Filosofit ovat pitkään yrittäneet selittää luonteen logiikka - syyt prosessien esiintyy se, suhde sen ilmiöiden, löytää merkitys siinä, ja tärkein tai ensisijaisena perustana.Tämä filosofinen suunta kutsuttiin luonnon filosofiaa.Ensimmäinen askel tähän suuntaan oli kehittää luonnon filosofian antiikin, tyypillisin edustajien jonka katsotaan Miletoon School ja seuraajat Pythagoras (ennen Sokrateen aikana, VII-VI-luvulla eaa).
Milesian filosofit eri koulujen pragmatismin ja etsiä yhden periaatteen luonnon yhdistettynä käytännön keksintöjä, kuten tähtitieteellisiä välineitä, karttoja, sundials.Joten Thales uskoi asian elossa, mutta enimmäkseen ensimmäinen elementtejä - vesi.Anaksimandros kutsutaan ikiaineessa "Apeiron", uskoen, että seurauksena nykyisten ristiriitaisuuksia (kuuma-kylmä), maailma tuli.Hän oli myös gilozoistom, että uskotaan animoida asia.Anaximenes edusti ensimmäinen periaate kuin ilma, koska Herakleitos - tulipalo.Pythagoras ja pythagoralaisten näki päivinä perusta kaiken mystinen ja salattu luonto.He kaikki jakavat uskoa siihen, että kaikki liittyy kaikkeen avaruudessa, animoida, kaikki - ihmiset, jumalia, eläimet - on paikkansa ja tarkoitus.
mielenkiintoinen filosofiaa, joka yrittää selittää samanlaisella tavalla, ja jopa jossain määrin palauttaa cosmocentrism antiikin, ilmestyi renessanssin aikana.Luonnollinen filosofia Renaissance on ominaista yritys selittää paitsi luontoa, vaan myös yhdistää kristillinen filosofia kanssa cosmocentrism ja jopa panteismi.Teoreettinen ja epistemologiset toimitiloihin tämän tila ajattelua oikeutetusti kuuluvat Nicolaus Cusanus, joka tulee talonpoika perhe, joka tuli kardinaali.Hän yritti selittää filosofiaa ja teologiaa matemaattisia symboleja, kuten Pythagoreans, ja perustella millaista luontoa ja identiteetin Jumalan.Jumala, mistä näkökulmasta Nicolaus Cusanus - on ehdoton olento, jotka ovat samoja pienin ja suurin, mutta on ehdoton, "taitettu" muodossa saatavilla usko.Hän "tapahtuu" luonnossa, ja sitten mieli voi ymmärtää sitä.Hän ehdotti muutamia ideoita, että odotettavissa kuten Copernican teoria ja elementtejä Hegelin dialektiikan.
luonnollinen filosofia renessanssin, Nicolaus Cusanus on kohtuullinen, ja itse asiassa on kehitetty napolilainen Bernardino Telesio.Jumala, tietenkin, loi maailman, on ensimmäinen impulssi, kaatamalla maailmaan, Hän on transsendenttinen maailmassa, koska jälkimmäisessä hallitsee materiaali periaatetta.Kaikki asiat ovat materiaalia, vaikka olennaisuuden periaatetta on näkymätön.Syy ja tiede kutsutaan tietää luonne on riippumaton ja ainoa tiedonlähde.Tutkimalla luonto, voi nousta Jumalalle.Hän elvytettiin antiikki hylozoism, olettaen, että kaikki asia on tuntea, ja esitti teorian, että kaikki liikkeen luonnossa, syntyy läsnäolo vastakohtia.
Bernardino Telesio luotu kotikaupungissaan tutkijayhteisö luonnon (Academia Telesiana).Voimme sanoa, että luonnollinen filosofiaa renessanssin edustaa luonnontieteilijöiden ajasta, kuten Leonardo da Vinci, metodologia luonnon ja ennakoida kokeellisia ja matemaattinen menetelmä opiskeluun Francis Bacon.Hän kehitti tätä menetelmää, Galileo Galilei, joka on sama kuin Telesio, uskoi, että Jumala loi maailman, mutta hän alkaa kehittää omia lakejaan, ja niiden tutkimus on mahdollista vain kokeiden avulla.
astronomit Kopernikus, Johannes Kepler ja Tycho Brahe, samoin kuin monet luvut renessanssin, myös ovat osaltaan filosofiaa luonnon.Luonnollinen filosofia renessanssin velkaa Kopernikus että hänen työnsä "On Revolutions taivaankappaleiden," hän itse vetäytyi maapallon taivaallinen, ja mies "ideologinen" maailmankaikkeuden keskus, laittaa Cosmos, huolimatta tieteellisten paradigmatu aikansa.Ei mitään on kirjoitettu hänen hautansa: "Stop the Sun ja muutti maa".Kepler ja Tycho Brahe matemaattisesti todistaa Kopernikuksen teorian liikkeeseen planeettojen ja laskettu lakeja niiden liikkumista.
luonnollinen filosofia Renaissance on esittänyt kaksi kiinnostavia lukuja - tämä on Giordano Bruno ja Paracelsus (Theofrastos mahtipontisuus on Gogeghayma).Bruno, liian, ei kiistä sitä, että Jumala liuotetaan Luonto, ja luonto on siis ääretön sekä niiden valtioiden (modus) - eli hengessä ja avaruudessa.Siksi on oltava paitsi maapallolla, mutta monet maailmoja, ja Sun - se on yksi tähdistä.Kuten useimmat luonnollinen filosofit, Bruno pidetään myös materiaalin luonteesta ja samalla animoitu kuljettavat yhtenäisyyttä kumpaakin periaatetta.Paracelsus oli lääkäri samanaikaisesti, tähtitieteilijä ja alkemisti.Hän oli myös vakuuttunut siitä, että luonnossa on yleinen suhde, ja että se on animoitu, mutta uskon, että tämä suhde - "maaginen ja mystinen", ja siksi yksi mahdollinen avain "löytö luonnon."Luonnollinen filosofia oli suosittu paitsi keskuudessa hänen aikalaistensa - legendoja hänestä, ja hän on yksi prototyypit Tohtori Faustus eurooppalaisen kirjallisuuden.
