ongelma historian tuntemusta filosofian on tärkeää.Suurin panos sen tekemän tutkimuksen kuten ajattelijat kuten Kant ja Jung.Koska tieto on jotenkin kytketty mitään ihmisen toiminta.Se on kyky hänelle on tehnyt meille niin kuin meillä nyt.
ongelma tietämyksen filosofian
pitäisi aloittaa, mitä tarkoitetaan tiedon aktiivista määrätietoinen näyttö todellisuuden ihmisen tietoisuuteen.Tämä prosessi paljasti aiemmin tuntemattoman elämänaloilla, tutkimus alttiina paitsi ulkomaisia, mutta myös sisä- puolta.Ongelma tietämyksen filosofia on tärkeää myös siitä syystä, että henkilö ei voi olla vain aihe, mutta sen tarkoituksena.Eli ihmiset oppivat usein itse.
Vuonna oppimisprosessi tulee tietoiseksi tiettyjä totuuksia.Nämä totuudet voidaan käyttää paitsi asiantuntemusta itse aiheesta, mutta myös joku muu, kuten seuraavan sukupolven.Lähetys tapahtuu pääasiassa avulla eri fyysinen media.Esimerkiksi käyttämällä kirjoja.
ongelma tietämyksen filosofia perustuu siihen, että henkilö voi oppia maailmassa, ei vain suoraan vaan myös välillisesti, tutkimalla jonkun toisen teoksia, toimii ja niin edelleen.Koulutus tuleville sukupolville - tärkeä tehtävä koko yhteiskunnan.
ongelma tietämyksen filosofian katsotaan eri näkökulmista.Puhumme agnostismi ja gnostilaisuuden.Gnostikot tietoon, sekä sen tulevaisuus näyttää varsin optimistinen.He uskovat, että ihmisen mieli ennemmin tai myöhemmin, on valmis varmistamaan, että kaikki tietää totuuden tästä maailmasta, mikä sinänsä on tunnettavissa.Rajat syy ei ole olemassa.
ongelma tietämyksen filosofiaa voidaan pitää toisesta näkökulmasta.Puhutaan agnostisismi.Agnostikko suurimmaksi osaksi ovat idealisteja.Niiden heijastukset perustuvat uskovansa, että maailma on liian monimutkainen ja vaihteleva, jotta voit tietää, tai siihen, että ihmisen mieli on heikko ja rajoitettu.Tämä rajoitus johtaa siihen, että monet totuus ei koskaan löydetty.Ei ole mitään järkeä pyrkiä tietää kaiken, koska se on yksinkertaisesti mahdotonta.
itse tiedettä tietämyksen kutsutaan epistemologia.Suurimmaksi osaksi se perustuu kantoja gnostilaisuuden.Periaatteet hän seuraavasti:
- historicism.Kaikki ilmiöt ja esineet pidetään osana niiden kehitystä.Sekä suora alkuperä;
- näyttö luovan toiminnan;
- betoni totuus.Tärkeintä on, että totuus voidaan hakea vain tietyin edellytyksin;
- käytäntö.Käytäntö - on toimintaa, joka auttaa muuttaa maailmaa ja ihmisen ja itsensä;
- dialektiikka.Puhumme käytöstä sen luokkien, lait ja niin edelleen.
Kuten jo todettiin, tietoa aiheesta on henkilö, joka on olento, joka annetaan riittävät älykkyys, kyky kehittää ja käyttää arsenaali työkaluja, valmistettu aiemmat sukupolvet.Aihe tieto voidaan kutsua ja yhteiskunta kokonaisuudessaan.On syytä huomata, että täysimittainen ihmisen kognitiivinen toiminta voi olla vain puitteissa yhteiskunnan.
objektina tiedon palvelee koko maailmaa, tai pikemminkin sen osan, joka lähetetään kiinnostuneita tietämään.Totuus on nimeltään identiteetti ja riittävä osoitus kohde tiedon.Siinä tapauksessa, jos heijastus on riittämätön, saavat tietämättä totuutta ja harhaanjohtava.
tieto itsessään voi olla järkevää tai järkevä.Sense tieto perustuu suoraan aistejamme (kosketusta, näkö, ja niin edelleen), ja rationaalinen - ajattelua.Joskus eristetty ja intuitiivinen tieto.Hän puhuu siitä, milloin pysty ymmärtämään totuutta tajuton tasolla.
