Formational ja sivistyksellisiin lähestymistapoja ihmiskunnan historiassa

pitkään venäläisessä kirjallisuudessa ja tiede on vain yksi lähestymistapa hoitoon ja opiskelun aiemmin ihmiskunnan.Hänen mukaansa koko yhteiskunnan kehitys voi muuttua taloudellisia rakenteita.Tämä teoria esittää selkeä ja perusteltu Karl Marx.Mutta tänään enemmän ja useammin tarina katsotaan näkökulmasta laajempaa tekijöiden kehitystä, jossa yhdistyvät yhdessä formational ja sivilisaation lähestymistapoja historian alkuperä ja kehitys ihmiskunnan.

ilmiö, on monia selityksiä, mutta tärkein niistä kertoo, että Marxin teoria on yksipuolinen eikä siinä oteta huomioon useita tekijöitä ja historiallisia tietoja, joita ei voida ottaa huomioon tutkimuksessa tällaisen monitahoinen ilmiö, yhteiskuntana.

formational ja sivistyksellisiin lähestymistavat perustuvat niiden noudattamista seuraavat tekijät:

  1. formational - perustuu taloudelliseen kehitykseen ja omistus;
  2. sivilisaation - otetaan huomioon kaikki tekijät elämän, aina uskonnollisia ja päättyy suhde "yksilö - valtaa."

On syytä huomata, että koska se on yhteinen käsite sivilisaation lähestymistapa ei ole kehittynyt.Jokainen tutkija otetaan huomioon myös vain yksi tai kaksi tekijää.Joten Toynbee varaa kuusitoista tyyppisiä yhteiskunnan, joka perustuu yhteiskunnan kehitykseen yhtenä alueena sen perustamisesta lähtien huippu ja lasku.Toisin kuin hänelle, Walt Rostow tunnistaa vain 5 sivilisaatioiden, joiden perusteella painotetaan suhde "väestön - kulutus", joista korkeimmat on valtion massakulutuksen.

Kuten voidaan nähdä, tämä teoria, formational ja sivistyksellisiin lähestymistavat ovat usein päällekkäisiä toistensa kanssa, se ei näytä oudolta.Tämä tilanne johtuu siitä, että ne ovat kaikki tyypillistä sosiaalinen historia vain yhden näkökulmasta.Siten formational ja sivistyksellisiin lähestymistapoja tutkimuksen yhteiskunnat eivät voi täysin paljastaa sen syntyyn ja kehitykseen kaikissa vaiheissa, perustuu pelkästään yksi menetelmä.

Joten, täydellisin niistä esitetty syntymisen teoria Marx ja teorian sivilisaatioiden Toynbee.Suurin osa tutkijoiden viime aikoina enemmän ja enemmän taipuvaisia ​​ajattelemaan, että jos kytket avainparametrit näiden käsitteiden, formational ja sivilisaation lähestymistapoja pysty täysin perustelemaan miksi kehittäminen tieteen, talouden, kulttuurin ja muiden julkisen elämän meni sillä tavalla ettäSe voidaan jäljittää historian lehdille.

edellä johtuu siitä, että Marxin teoria 5 vaihetta (muodostuminen) ihmisiä perustuu pääasiassa tyypin talouden ja kehitystyökaluja.Toynbee teoria tehokkaasti täydentää sitä, paljastaen sosiaaliset, uskonnollisia, kulttuuri-, tiede- ja muista tekijöistä.On syytä huomata, että alkuvaiheessa Toynbee kiinnittää enemmän huomiota on uskonnollinen komponentti kuin opposition ja aiheuttaa heille.Ajan myötä tilanne on muuttunut, ja tänään formational ja sivilisaation lähestymistapoja tutkimuksen yhteiskunnan jaetaan vain ehdollisesti.

On huomattava, että nämä menetelmät ymmärtää historiasta, miten on haittoja sekä etuja.Joten, teoria kokoonpanojen on yksityiskohtainen tutkimus kaikkien näkökohtien viisi vaihetta taloudellisen historian tahansa yhteisöä.Haittana on yksipuolinen käsitys prosessien syntyvät valtioissa (eli opintonsa Marxin teoria), joka on ilmaistu, että aihe tutkimuksessa havaittiin ainoa Euroopan maa.Kokemus slaavilainen todetaan, arabien, amerikkalainen ja Afrikkalainen maailma ei oteta huomioon.Samoihin tekijä perustuu myös sen tuomion ja "isä" teoria sivilisaatioiden Toynbee.

formational ja sivistyksellisiin lähestymistapoja historiaa inhimillisen kehityksen tällä hetkellä vastustavat mikä on täysin väärä.Tällainen asenne tutkia tapoja parantaa yhteiskunnan olennaisesti ei jätä pohtimaan eniten syvällinen kaikki prosessit tapahtuvat yhteiskunnassa.Niin muodostumisen estämiseksi valkoisten pisteiden tulisi käyttää formational ja sivistyksellisiin lähestymistapoja samanaikaisesti.