Tämä ilmaus kauan sitten tullut perinteisen viisauden nykymaailmassa.Useimmiten sitä käytetään tietyllä sävy skeptisyys, pilkkaa mies.Ensinnäkin, se puhuu tietty menetys alkuperäisen ilmauksen "Jumalan Karitsa."Todellinen merkitys tänään tietää laitteen kaiuttimista.
Kuka on lammas
hyvin ääntä, oikeinkirjoitus ehdottaa sen antiikin, tietty vanhentuneeksi.Hyvin ilmaisumuoto liittyy kaukaisessa menneisyydessä ja, tietenkin, pyhiä tekstejä.Joten, kuka on tämä karitsan?
Yllättäen mutta alun perin sana ei kätketty sinänsä ole mitään poikkeuksellista.Lamb - se on vain vanha nimi lammasta.Kuitenkin henkilöä enemmän tai vähemmän tuttuja kristillisen opin, kysyä miksi lammas on yleensä kutsutaan Jumalan poika.
valittaa Vanhan testamentin
Jos kaivaa hieman syvemmälle tulkinta standardin, se voidaan nähdä, että ensimmäinen maininta karitsan sisällä raamatullinen maailmankuva löytyy Vanhassa testamentissa ja näin ollen myös Tooran.Että karitsan tarjottiin pyhänä uhrina Herralle.
Tämä herättää kysymyksen: "Miksi karitsa teurastettavaksi?"Miksei vasikka, tai, esimerkiksi, hirvi?Se kaikki luonteeltaan tämä eläin.Erikoisuus Tämän kasvissyöjä on, että karitsa täysin vapaaehtoisesti menee oman kuolemansa.Toisin kuin muut edustajat eläimistön, hän ei tehnyt vastarintaa kohtaloaan.Lisäksi hän jopa tavallaan auttaa häntä, craning kaulaansa, kuin jos enemmän mukavuutta hänen tappaja.
uskomaton jättämisen eläin, outo biologiset ominaisuudet, ja aiheutti yhdessä ehdotonta uskollisuutta, uhrilammas, lujittaa sitä muistiin ihmiskunnan.
Lamb Uuden testamentin
Tästä huolimatta useimmiten liittyy karitsan ei ole eläin, hän antoi vuohia.Suurimmalle osalle karitsan - on Jumalan poika.Mies, kaukana Raamatun näkemys maailmasta, olisi vaikea ymmärtää, miksi palvonnan kohde, tärkein luku uskonto nimeltään lammasta.
Ihmiset ovat kehittyneempiä helposti viettää analogian uhrautuva teko Jeesuksen ja Vanhan testamentin teurastusta.Itse historian Kristuksen toistetaan lähes täsmälleen alkuperäisen juoni.Vain tässä tapauksessa uhri oli paljon suurempi, paljon suuremmat ihmiskunnan synnit.
Kuten tottelevainen lammasta, Jeesus täysin vapaaehtoisesti meni Golgatan, ottamaan rajat ihmisen epätäydellisyyden.
ilmeistä analogisesti voidaan jäljittää pitkin sisälle puhdas.Kuin karitsa, Jumalan Poika ei ollut aikaa tietää syntiä, hän oli täysin puhdas ennen teloitusta.Se on myös kuolema nimissä elämän.
vieläkin enemmän syvyyttä
Jos tarkastelee huolellisesti Raamatun kolmikko Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, voimme kiinnittää huomiota sen sisäistä yhtenäisyyttä.Huolimatta eri nimiä ja inkarnaatio, itse asiassa kaikki kolme tapahtumaa ovat yksi.Niinpä, jopa Golgatalle Jeesus uhrasi paitsi itseään.Yhdessä hänen tuotiin uhri ja kaksi muuta inkarnaatioihin Herran.
Osoittautuu, että lammas - käsite paljon suurempina kuin voit kuvitella ensi silmäyksellä.
Divine Sacrifice vuonna juutalainen kulttuuri
Vaikka kristinusko oppinut paljon Tooran, on merkittäviä eroja.Esimerkki tästä ilmiöstä voi toimia ymmärrystä lammasta.Aluksi arvot olivat samanlaisia, mutta uskonnon kehitys he erosivat.Kristinusko on kärsinyt niin onnistunut tapa Jeesuksen, ja sitten Jumala itse.Toisessa tapauksessa, kiinteistöt siirtyivät juutalaiselle kansalle, joka on tarkoitus sovittaa menneinä vuosisatoina.
kuva eri kulttuurien
Johtuen siitä, että lammas - se on symboli pääosin kristitty, on selvää, että se hyväksyi tietyn kulttuurin.On huomattava, että eri maissa symboli uhrauksen ja kuuliaisuuden on mukautettu omani.
italialaiset ja bulgarialaisia, esimerkiksi päätti leipoa lammasta vartaassa täysin loman jälkeen.Venäjällä toimii toisessa perinteet ortodoksisen vapaapäiviä päätti kokki kakkuja ja keksejä muotoinen lampaita.Uhri tässä tapauksessa saatetaan symbolinen ja eläinten teurastus tähän tarkoitukseen ei tarvita.
Lamb taiteessa
On selvää, että tällainen monitahoinen, voimakas symboli ei näkyä taiteen.Lisäksi lukuisia viittauksia kirjallisuudessa, tämä kuva on usein löydettävissä maalaus.On huomionarvoista, että lähes jokainen kuva, joka kuvaa Kristuksen syntymästä on läsnä ja lammasta.
Jos otat erityistapauksissa, melko kuuluisa maalaus "Kuninkaiden Karitsan", kirjoittanut Jan van Eykom vuonna 1432 kuvaa pyhä eläin, ja kuuluisa Roerich.Prado-museo pidetään niin näyttely kuva Francisco de Zurbaran "Jumalan Karitsa."
Niinpä tutkimme tilannetta tänään.Mutta voimme sanoa, että tulevaisuudessa sana "karitsa" kehittyy edelleen, hankkia uusia arvoja, lisää sävyjä.Nyt, lammas on yksi perustaidoista, perustavanlaatuinen uskonnollisia symboleja.
