Jopa monikansalliselle Kaukasukselle, Dagestanin kielelliset piirteet ovat epätavallisia, rikkaita ja monipuolisia. Jotkut kielet ovat luontaisia vain yksittäisille pienille kylille, minkä vuoksi Dagestania kutsutaan "kielten vuoreksi".
Erilaisia kieliä
Dagestanin vuorikieliä on noin kolmekymmentä. Dagestanin kielet kuuluvat itäiseen kaukasian yaphet-kielten ryhmään. Tšetšeen-Dagestan-ryhmä on kaukana suhteessa länsimaiseen Abhaasia-Adyghe-ryhmään. Ryhmässä Dagestanin kielet liittyvät läheisesti toisiinsa, todisteena siitä ovat kieliopillinen rakenne ja sanasto (etenkin avar-ja lakin kielet). insta työpöydälle ja tietokoneelle https://gramhum.com/ Selaa Instagramia parhaan kokemuksen avulla.
Joitakin Dagestanin kieliä on vähän tutkittu. Hyvin tutkittu Dargin, Avar, Lezgi, Lak. Tästä syystä vain alustava luokittelu voidaan tehdä.
Kaavio Dagestanin kielistä
Se voi näyttää tältä:
- Avaro-Ando-Dido -ryhmä. Se sisältää seuraavat kielet: Andien (Godobari, Andi, Ahwah, Botlikh, karate, Baghvalal, Tindi, Chamalal); Avar Dido (cappucci, hvarshi, ginuh, hunzal, dido); kieli Archie tai Rocha kylässä.
- Darginskaya-ryhmä. Sisältää Darginin, Kubachin ja Kaitakin kielet.
- Lak-ryhmää edustaa vain Lak-kieli.
- Lezginskaya-ryhmä. Siihen kuuluvat seuraavat kielet: Lezgin, Samur (Agul, Tsakhur, Rutul, Jack, Haput, Khinalug, Kryz, Udi, Buduk), Tabasaran.
Dagestanin kielillä morfologisilla termeillä ei ole voimassa olevia verbejä. He eivät tee eroa verbin persoonattomien ja henkilökohtaisten muotojen välillä. Monet Dagestanin kielet ovat silmiinpistäviä monen tyyppisissä declensseissa ja tapausten määrässä.
Dagestan sukunimet
Kaikilla Dagestanin kansoilla, myös Kumyksillä, on melkein samat nimet. Ääntäminen voi vaihdella. Suurin osa on arabialaisia nimiä. Viime aikoina on lainattu henkilökohtaisia nimiä venäjän kieleltä.
Monet Dagestanin nimet säilyvät osana perhettä (yleisnimi). Ne laaditaan Dagestanin kielillä erityisten monimuotoisten jälkiliitteiden avulla. Esimerkiksi avar-kielellä jälkiliite ai: Iljaksen puolesta - Iljasaal (Iljašov). Lakissa käytä jälkiliitettä hjul: Ali - Alikhul (Aliyeva) puolesta.
Klaanien (tukhumny, perhe) nimet sisältävät pohjan, joka koostuu Dagestanin sanoista, yleisistä ja etnisistä nimistä, paikkojen nimistä.
Sukunimien hylkääminen
Dagestanin kielillä, kun yhdistetään yleisnimi (sukunimi-tukhum) ja henkilökohtainen nimi, ensisijaisesti asetetaan monimuodossa oleva sukunimi ja sitten henkilökohtainen nimi. Esimerkiksi: Ahmadhal Ali, Mukhtarlani Gyaji.
Dagestan-kielillä voit hylätä yleisnimen, kun lähellä ei ole henkilökohtaista nimeä. Jos se on tukhumnyn (yleisnimen) vieressä, siis deklinaatio on yleensä poissuljettu, eli sukunimessa säilyy geneitiivinen tapaus, henkilökohtainen nimi hylätään.
Etsiessäsi erilaisia asiakirjoja - olipa kyse passista, avioliittotodistuksesta, metristä, todistuksesta jne. - Sukunimet translitteroidaan, Dagestanin jälkiliitteet korvataan venäjällä -ev, -ov. Esimerkiksi: Abdullaev, Akhmedov, Omarov.
Dagestanin kirjallisuus
Dagestanin kansojen kirjallisuus on monikielistä ja monipuolista. Se on kehittynyt vuosisatojen ajan Kumykissa, Darginissa, Avarissa, Lakissa, Tabasaranissa, Lezgissä ja Tatissa. Kummassakin niistä kirjallisuus muodostetaan erikoisella tavalla, monessa suhteessa riippuen kulttuurisesta ja sosioekonomisesta kehityksestä. Dagestanin kansojen historia heijastuu suulliseen kansanperinteeseen: nämä ovat lyyrisiä ja eeppisiä kappaleita, legendoja, perinteitä, sanontoja, sananlaskuja, legendoja. Monet heistä ovat humanistisia ja demokraattisia pyrkimyksiä, heijastavat kansan taistelua sortijoita vastaan. Joten esimerkiksi ”Partima Patima”, lak-kappale, kertoo taisteluista 13–14-luvulla. Mongolitaristien kanssa. Kumyk "Kartgochak", "Song of Aigazi" puhuvat taistelusta feodaaleja vastaan.
Dagestanin tarinoita, sankarillista eeposta, historiallisia kappaleita ovat muiden maiden: Georgian, Azerbaidžanin, Lähi-idän ja Keski-Aasian satujen ja kappaleiden motiivit. Yhdessä kansantaiteen kanssa 17-18-luvulla. paikallisen ja arabialaisen kirjallisuuden perinteitä kehitettiin aktiivisesti. Feodaalikaudelle on luonteenomaista historialliset kronikot, kirjalliset monumentit, erilaiset filologisia ja luonnontieteellisiä aiheita käsittelevät tutkielmat, joilla kaikilla on kirjallisia ansioita.
1700-luvulla maallisen ammattikirjallisuuden kehitykseen vaikuttivat Kudutlin, Rabasta Shaabanin, Dusstanin koulujen Moussa. Siellä tutkittiin filosofiaa, arabiaa, lakia, luotiin sanakirjoja, samaan aikaan ilmestyi ensimmäisiä esimerkkejä kirjoittamisesta. Dagestanin kirjallisuuden kehitys voidaan jäljittää Magomed Tahir al-Karakhin, Haji Alin, Hasan Alkadarin historiallisiin kroonikoihin.
19-20-luvun kirjallisuus
Venäläiset tutkijat osoittivat jo 1800-luvulla suurta kiinnostusta Dagestanin kirjallisuuteen. Monia etnografiaa ja Dagestanin historiaa koskevia kirjoja on luotu ja julkaistu. Derbent-nimi on vanhin painos, julkaistiin Pietarissa vuonna 1851, professori Kazemberk käänsi englanniksi ja kommentoi. Vuonna 1898 Tiflisissä sama kirja julkaistiin käännöksellä venäjäksi. Lisäksi Derbent-nimi käännettiin lakkien kielelle.
Vuoden 1917 lokakuun vallankumous toi paljon Dagestanin kirjallisuuteen. Sen nopea kehitys alkoi. Sisällissodan aikana alkoi syntyä monia vallankumouksellisia, puolueellisia kappaleita, jotka lauloivat kommunistipuolueelle, vapaudelle ja kapinallisille ihmisille. Neuvostoliiton aikana kaikki Dagestanin etniset ryhmät järjestivät joukot, noina aikoina täällä luotiin kirjoitusta, joka opetti väestöä. Ensimmäiset vaiheet vallankumouksen jälkeisen Dagestan-kirjallisuuden kehittämisessä ovat sellaisten kirjoittajien kuin Z. Batyrmurzayev, G. Saidov. Tuolloin tehtävänä oli ylistää Neuvostoliiton valtaa, harjoittaa aktiivista propagandaa kommunistien ideoille ja paljastaa samalla vihamielisiä porvarillisia ideoita.
Toisen maailmansodan aikana Dagestanin runoilijat ja kirjailijat kuvasivat kotimaansa puolustavien Neuvostoliiton sotilaiden hyväksikäyttöä. Lukuisia teoksia on kirjoitettu kansantaiteelle ominaisilla ominaisuuksilla. Tuolloin luotiin sellaisia merkittäviä teoksia kuin “etulinjan sotilaan vaimo”, Tsadasa “Morsiamen laulu”; ”Äidin ääni”, “Kaukasuksen porteilla”, kirjoittanut Hajiyev "Aseiden volleyt" Gamzatov; "Highlanderin näkeminen" Zalova; "Yöt", "Dnepri", "Matkalla" Suleymanova.
Dagestanin kirjailijajärjestö on tällä hetkellä yksi Venäjän suurimmista. Se koostuu yli 140 runoilijasta, näytelmäkirjailijasta, proosaajasta, kriitikosta, kääntäjästä. Liitto koostuu yhdeksästä osastosta, ja kunkin päällikkö on kuuluisa kirjailija, jolla on maailmanlaajuinen maine.
