pidulikud
tegevus oli seotud vana küla maagia, nõidus, ja siis uue Christian sümboleid.Tseremoonia valiti "Trinity Tree" - noore kase metsa lagendik või suur vaher filiaali, mis võeti kasutusele majja.Puud kaunistatud paelad, pärjad põllulilli.Pärjad riputatud uzelochki värvitud munad ja / või ristid.Naiste ja tüdrukute ümber kogunenud kask ja "kumilis": suudlemine risti-rästi üksteise ja vahetatud pärjad ja läbib Krashenki.Perstenki ja anti kaelakeed, kõrvarõngad ja kaelakeed, sallid ja vööd.Sisuliselt puhkus ja see oli, et naine on küla või küla on muutunud sõbralik.Lisaks ümber kase ringi tantse, laulsime ning alati raviti.Vallalised tüdrukud imeks "teine süda" ja perekonnas - tema tulevase elu.Peamised tassi oli praetud, mida nimetatakse "naise."Üldiselt, kui puhkus mürri kandvad naised edeneb, temast liiga, öeldes, "naiselik".
Muud nimed pidu ja selle seos kristlusega
see päev inimesi oli palju nimesid.Peamised määratlus neist on märgitud naiselik.Tema ja klõpsasid "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia nädal", "Kumitnym" või "Zavivalnym" Sunday (alates "curling" kased - jutustama oma filiaali kujul kaared ja punumine palmik).Mis huvitav: peaaegu ükski Vene provintsis olnud ühtegi määruse pidustused.Pihkva ja Smolensk, Kostroma ja Nižni Novgorod, samuti teised, oma märgitud "Indian pühapäeval," või pidu Mõrv kandjad.Skript on alati erinevad.Ainuke asi, mis neid ühendab - eelõhtul naiste läks koju, kogutud leib, kondiitritooted, munad ja muude toodete üldise pidu.Puhkus kindlasti vallaline tüdrukud ja nende vanemad nõbu, esimene läks kirikusse kaitsta mass.Kui ta tellis üldine palve kõigile naistele küla.Tasumine ei ole raha, ja munad, mis on kantud ka rituaal Mironositskaya nädalas.Ja õhtul pidulikud algas tegelikult: tantsu ja laulu ja muid atribuute pidu.Ja siis järgnes pidu.Piirkondades, kus kasvatatava lina rikkaliku saagi söödi sageli kodeeritud spetsiaalse plot.
Funeral motiive
hulgas Mironositskaya päeva nädalas vaja jaotada aega mälestuseks surnud.Nendel eesmärkidel, iga on teenida üldist Palved - Ilmalik, hilinenud kiriku liikmed.Laupäeval all Mironositskaya pühapäeval, paljudes paikades käinud kalmistu ja haudade jäid Krashenki.Selle traditsiooni ka selgelt kajasid pagan kultused, nagu esivanematekultusega.Ta mängis rolli ka päritolu puhkus ja jumalikustamine loodus, aastaajad, samuti solvav põllumajanduspoliitika poorid.
«Mironositskaya" päeva täna
õigeusu naistepäeva tähistatakse täna kõikides kristlikes kogudustes Venemaal ja välismaal.Pühapäevakooli õpetaja kirikud valmistada lapsi kontsert emadele, vanaemad, õed.Laulud, luuletused, lühike mängib kehtestatud stseene Pühakiri, nad tähistada mitte ainult Piibli tegelased, pühakud, vaid lihtsalt kõigile naistele - jätkaja inimkonna kehastus rahu, headus, armastus.Kui pühapäevakooli tegutsevad töötoad, õpetajad õpilastega valmistada väikesed kingitused külalistele.See on tavaliselt, raamid ja riiulid all ikoonid, maalitud puidust või põletati muna mustrid, kotid prosforok ja muu ilus ja kasulik esemed, samuti temaatikaga maalid, appliqués.Organiseeritud hingega sellised pidustused jätnud sügava jälje südames ja on väga hariv ja moraalne tähendus.
Temple pidustused
Kõik õigeusu kirikud, kirikud ja katedraalid neil päevil pidulikult liturgia.Kõikjal sinna paika usu palverändurid kogeda oma kogukonda koos kogu kiriku Kristuse.Lay inimesi osalema teenuseid vähemalt kirglik kui õigeusklikud.Seinte maja Jumala kohta näiteid vaga vaimulikud, tarkust Pühakiri, nad otsida ja leida abi, et ellu jääda meie rasked ajad ja annab lootust tulevikuks.Pärast Jumalik liturgia, karjased on pöördunud kogudusele eriline sõna - haletsusväärne jutlus, mis õnnitleb kõiki naisi särav, rõõmsameelne puhkus.
kiriku suhtes ja austusest mitte ainult viitab Piibli feat naised.Erilist tähelepanu pööratakse Isad oma Word hiilgav ja teadmata, tagasihoidlik kõva töötaja Vera.Igaüks, kes töötab vaimse valdkonnas, kristliku areenil, tehes iga päev, mõnikord tajumatu feat Jumala auks, adresseeritud tänusõnadega, armu Issanda soove, tervis ja rahu - südames, peredele, inimeste vahel.Tema jutlused, pastorid rõhutada, et ilma naiste osalemist, ilma et toetada naiste, oma raske töö eest head Kiriku kristlus ei oleks saanud sellist levitamist.Venemaal näiteks ajastu ateism on naised jäänud linnus usu ja alistamatu julgust.Seega, kuigi nad on kutsutud nõrgem sugu, oma missioon õigeusu kirik on märkimisväärne.See peaks alati meeles pidama, et personifikatsioon koguduseliikmed ja vaimne puhtus, kasinuse, igavene kandjad õigeusu moraalsed väärtused.Naised peavad võitlema rahu ja näiteks Myrrhbearers inspireerib neid selle okkaline tee.
