Tässä pienessä artikkelissa yrittäneet tutkia suhdetta eksistentiaalisen kokemuksen tilanteeseen, alku start-up valintaprosessi henkilön opettajan ammatin ja erityispiirteet tämän hetken itsetietoisuuden liittyvä syntyminen merkitsee hänen kohtalonsa.Yritämme nähdä kohta tämän valinnan, tarkemmin simuloida sellaista perinteisen pituuden, algoritmi tilanteen kehittymistä, kokemus "tässä ja nyt", aika rakenne ammatti-identiteetti, löytää lähestymistapoja yrittää selvittää yksityiskohtia ja dramaattisia näkökohtia tällä hetkellä.
Tämä ammatti, työn opettaja, mielestämme on ainutlaatuisia ominaisuuksia yhteydessä asioista elämän, tai pikemminkin, eksistentiaalinen näkökohta olemassaolon ilmiö yksittäisten opettajien, olennaiset ongelmat syvin yhteyksien ja ammatillinen itsensä kehittäminen opettajan.Meillä olisi myös mielenkiintoista löytää lähestymistapoja tunnistamisen alkuperäisen lakien opettajan persoonallisuus vaikuttavat strategian muodostumisen sisäisten prosessien itsensä kehittäminen lasten, erityisesti luoda edellytykset hengellisen itsensä motivaatiota opiskelijat itse.
ongelman psykologista sopeutumista ammatti ja siellä on alkamassa opettaja ja opettaja, jolla on pitkä kokemus.
tärkein motiivi itsensä samastumista ammatinvalintaa on melko vaikea jäljittää, se on usein yli itsetutkiskeluun, ja tapahtuu piilevä tasolla.
Se on usein ilmeistä sitova motivaatiota perinnöllinen tai ulkoiseen adscititious aika identiteetti on juuri alkamassa, ilmentymä nykyisten kansainvälistä saatavuutta ihmisen opettajalle.Voidaan sanoa, että yksityiskohtien opettajan viittaavia tasolla jo olemassa latenttina kunnes sen julkistamista tai tietoisuus ihmisen kutsumus.
Mielestämme aika valintaa opettajan ammatin liittyy subjektiivinen kokemus taso ei eroa humanitaarisia asetuksia "hyödyllisyys" tai muuta sosiaalista pohdintaa.Pikemminkin voidaan olettaa, että mikä tahansa ammatti liittyvät erityispiirteet viestintä, erityisesti viestintä on velvollisuuksia sen varsinainen perusta, se voidaan valita perusteella viittaavia, tajuttoman henkilön luvalla osallistua toimintaan, alunperin juurtunut eksistentiaalisen maahan olemisen.
Sense olemassaolosta ei voi kokea kirjaimellisesti tai minkä tahansa käytettävissä tasosta itsetutkiskeluun, tai emotionaalisesti, mitä Heidegger kuvataan "läsnäolo". [4]Läsnäolo, joka on vain epäsuorasti voidaan vahvistaa meitä jälleen, eikä siihen kokemuksen vain ääreisnäköön on aina "ennen" ja "jälkeen", mutta ei koskaan "in".Hetkellä valinta on rajavyöhykkeellä, tarkemmin, jos kuvittelemme käsitys raja on kaksi puolta (kuten kaikki rajalla), hyvin lähtöpiste on valitsemassa suhteellisesti "terminaali" alue, rajat subjektiiviseen huomiota saatavilla myöstietoisuus parhaimmillaankin eräänlaisena epäsuora esiintyminen välkkyä kiinnittää huomiota sen omaperäisyys, eroista tavallista psyko-emotionaalinen tausta, tuntemaan itsensä.
Motive "on" subjektiivinen ihmisen tietoisuus, hänen tietoisuus hänen ongelmallisia ammatillisesta, erikoistumista, voi vain tapahtua siirtyminen tiedon "ulkoinen" ja "sisäiset" meille, on jo saatavilla etäältä reflekcii, puoli.Hetkellä rajan ehdollisen rajalla leveyttä voidaan pitää ei-kenenkään-maa, alue hankala on tärkein hetki valinnan, keskellä rajaviiva.
Tämä ei ole mitä Karl Jaspers nimeltään "luvulla '[5, s.56].Koodi voidaan ja pitää ratkaista, ja siksi koodia, tämä on ensimmäinen kohtaaminen aihe kanssa, että se herättää huomiota tiettyihin sisäisiin kysymyksiin, oikeastaan mitä kutsutaan kärsimystä, varjo kuilu, kertoimella mitään, tyhjyyttä. Loss tavallista asenne, edes hetkeksi, tämä on läpimurto puhdasta olemassaolon, kosketa Lachesis, koska ei tiedetä, miten tulossa ilmenee vähitellen, koska toisella puolella rajaa kunnossa tuntematon tosiasia, piste heijastus binding, ilman paljastamisesta salakirjoitus onennustemallien kietoutunut.Tämä malli on olemassa, tietenkin kaavamaisen ja koetaan persoonaton elämäntapaa kauhu sekoittaa iloa tai pelkoa. Se ei ole enempää eikä vähempää kuin kerran ristiriidassa tuntematon, koska törmäys, josta tuli kuuluisa siitä sen hämärästä.
hetkellä kokemusta ilman harkinta kokemuksia, tämä on se, mitä kutsutaan "läsnäolon."Ja se on projektio läsnä, se voidaan kutsua kuin "co-läsnäolo" - se tietoisuus ongelmasta ilman mahdollisuutta ymmärrystä ja ymmärtämistä, ilman strategiaa rationaalisen analyysin.Heidegger kirjoittaa teoksessaan "Time ja Being": "Myönnä läsnäolo keinoja: vetäytyä hiddenness, tuoda läpinäkyvyyttä." [4, s.394]
hetki valinnan opettajan ammatin ei ole mahdollista ilman että mukana olisi eksistentiaalinen salakirjoitus,koska epävarma kesto piilevä, piilossa eksistentiaalista kärsimystä ja kokemuksia siirtymävaiheessa ensisijaiseen intuitiivinen mielessä, toisin sanoen, itsestään ilmentymä cipher kuin salakirjoituksen.
Ja täällä on jo ala-asteella, se ilmenee todellisen luonteen yksilön.Tämä äärimmäinen siirtyminen painottomassa tilassa koetaan menetys tukea, tavallista tärkeän perustan.Jo tällä tasolla ihminen valitsee, tekee ensisijainen, usein tiedostamattomia valintoja sanelee sen todellisiin ominaisuuksiin geneettisen muistin esi - ottaako nämä uudet ominaisuudet, ottaako puhelun tai riistää hänelle majoitus liian suuria vaatimuksia tullin ja sosiaalisen vastuun.
avain ymmärtää tosiasia valitsemalla henkilön opettajan ammattiin on spetsifikum, tai pikemminkin ainutlaatuisuutta tilannetta kannalta aiheen.On varmaa konventionaalisuus kesto välillisen, implisiittinen rajalla välillinen vaikutus epävarmuuden käsitteen subjektiivisen ajan, tai pikemminkin, läpi sen pimeydestä implisiittinen lukko, että jotain on jo siellä pimeydessä.
asia on käsitys kynnys tietoisuutta ensimmäinen kosketus, että mukana olisi intuition sen ontologisesti tarvittavia koodeja.Borders välillisesti koettu subjektiivinen aikaa, enemmän aikaa, tai kytkentäpiste päätyvät mielessä, siinä mielessä välttämättömyyden ja väistämättömyyden rappeutuminen ongelma.Se on, itse asiassa, siirtyminen eidetic epävarmuus diskreetti, ja näin ollen, kiinteä faasi rahana koodin välillä on, kuten ikonin kuvia. Tämä siirtyminen valmiuksia jo semanttinen dekoodauksen, salauksen, lähestyy jopa tietyssä mielessä kohtalokas välttämättömyyden ammattilaisen valinta pidempään, enemmän tuskallinen ja kulkee syvällisemmin niin suuri psyko-emotionaalista stressiä, monimutkaisempi rakenne väitetty luovan toiminnan että henkilö valitseeon intuitiivisella tasolla.
Intuitio - se on itse asiassa, on olemassa useita yhteistyön läsnäoloa läsnäoloon olemassaolon, puhtaasta kun kontakteja olemassaolon, ydin, joka edustaa keskellä keskellä rajalla, keskellä ulkomailta tilan, merkityksellisen luonteen inkarnaatio valtion rajan.
Niin, voidaan olettaa, että ammatit liittyvät perusajatusta velanhoidon täytäntöönpanoon liittyviä raskaan, mutta välttämätön sosiaalista vastuuta ja siten merkittävä ja tärkeä säilyttämisen yhteiskunnan ajan kuluessa, ammatti, vastustavat tuhoisa vaikutus ajan,Ne ei voi valita ilman äärimmäisiä olosuhteita, vaikka ei voi seurata niitä tasolla pohdintaa. Moment erityisesti valintaa opettajan ammatin (huomioon muiden ammattien yhteydessä systeemianalyysin typologioiden subjektiivinen tilanne on paljon muutakin muotoa tämän artikkelin), on mahdotonta ilman suggestiivinen ennusteen, jonka jälkeen yrittää purkaa salaus.
missä missään tapauksessa se ei mene analyyttinen ja looginen näkökohtia järkevän toiminnan, jota voi edeltää myöhemmin valinnan tai seurata häntä.Moments of puhdasta vedenotto on muualla, tiedot ulkopuolelta, ei ole suhteessa valtiot muodostavat pervoimpuls volitional aktiivisuutta eivät ole.Muiden kokemuksista tai jopa piilee ennen kokemus esivanhempien - tämä ei ole henkilökohtaista kokemusta ihmisen toiminnan, se on mahdollisuus, ei mitään muuta.Tällä hetkellä ammatinvalintaa on tärkeää kokenut paradoksaalista kosketusta hätää, mutta mitä ei voi kokea, että on mahdotonta selviytyä, tekee siitä lähes mahdotonta nähdä rajoja omia tunteitaan.
Mutta kuitenkin, tämä raja on, että maa vieressä piirtää, neutraalilla alueella välillä rajan, subthreshold ei käsitys ja tunne, että tämä raja on olemassa lähellä.Tämä on "Metaxa" täysin mahdotonta välinen Eidos käsitys on heidän tapansa ylittämistä eksistentiaalista, inkarnaatio (ja eksistentiaalisen ja se on itse asiassa Sophiological hetki, hetki ja eidetic valtion rajan ja kulkee Eidos Sophia, hänen seuraava inkarnaatio), ja tunne eidetic yhteyshenkilö, sakramentti yhteistyön läsnäolon merkitystä ja, mikä tärkeintä, tunnetta järkeä.
alueen raja-alueen niin dramaattinen, monimutkaisempi ennustettu tullin taso, joka on luotu ennen tietoista motivaatio. Oikeastaan tämä "koodin" on eräänlainen ennustaminen, kielellä roomalaiset, "Amor Fati" rakkaus kohtalon.
Tämä rakkaus luontoon ja siellä, hyväksyminen kohtalon, aika Kantin puolueettomuuden: "Tämän mukaisesti puhtaan muodon aistillinen intuitions yleensä muodossa, jossa harkitaan, olisi mielessä a priori.» [2, s.96] erittäin puhdasta muoto herkkyyttä myös kutsutaan puhdasta pohdiskeluun.Valitseminen opettajan ammattia kuin yksityinen tietenkin vaalit voivat johtaa edellyttää turhautumista vaikeinta oleskelun rajan lähellä, lähellä läsnäolo tilakoodeja ilman kyky helposti ja välittömästi hänen arvata.Se tiesi ja kuvattu tasoa nero myyttejä Franz Kafkan tarina "Ennen laki" - kuva henkilön pyrkivien portit lain lähemmäksi puhdasta olemassaolon.Kafka kirjoittaa hakeva porter mennä porteista lakia.Mutta portinvartija ei salli kulkea.Kun henkilö on yrittää selvittää, onko mahdollista siirtää myöhemmin."No, se on mahdollista", hän vastaa ovenvartija, "mutta ei nyt" [3, s.97].
Kafka hyvin ytimekkäästi ilmaisi kuvaa laajennetaan tietämystä, joka avautuu kokonaisuudessaan vasta henkilön kuolemasta, ja sen jälkeen pitkän, pitkän elämän odotukset, mutta paradoksi tilanne on se, että portti on auki, aina auki, ja vain ihminen itse, pelkää varoittaa vartija portillahän ei pääse niihin.
vaihtoehto tälle vakavuus, "kaita tie" in kuoleman rajan (Kafkan - on mahdotonta), sama näennäistä Olemisen keveys, ominainen valitsemiseksi "laajasti" kristillisessä yhteydessä valinta ammatteja, jossa mukavuus ja "menestys" ovat psevdoparadigmoyja jos mahdollisuus pyhä nöyryyttä, määritelmän ottorgaema henkilö jo hypoteettisia subjektiivinen tasolla.
Turhautuminen on läsnä "sisällä" alueilla, välillä absoluuttisen pimeyden tietämättömyyden ja pimeydestä hämärä Dawn, se sisältää erityistä tietoa;Tämän tiedon tietenkään ole mitään tekemistä järki ja on perinteisesti ymmärretty, että tällainen pohdinta on tieto, että voidaan määrittää yhteydessä ymmärtämiseksi Kantin käsitettä syy [2].
yhdiste meidän tietämättömyydestä sisäisesti sisältämän koodin johtaa tiedon tajuton kärsimystä.Ulkoisesti se voi ilmetä tarpeettoman ahdistuksen tilassa konvoluutio sisäistä psykologista aikaa;Tämä yhdiste ilon tunteita syntyy kosketuksesta eidetic kokemuksia ulkomailta kuin jonkinlainen rakenne-mielemme, ja kauhu saman tosiasia.Sulautuminen iloa ja kauhua - on vahvin kokemus, mutta se ei ole kaikkein diagnosoitu kaikki sisäiset tilat, se on luonnotonta yhdiste on tunne ylittävän toteaa etukäteen tietoinen valinta on "kaita tie", jossa symbolin prahristianskie kertaa oli myytti törmätä kiviä, passage välillä Scylla ja Kharybdis.
Premonition kohtalon, ennaltaehkäisevää, ennakoiva hyväksyntä vahvistetut tähän neutraalilla alueella, at "nolla", tämä on vyöhyke kärsimystä, kun henkilökohtaiset rajat juuri siksi ihmiset joutuvat odotuksia tuntematon, se zastupaniem ilman zastupaniya.
mieli tuntee mielen tajuaa.Mind - järjestelmä palapelit, labyrintti, ja tapa disentangling kela on pitempi kuin sitä suurempi riski.
Positiivinen motivaatio on ns rakentavaan toimintaan, omatunto, kaikki tämä on vain ulkoinen muotoilu monimutkainen valtiovierailun olemassaolon meissä, se on kuin ripaus venyttää.Siksi ammattiin liittyvät viestintään, erityisesti viestintään liittyvät käsitteeseen koulutus, siirto luova kokemus, määritelmän mukaan ei voi ei yleensä kokenut aihe ongelmallisena jo tasolla piilevän viittaavia ennusteen. Joten, korkeammalle ja monimutkaisempi tasolla erityisluonne ehdotettujen toimien ja opettajan ammatin hyvällä syyllä voidaan katsoa kaikkein monimutkaisia, sitä korkeampi extremality ongelmallinen ja jäykkyys kokenut mies, vaikkakin täysin eri määrin koettu alusta piilevänä valinnut tämän ammatin sellaisenaan. Tämä erityisesti tiettyjä kärsimys, jota voi myöhemmin ennustettu jo selvää psyko-emotionaalinen pallo tajuissaan reflexing.Meillä ei aina ole hoidon laatua tällaisia prosesseja.Itse asiassa, "kollektiivisen alitajunnan" Jung, kiinteä laji tuntuu kuin osa ihmisen egregore, mielessä lähinnä persoonaton, ja kuitenkin rajalla käsitys alalla "Metaxa" hankkimasta epämääräisesti koettu epäsuorasti personoitu näkökohta olemassaolon.Se on lähellä empatiaa, vain äärimmäisen keskittynyt scrutinizing skannaus itsetunto, ja riittävyyttä samoidentifitsirovannosti joka hetki olemassaolon, yrittää päästä lähemmäksi juuret oman olennaista identiteettinsä, itse asiassa ihmiskunta itse aluksi annettu.Kaikki tämä on perus käytäntö Identiteetin, loputon lähentämisessä puhtain osa olemassaolon, creatureliness, elämä reunalla kuiluun, tai jo oma, se on kaikki tarvittava ammatillinen ominaisuuksia opettajan.
kokemus osoite ongelman olemassaolon, loputon yritetty vähentää polku sen, ja siksi omien luonteen, sen oman olemassaolon, ei voi keskeyttää, tämä on osa tahansa työhön liittyvää kommunikatiivista näkökohtia ainutlaatuisen henkilökohtainen kokemus, on tarpeen osoittautua opettaja, jota ilmankumpikaan ammatinvalintaa, eikä myöhemmin ammattitoimintaa.Kokemus on usein dramaattinen, joskus traagisia, taas johtuu luontaisen velvollisuuden erityisen ammatin, kokenut mies kauan ennen tietoinen päätös.
Tämä järkeä läsnäolevan kaikessa, mutta ammateissa tarvittaessa on mahdotonta hypätä huomaamatta läpi kokemuksen salainen, pyhä kiinnitys, pysäkki, pysähtymiseen, hiljaisuus tietyt sopimukset, aiesopimuksen ei ole vielä alkanut ymmärtää tarpeen valita parhaiten.
Tietenkin hyppy tapahtuu, mutta vasta kun siellä on piilevä vaalien pakko valita henkilö menee läpi yhteistyössä läsnäolo koskettaa rajojen, jolloin hän selviävät tällä hetkellä puhdasta, steriiliä pelko tyhjyyden.Existence - tämä on puhdasta Eidos koska Eidos ei kuulu tuonpuoleisuuden.Tämä julkistaminen se Eidos maailmassa, tällä kertaa todella kuolemaisillaan elossa, vasta sitten on muodostumista motivaatiota, pidetään intuitiivinen halu, muoto hengellisen intohimoa.Se on jotain kutsutaan LNGumilev passionarity [1], energemnym impulssi sisältyvät myöhemmissä tahdonalaisia toimintaa.
